帝号。（公元290～306）名衷，武帝之子。性愚騃，贾后专政淫虐，帝不能制，及赵王伦杀后，自为相国，诸王相争，遂成八王之乱，以至五胡乱华，后中毒崩，在位十七年，谥惠。 【查看详细解释】

帝号。（公元307～313）名炽，字丰度，武帝第二十五子。在位六年，年号永嘉。五胡乱华，攻陷洛阳，怀帝被俘，匈奴人大肆劫掠，中原残破，史称永嘉之祸。 【查看详细解释】

魏晋南北朝时，因五胡乱华而南渡的达官名士，每至美日则相邀于新亭宴饮，有感于山河变色，身负国仇，因此相视流泪。王导便以为应共赴国难，不应如楚囚相对泣。典出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语。后比喻陷于困境时如囚犯相对哭泣，无计可施。郎潜纪闻˙卷十二：『今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶？』亦作『楚囚对泣』。 【查看详细解释】

汉武帝时曾在边地安置投降的匈奴人，此为塞外部族内徙的开始。东汉末年，天下纷扰，内徙的部族人数增多，由于生活习惯和汉人不同，故常有争端。晋武帝时的郭钦及惠帝初年的江统，曾先后建议将境内的胡人迁往塞外，但均未被采用。惠帝时八王相攻，政权混乱，导致匈奴刘渊首先发难，自立为汉王，此后诸胡纷建政权，晋室被迫南迁，北方尽成胡人天下，史称为『五胡乱华』。 【查看详细解释】

1.古代北方和西方诸民族的通称。如：『五胡乱华』。宋˙岳飞˙满江红˙怒发冲冠词：『壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。』2.姓。如明代有胡应麟。1.来自胡族或外国的。如：『胡琴』﹑『胡桃』﹑『胡椒』。续汉书志˙第十三˙五 行志一：『灵帝好胡服﹑胡帐﹑胡床﹑胡坐﹑胡饭﹑胡空侯﹑胡笛﹑胡舞，京都贵 戚皆竞为之。』晋˙干宝˙搜神记˙卷二：『晋永嘉中，有天竺胡人，来渡江南。 』2.长远的。仪礼˙士冠礼：『眉寿万年，永受胡福。』1.任意﹑随便。如：『胡闹』﹑『胡说』﹑『胡作非为』﹑『胡言乱语』。2.何故﹑为何﹑怎么。诗经˙邶风˙式微：『式微式微，胡不归？』汉书˙卷六十四下˙王传：『其得意若此，则胡禁不止？』什么。汉书˙卷三十九˙萧何传：『相国胡大罪？陛下系之暴也？』 【查看详细解释】

东晋五胡乱华之际，原居山西、陕西、河南、安徽一带的居民，因女真人、蒙古人的入侵，集体向南迁移，在开垦江南的过程中，常和土著发生冲突，于是地方政府将原先居住的畬、傜等土著称为『主籍』，从北方迁来的汉人通称为『客籍』，这种主、客的区别，就是现在客家名称的由来。客家人多分布于福建、江西、湖南、广东交界的地区，以及广西、四川若干县，今台湾屏东、高雄、新竹、苗栗等县居民由广东迁来的，亦称为『客家人』。客家人在聚居地区保持自己的习俗传统，勤劳积极，山歌别具风格，语言中保留大量汉语音韵。 【查看详细解释】

1.渡水而南。史记˙卷三十˙晋世家：『还，自河南渡，侵曹，伐卫。』楚辞˙屈原˙九章˙哀郢：『当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。』2.晋五胡乱华，晋室渡江，自洛阳迁都建业，称为『南渡』。晋书˙卷五十九˙汝南王亮传：『永嘉末，以寇贼充斥，遂南渡江。』唐˙李白˙金陵诗：『晋家南渡日，此地旧长安。』3.宋徽﹑钦二宗，为金人所执，宋室自汴梁，迁都临安，称为『南渡』。宋史˙卷三十五˙孝宗本纪˙赞曰：『高宗以公天下之心，择太祖之后而立之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首。』初刻拍案惊奇˙卷二：『后来高宗南渡称帝，改号建炎。』 【查看详细解释】

卖掉﹑卖出去。京本通俗小说˙志诚张主惨『有这件宝物，胡乱卖动，便是若干钱。况且五十两一锭大银未动，正好收买货物。』 【查看详细解释】

西式建筑的房屋。文明小史˙第八回：『高冈上面，古庙后头，又有很大的一座洋房。』二十年目睹之怪现状˙第四十九回：『就在五马路租定了一所洋房，取名叫景华洋行。』 【查看详细解释】

状声词。形容幼儿学说话的声音。金˙元好问˙德华小女五岁能诵予诗数首以此诗为赠诗：『牙牙娇语总堪夸，学念新诗似小茶。』 【查看详细解释】

中国佛教华严宗的判教学说，将释真如缘起、众生皆可成佛的经典，如楞伽经等，判归为五教中的第三类，谓之『终教』。华严一乘教义分齐章˙卷一：『圣教万差，要唯有五：一小乘教，二大乘始教，三终教，四顿教，五圆教。』 【查看详细解释】

1.流水不受情感影响，不停流逝远去。唐˙李白˙送殷淑诗三首之二：『流水无情去，征帆逐吹开。』宋˙辛弃疾˙酒泉子˙流水无情词：『流水无情，潮到空城头尽白，离歌一曲怨残阳。』2.比喻人对对方没有情意。五灯会元˙卷二十˙龙翔士珪禅师：『落华有意随流水，流水无情恋落华。』 【查看详细解释】