1.古时指阴阳二气交会和合的样子。南朝陈˙徐陵˙劝进梁元帝表：『自氤氲混沌之世，骊连、栗陆之君，卦起龙图。』2.烟云弥漫的样子。聊斋志异˙卷一˙画皮：『少懈，则气氤氲自缝中出。』3.形容香气不绝。南朝梁˙沈约˙芳树诗：『氤氲非一香，参差多异色。』清˙李渔˙闲情偶寄˙卷十˙器玩部˙椅杌：『焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。』 【查看详细解释】

相传为主持婚姻的神。宋˙陶谷˙清异录˙卷一˙氤氲大使：『世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使。』初刻拍案惊奇˙卷五：『多是氤氲大使暗中主张，非人力可以安排也。』 【查看详细解释】

色，神色。五色无主指脸上神色失去控制。比喻非常惊慌恐惧。吕氏春秋˙恃君览˙知分：『禹南省方，济乎江，黄龙负舟，舟中之人五色无主。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷一˙总叙道德篇：『臣见其君，五色无主，疾趋力拜，翕肩促肘，稽首膝行，以严其上者，为不相亲也。』 【查看详细解释】

古代帝王社祭时用的坛，以五色土建成，分封诸侯时，按封地所在方向，取一坛土，以茅包之，给予受封诸侯，使立于国中社内，故称为『茅社』。书经˙禹贡『厥贡惟土五色』句下孔颖达˙正义：『蔡邕独断云：「天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。」』 【查看详细解释】