• 五牲看碗 wǔ shēng kàn wǎn

    shēngkànwǎn

    祭祀时,陈设于桌面上的各种肉类祭物。金瓶梅˙第六十三回:『五牲看碗,金银山,段帛彩缯,冥纸炷香,共约五十余抬。』 【查看详细解释
  • 五牲 wǔ shēng

    shēng

    五种可供祭祀的牲畜。一般指牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑鸡。左传˙昭公十一年『五牲不相为用』句下杜预˙注:『五牲,牛、羊、豕、犬、鸡。』 【查看详细解释
  • 百灵 bǎi líng

    bǎilíng

    1.百神。文选˙班固˙东都赋:『于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵。』隋书˙卷一˙高祖纪下:『事上帝而理兆人,和百灵而利万物。』2.百姓。乐府诗集˙卷九˙郊庙歌辞九˙北周˙庾信˙周宗庙歌:『百灵咸仰德,千年一圣人。』1 【查看详细解释
  • 天公生 tiān gōng shēng

    tiāngōngshēng

    台湾俗称玉皇大帝诞辰为『天公生』。相传农历正月初九为玉皇大帝的生日。玉皇大帝统领天上诸神,地位尊崇,所以这一天的祭礼非常隆重。祭拜时间从初九午夜零时起,至凌晨四时止。顶桌上供奉五果六斋﹑扎红绳的面线及清茶三杯。下桌供奉天公的从神,排设五牲﹑红龟粿等。祭拜完毕,烧金箔,燃爆竹,非常热闹。 【查看详细解释
  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 曾子天圆第五十八 【文】 戴德

    单居离问于曾子曰:“天圆而地方者,诚有之乎?”曾子曰:“离!而闻之,云乎!”单居离曰:“弟子不察,此以敢问也。”曾子曰:“天之所生上首,地之所生下首,上首谓之圆,下首谓之方,如诚天圆而地方,则是四角之不揜也”“且来!吾语汝。参尝闻之夫子曰:‘天道曰圆,地道曰方,方曰幽而圆曰明;明者吐气者也,是故外景;幽者含气者也,是故内景,故火日外景,而金水内景,吐气者施而含气者化,是以阳施而阴化也。阳之精气曰…

  • 拼音: shēng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:trtg

    【基本释义】牲shēng家畜:牲口。牲灵。牲畜。古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪:三牲。献牲。笔画数:9;部首:牜;笔顺编号:312131121
  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 诰志第七十一 【文】 戴德

    公曰:“诰志无荒,以会民义,斋戒必敬,会时必节,牺牲必全,齐盛必洁,上下禋祀,外内无失节,其可以省怨远灾乎?”子曰:“丘未知其可以省怨也!”公曰:“然则何以事神?”子曰:“以礼会时。夫民见其礼则上下援,援则乐,乐斯毋忧,以此省怨而乱不作也。夫礼会其四时,四孟四季,五牲五谷,顺至必时其节也,丘未知其可以为远灾也。”公曰:“然则为此何以?”子曰:“知仁合则天地成,天地成则庶物时,庶物时则民财敬,民财…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·班彪列传下 【南北朝】 【文】 范晔

    子固 主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也!子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,恶睹大汉之云为乎?夫大汉之开原也,奋布衣以登皇极,繇数期而创万世,盖六籍所不能谈,前圣靡得而言焉。当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺人,故娄敬度势而献其说,萧公权宜以拓其制。时岂泰而安之哉?计不得以已也。吾子曾不是睹,顾E771后嗣之末造,不亦B164乎?今将语子以建武之理,永平之事,监乎太清,以变子之或志。 “往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时之乱,生民几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 内储说下六微 【先秦】 【文】 韩非

    六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置。此六者,主之所察也。 △经一权借 权势不可以借人,上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语而左右鬻怀刷,其患在胥僮之谏厉公,与州侯之一言而燕人浴矢也。 △经二利异 君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。是以奸臣者召敌兵以内除,举外事以眩主,苟成其私利,不顾国患。其说在卫人之夫妻祷祝也。故戴歇议子弟,而三桓攻昭公;公叔内齐军,而翟黄召韩兵;太…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶 【明朝】 【文】 吴承恩

    起念断然有爱,留情必定生灾。灵明何事辨三台?行满自归元海。不论成仙成佛,须从个里安排。清清净净绝尘埃,果正飞升上界。却说寺僧,天明不见了三藏师徒,都道:“不曾留得,不曾别得,不曾求告得,清清的把个活菩萨放得走了!”正说处,只见南关厢有几个大户来请,众僧扑掌道:“昨晚不曾防御,今夜都驾云去了。”众人齐望空拜谢。此言一讲,满城中官员人等,尽皆知之,叫此大户人家,俱治办五牲花果,往生祠祭献酬恩不题。 却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻……

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷十五 【魏晋】 【文】 郦道元

    洛水出京兆上洛县遭举山,《地理志》曰:洛出冢岭山。《山海经》曰:出上洛西山。又曰:讙举之山,洛水出焉。东与丹水合,水出西北竹山东,南流注于洛。洛水又东,尸水注之,水北发尸山,南流入洛。洛水又东得乳水,水北出良余山,南流注于洛。洛水又东会于龙余之水,水出蛊尾之山,东流入洛。洛水又东至阳虚山,合玄扈之水。《山海经》曰:洛水东北流,注于玄扈之水是也。又曰自鹿蹄之山以至玄扈之山,凡九山,玄扈亦山名也,而通与讙举,为九山之次焉。故《山海经》曰:此二山者洛间也。是知玄扈之水,出于玄扈之山,盖山水兼受其目矣。…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。