• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 柘枝舞 【宋朝】 【词】 史浩

    五人对厅一直立,竹竿子勾念:伏以瑞日重光,清风应候。金石丝竹,闲六律以皆调;僸佅兜离,贺四夷之率伏。请翻妙舞,来奉多欢。鼓吹连催,柘枝入队。念了,后行吹引子半段入场,连吹柘枝令,分作五方舞。舞了,竹竿子又念:适见金铃错落,锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童,翠袂红绡之丽服。雅擅西戎之舞,似非中国之人。宜到阶前,分明祇对。念了,花心出,念:但儿等名参乐府,幼习舞容。当芳宴以宏开,属雅音而合奏。敢呈末技,用赞清

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 太清舞 【宋朝】 【词】 史浩

    后行吹道引曲子,迎五人上,对厅一直立。乐住,竹竿子勾念:洞天门阙锁烟萝。琼室瑶台瑞气多。欲识仙凡光景异,欢谣须听太平歌。花心念:伏以兽炉缥缈喷祥烟,玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物,何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人,簪缨贵客。或碧瞳漆发,或绿鬓童颜。雄辩风生,英姿玉立。曾向蕊宫贝阙,为逍遥游;俱膺丹篆玉书,作神仙伴。故今此会,式契前踪。但儿等偶到尘寰,欣逢雅宴;欲陈末艺,上助清欢。未敢自专,伏候处分。竹

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采莲舞 【宋朝】 【词】 史浩

    五人一字对厅立,竹竿子勾念:伏以浓阴缓辔,化国之日舒以长;清奏当筵,治世之音安以乐。霞舒绛彩,玉照铅华。玲珑环佩之声,绰约神仙之伍。朝回金阙,宴集瑶池。将陈倚棹之歌,式侑回风之舞。宜邀胜伴,用合仙音。女伴相将,采莲入队。勾念了,后行吹双头莲令,舞上,分作五方。竹竿子又勾念:伏以波涵碧玉,摇万顷之寒光;风动青蘋,听数声之幽韵。芝华杂遝,羽幰飘摇。疑紫府之群英,集绮筵之雅宴。更凭乐部,齐迓来音。勾念了

  • 直立 zhí lì

    zhí

    1.挺直立着。金史˙卷一二四˙忠义传四˙杨达夫传:『达夫挺然直立马首,略无所惧。』2.立身正直,公正不阿。荀子˙荣辱:『辩而不说者,争也;直立而不见知者,胜也。 』[似]1.挺立、矗立、耸立、屹立[反]1.倒立、横卧 【查看详细解释
  • 拼音: chù

    部首:

    笔画:24画

    五笔:fhfh

    【基本释义】矗chù直立,高耸:矗立。矗矗(高耸的样子)。笔画数:24;部首:目;笔顺编号:122511111225111112251111
  • 高耸入云 gāo sǒng rù yún

    gāosǒngyún

    耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 【查看详细解释
  • 巍然屹立 wēi rán yì lì

    wēirán

    巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。 【查看详细解释
  • 直立茎 zhí lì jīng

    zhíjīng

    凡植物的茎,向上生长,直立而不倾斜者,称为『直立茎』。如甘蔗等。 【查看详细解释
  • 矗 chù

    chù

    1.草木茂盛。集韵˙入声˙屋韵:『矗,艹木盛也。』2.直立高耸的样子。文选˙司马相如˙上林赋:『于是乎崇山矗矗,巃嵷崔巍。』唐˙杜牧˙阿房宫赋:『蜂房水涡,矗不知乎几千万落。』向上高耸直立。唐˙舒元舆˙唐鄂州永兴县重岩寺碑铭:『释宫斯阐,上矗星斗。』 【查看详细解释
  • 矗立 chù lì

    chù

    高耸直立。宋˙秦观˙游汤泉诗:『自定山转而西,服光晷,薄星辰,二百里,迅驰而矗立。』聊斋志异˙卷七˙郭秀才:『前一人挺身矗立,即有一飞登肩上,亦矗立。』[似]挺立、直立、耸立、耸峙、屹立 【查看详细解释
  • 壁立 bì lì

    1.像墙壁一样直立。形容山石陡峭。三国志˙卷六十˙吴书˙贺齐传:『林历山四面壁立,高数十丈。』北魏˙郦道元˙水经注˙巨马水:『涞水又南径藏刀山下,层岩壁立,直上干霄。』2.家中只有四壁直立。形容空无所有,非常贫穷。史记˙卷一一七˙司马相如传:『文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。』文选˙左思˙咏史诗八首之七:『长卿还成都,壁立何寥廓。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 五人墓碑记 【明朝】 【文】 张溥

    五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也? 予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛…

  • 拼音: cǎi

    部首:

    笔画:15画

    五笔:khes

    【基本释义】踩cǎi用脚登在上面,踏:踩了一脚泥。踩高跷。踩水(一种直立水中的泳姿)。踩踏。踩墒(在播种的地方踩实土壤以保墒)。指追踪盗匪或追查案件:踩访。踩捕。踩案。踏笔画数:15;部首:足;笔顺编号:251212134431234
  • 拼音:

    部首:

    笔画:18画

    五笔:atqi

    【基本释义】藜lí〔藜芦〕多年生草本植物,叶细长,花紫黑色,有毒,可入药。一年生草本植物,茎直立,嫩叶可吃。茎可以做拐杖(亦称“灰条菜”):藜仗。藜藿(指粗劣的饭菜)。笔画数:18;部首:艹;笔顺编号:122312343533424134
  • 拼音: gǎo

    部首:

    笔画:17画

    五笔:ayms

    【基本释义】藁gǎo〔藁木〕多年生草本植物,茎直立中空,根可入药。亦称“西芎”、“抚芎”。笔画数:17;部首:艹;笔顺编号:12241251252511234
  • 国学名著《春秋繁露》

    《春秋繁露》 - 卷八 【文】 董仲舒

    度制第二十七孔子曰:“不患贫而患不均。”故有所积重,则有所空虚矣。大富则骄,大贫则忧,忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也。圣者则于众人之情,见乱之所从生,故其制人道而差上下也,使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。今世弃其度制,而各从其欲,欲无所穷,而俗得自恣,其势无极,大人病不足于上,而小民羸瘠于下,则富者愈贪利而不肯为义,贫者日犯禁…

  • 拼音: zhàn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:uhkg

    【基本释义】站zhàn立,久立:站立。站岗。站起来。停:站住。站住脚。中途停留转运的地方:驿站。站台。火车站。起点站。分支办事单位:保健站。防疫站。供应站。坐笔画数:10;部首:立;笔顺编号:4143121251
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:wgg

    【基本释义】伍wǔ古代军队的编制:一伍(五人)。军队:入伍。落伍(掉队)。同伴的人:羞与为伍。“五”的大写。姓。笔画数:6;部首:亻;笔顺编号:321251
  • 国学名著《汉官六种》

    《汉官六种》 - 漢官一卷 【文】 孙星衍

    漢官一卷清孫星衍輯太傅,長史一人,秩千石,掾屬二十四人,令史、御屬二十二人。建武十二年八月乙未詔書,三公舉茂才各一人,廉吏各二人;光祿歲舉茂才四行各一人,察廉吏三人;中二千石歲察廉吏各一人,廷尉、大司農各二人;將兵將軍歲察廉吏各二人;監察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。案:此條引作「漢官目錄」。司徒掾屬三十人。案:此條引作「漢官目錄」,「司徒掾屬」四字從續漢志補,以小字別之,下凡倣此。司空掾屬二…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十二 【元朝】 【文】 脱脱

    仪卫上 ○常朝仪卫 内外立仗 常行仪卫 行仗法驾 黄麾仗 金制,天子之仪卫,一曰立仗,二曰行仗。其卫士,曰护卫、曰亲军、曰弩手,曰控鹤、曰伞子、曰长行。立仗则有殿庭内仗、殿庭外仗,凡大礼、大朝会则用之。其朔望常朝,弩手百人分立两阶而已。行仗则有法驾、大驾、黄麾仗,凡行幸及郊庙祀享则用之。其非大礼远出,则有常行仪卫、宫中导从焉。大抵模仿宋制,错综增损而用之。其宿卫则见《兵志》云。 初,国制,凡朔望常朝日,殿下列卫士,帘下置甲兵。正隆元年,海陵去甲兵,惟存锦衣弩手百人,分立两阶。其仪,都副点检,公……