• 远近 yuǎn jìn

    yuǎnjìn

    1.距离的长短。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『训经宣达,远近必理,咸承圣志。』后汉书˙卷六十下˙蔡邕传:『又木生连理,远近奇之,多往观焉。』2.关系的亲疏。如:『亲戚有远近』。3.中医上指病之在上者为近,在下者为远。[似]1.遐迩 【查看详细解释
  • 祫 xiá

    xiá

    古代在太庙中合祭远近祖先的祭祀,每三年举行一次。说文解字:『祫,大合祭先祖亲疏远近也。周礼曰:「三岁一祫。」』公羊传˙文公二年:『大祫者何?合祭也。』 【查看详细解释
  • 从流忘反 cóng liú wàng fǎn

    cóngliúwàngfǎn

    指习从流俗而不可扭转。 【查看详细解释
  • 亲疏远近 qīn shū yuǎn jìn

    qīnshūyuǎnjìn

    血缘及亲戚关系的厚薄浓淡。红楼梦˙第五回:『视姊妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别。』 【查看详细解释
  • 亲等 qīn děng

    qīnděng

    法律上用来计算亲属间亲疏远近的等级。亲等越少表示血缘关系越密切。 【查看详细解释
  • 割断 gē duàn

    duàn

    1.切断。文明小史˙第十五回:『有绳子捆好的,都拿刀子替他割断。』2.断绝。三国志˙卷十四˙魏书˙刘晔传:『然亲疏之数,远近之降,盖有礼纪,所以 割断私情,克成公法,为万世式也。』3.专断、绝断。汉˙张竦˙为陈崇草奏称莽功德:『朝之执事,亡非同韹割断历久,统政旷世。』[似]1.2.切断 【查看详细解释
  • 昭穆 zhāo mù

    zhāo

    1.宗庙的辈次排列。古代宗庙制度,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙。以天子而言,太祖庙居中;二、四、六世居左,称为『昭』;三、五、七世居右,称为『穆』。见礼记˙王制。祭祀时,子孙也按此规定排列行礼。礼记˙祭统:『夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。』2.泛指一般宗族的辈分。文选˙潘岳˙扬荆州诔:『系自有周,昭穆繁昌,枝庶分流。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第十四出:『况且昭穆伦次,立福王亦无大差。』3.坟地葬位的左右次序。周礼˙春官˙冢人:『先王之葬居中,以昭穆为左右。』 【查看详细解释
  • 宜 yí

    1.相安、和顺。礼记˙大学:『宜兄宜弟,而后可以教国人。』2.适当。吕氏春秋˙不苟论˙当赏:『主之赏罚爵禄之所加者宜,则亲疏远近贤不肖,皆尽其力而以为用矣。』3.共享。诗经˙郑风˙女曰鸡鸣:『弋言加之,与子宜之。』合适、相称。如:『动静皆宜』。宋˙苏轼˙饮湖上初晴雨后诗:『若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。』1.应该、应当。如:『不宜喧闹』、『不宜妄自菲薄』。2.大概、似乎。汉书˙卷二十一˙律历志上:『今阴阳不调,宜更历之过也。』1.事宜。礼记˙月令:『天子乃与公卿大夫共饬国典,论时令,以待来岁之宜。』2.姓。如元代有宜桂可。 【查看详细解释
  • 疏 shū

    shū

    1.开通、使通畅。如:『疏通』。孟子˙滕文公上:『禹疏九河。』2.分散﹑散开。如:『疏散人群』。3.清除﹑排解。国语˙楚语上:『教之乐,以疏其秽而镇其浮。』文选˙孙绰˙游天台山赋:『过灵溪而一濯,疏烦想于心胸。』4.刻镂﹑雕绘。文选˙张衡˙西京赋:『何工巧之瑰玮,交绮豁以疏寮。』唐˙张说˙蒲津桥赞:『又疏其舟闲,画其鹢首。』1.稀少﹑稀阔。如:『疏林』﹑『疏星』﹑『疏疏落落几户人家』。2.不亲近﹑不熟悉。如:『人地生疏』﹑『亲疏远近』。晋˙陶渊明˙咏荆轲诗:『惜哉剑术疏,奇功遂不成。』3.粗心﹑不注意﹑不细密。如:『人为疏忽』。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传:『其于计疏矣。』宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷七˙象数一:『落下闳历法极疏,盖当时以为密耳。』4.空虚﹑不实在。如:『空疏』﹑『才疏学浅』。三国演义˙第八十五回:『愚才疏智浅,恐不堪当此任。』5.粗糙、不精细。论语˙述而:『饭疏食饮水,曲肱而枕之。』唐˙韩愈˙山石诗:『铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。』1.窗。史记˙卷二十三˙礼书:『疏房床第几席,所以养体也。』2.窗上的刻镂花纹。文选˙王延寿˙鲁灵光殿赋:『尔乃悬栋结阿,天窗绮疏。』3.蔬果。通『蔬』。淮南子˙主术:『夏取果蓏,秋畜疏食。』(之又音)ㄙㄨㄕㄨˋ2 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阳明脉解 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连藏则死,连经则生。 帝曰:善。病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者何也? 岐伯曰:四支者,诸阳之本也,阳盛则四…

  • 拼音: xiá

    部首:

    笔画:10画

    五笔:

    【基本释义】祫xiá古代天子或诸侯把远近祖先的神主集合在太庙里进行祭祀。笔画数:10;部首:礻;笔顺编号:4524341251
  • 长幼有序 zhǎng yòu yǒu xù

    zhǎngyòuyǒu

    指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 【查看详细解释
  • 黜邪崇正 chù xié chóng zhèng

    chùxiéchóngzhèng

    斥退奸邪,崇尚正直。 【查看详细解释
  • 祸福倚伏 huò fú yǐ fú

    huò

    比喻坏事和好事互相依存。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂诗 【唐朝】 【诗】 张彪

    富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 病中作 【唐朝】 【诗】 白居易

    病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 又题一绝 【唐朝】 【诗】 白居易

    貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。

  • 无適无莫 wú dí wú mò

    適:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自遣 【唐朝】 【诗】 杜牧

    四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹吒,待俗不亲疏。遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠陈望尧 【唐朝】 【诗】 李咸用

    若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。