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哃 tóng
哃
妄下言论。玉篇˙口部：『哃，妄语也。』清˙吴骞˙拜经楼诗话˙卷一：『正如里塾小儿学作对，句以字多者为，盲师矜喝，瞽子哃疑，宜其谓七言最难合作，甚于五律也。』 【查看详细解释】 -
律 lǜ
律
1.法令﹑法则。如：『法律』。易经˙师卦˙初六：『师出以律，否臧凶。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对：『田谷先晓于农，断讼务精于律。』2.格式﹑规则。如：『定律』﹑『格律』。淮南子˙览冥：『以治日月之行律，治阴阳之气。』唐˙杜甫˙遣闷戏呈路十九曹长诗：『晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯 宽。』3.我国古代音乐十二律中的阳律。如：『律吕』。4.节奏。如：『旋律』﹑『音律』﹑『韵律』。5.律诗的简称。如：『五律』、『七律』。6.姓。如汉代有律子公。1.约束。如：『严以律己，宽以待人。』韩非子˙难四：『五伯兼并，而以桓律人，则是皆无贞廉也。』金史卷一一○˙杨云翼传：『自律甚严，其待人则宽。』2.效法﹑遵守。礼记˙中庸：『上律天时，下袭水土。』唐˙刘禹锡˙和李六侍御文宣王庙释奠作诗：『有心律天道，无位救陵夷。』山势高大险峻。见『律律』条。 【查看详细解释】 -
《曾国藩家书》 - 修身篇·致九弟·述治事宜勤军
沅弟左右：弟读邵尹诗，领得恬淡冲融之趣，此是襟怀长进处。自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸，大略相同。以诗言之，必先有豁达光明之识，而后有恬淡冲融之趣；自李白韩退之杜牧之，则豁达处多，陶渊明孟浩然白香山则冲淡处多。杜苏二公，无美不备，而杜之五律最冲淡，苏之七古最豁达，邵尧夫虽非诗之正宗，而豁达冲淡，二者兼全。吾好读庄子。以其豁达足益人胸襟也。去年所讲生而美者，若知之，若不知之…
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《曾国藩家书》 - 劝学篇·致六弟·述学诗习字之法
温甫六弟左右：五月廿九，六月初一，连接弟三月初一，四月廿五，五月初一，三次所发之信，并四书文二茸，笔力实实可爱！信中有云：“于兄弟出直达其隐，父子祖孙间，不得不曲致其情。”此数语有大道理。余之行事，每自以为至诚可质天地，何妨直情径行。昨接四弟信，始知家人天亲之地，亦有时须委曲以行之者、吾过矣！吾过矣！香海为人最好，吾虽未与久居，而相知颜深，尔以兄事之可也。丁秩臣王衡臣两君，吾皆未见，在约可为弟之…
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律
【基本释义】律lǜ法则，规章：纪律。法律。定律。规律。清规戒律。律师。约束：律己。中国古代审定乐音高低的标准，把声音分为六律（阳律）和六品（阴律）。合称“十二律”：律吕（古代用竹管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度，从低音管算起，成奇数的六个管称“律”；成偶数的六个管称“吕”，后来“律吕”作为音律的统称）。旧诗的一种体裁：律诗。姓。笔画数：9；部首：彳；笔顺编号：332511112 -
《官场现形记》 - 第五十九回
附来裙带能谄能骄掌到银钱作威作福话说甄守球甄阁学在沈中堂宅内议定抵制之法：凡是新赏翰林的几个学生来拜，一概不见，不要他们认前辈、老前辈。商议既定，果然大众齐心，直弄得他们那几个人，到一处碰一处，没有一处见到。后来这几个人晓得在京里有点不合时宜，也就各自走了道路，出京另外谋干去了。京里的这班人听得他们已走，彼此见面，一齐夸说：“甄老前辈出的好计策！”甄阁学亦甚是得意。一天甄阁学在自己宅子里备了三席…
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《孔子家语》 - 礼运
孔子為魯司寇，與於蜡，既賓事畢，乃出遊於觀之上，喟然而嘆．言偃侍曰：「夫子何嘆也？」孔子曰：「昔大道之行，與三代之英，吾未之逮也，而有記焉．大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦．故人不獨親其親，不獨子其子，老有所終，壯有所用，矜寡孤疾，皆有所養．貨惡其棄於地，不必藏於己．力惡其不出於身，不必為人．是以姦謀閉而不興，盜竊亂賊不作．故外戶而不閉，謂之大同．今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨則為己，力則為人．大人世及以為常，城郭溝池以為固．禹湯文武，成王周公，由此而選，未有不謹於禮，禮之所…
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《金史》 - 第二十
乐上 《传》曰：“王者功成作乐，治定制礼。”岂二帝三王之弥文哉！盖有天下者，将一轨度、正民俗、合人神、和上下，舍礼乐何以焉。金初得宋，始有金石之乐，然而未尽其美也。及乎大定、明昌之际，日修月葺，粲然大备。其隶太常者，即郊庙、祀享、大宴、大朝会宫县二舞是也。隶教坊者，则有铙歌鼓吹，天子行幸卤簿导引之乐也。有散乐。有渤海乐。有本国旧音，世宗尝写其意度为雅曲，史录其一，其俚者弗载云。 ○雅乐 凡大祀、中祀、天子受册宝、御楼肆赦、受外国使贺则用之。初，太宗取汴，得宋之仪章钟磬乐?，挈之以归。皇统元年，……
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《徐霞客游记》 - 滇游日记三十七
初五、初六两日憩会真楼。 初七日闪知愿来顾，谢余往叩灵几，礼也。知愿馈饼二色。 初八日知愿又馈猪羊肉并酒米甚腆丰盛。 初九日闪太史招游马园。 园在龙泉门外，期余晨往。 余先从法明寺南，过新建太翁祠。 祠尚未落成，倚山东向，与法明同。其南即方忠愍公祠，名政，征麓川，死于江上者。亦东向。 正室三楹，俱守者栖止于其中，两庑祀同难者俱倾倒，惟像露坐焉。出祠，遂南出龙泉，由池东堤上抵池南，即折而西入峡。半里，园临峡西坡上，与龙泉寺相并。园之北，即峡底也，西自九隆山后环峡而来。有小水从峡底东出，仅如线不绝。…
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《女仙外史》 - 第十四回
二金仙九州岛游戏诸神女万里逢迎唐月君看到青州乱山之内有个大谷，形如葫芦，四周围皆层峦削壁，只一径可入，口外双峰对峙，其势倒压，若欲倾卸者，人都叫做卸石寨，内藏九仙台、水帘洞诸胜，宽圆约数十里，心甚爱之。鲍师曰：“此地可以立基。但今者名声太震，运会尚早。且遨游于三山五岳，猝然回来，做一呜惊人的事业，何如？”月君曰：“旨哉是言。”遂同了鲍姥，半云半雾，乘着月色，自青齐而先下淮阴。漂母闻知，与露筋娘娘…
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《梦溪笔谈》 - 补笔谈卷一
故事 故事，不御前殿，则宰相一员押常参官再拜而出。神宗初即位，宰相奏事，多至日晏。韩忠献当国，遇奏事退晚，即依旧例一面放班，未有著令。王乐道为御史中丞，弹奏语过当，坐谪陈州，自此令宰臣奏事至辰时未退，即一面放班，遂为定制。 故事，升朝官有父致仕，遇大礼则推恩迁一官，不增俸，熙宁中，张丞相杲卿以太子太师致仕，用子荫当迁仆射。廷议以为执政官非可以子荫迁授，罢之。前两府致仕，不以荫迁官，自此始。 故事，初授从官、给谏未衣紫者，告谢日面赐金紫。何圣从在陕西就任除待制，仍旧衣绯。后因朝阙，值大宴，殿上独圣…
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五
【基本释义】五wǔ数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。笔画数：4；部首：二；笔顺编号：1251 -
《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪五十四
起昭阳大荒落八月，尽阏逢敦牂十月，凡一年有奇。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐五年（辽重熙二十二年）八月，丁酉朔，诏：“民诉灾伤而监司不受者，听州军以状闻。”丁未，以通判潭州唐介为殿中侍御史里行、知复州。戊申，以知秦州文彦博为忠武节度使、知永兴军兼秦凤路兵马事，始用孙抃言也。傅求言古渭寨方发兵戍守，不宜更易主将；己酉，命知青州张日复知秦州。庚申，以知复州唐介为殿中侍御史，充言事御史…