• 收回成命 shōu huí chéng mìng

    shōuhuíchéngmìng

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  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 昊天有成命 【先秦】 【诗】 佚名

    昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

  • 昊天有成命 hào tiān yǒu chéng mìng

    hàotiānyǒuchéngmìng

    诗经大雅篇名。共一章。根据诗序:『昊天有成命,郊祀天地也。』首二句为『昊天有成命,二后受之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷十·礼容语 【文】 贾谊

    鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可以偷,偷必死。今君与叔孙其语皆偷,死日不远矣。”居六月,宋元公薨,闲一月,叔孙婼卒。晋叔向聘于周,发币大夫,及单靖公。靖公享之,俭而敬,宾礼赠贿同是礼而从。享燕无私,送不过郊…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 序卦传·下篇 【先秦】 【文】 孔子后学

    有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。夫妇之道,不可以不久也,故受之以《恒》。《恒》者,久也。物不可以久居其所,故受之以《遁》。《遁》者,退也。物不可以终遁,故受之以《大壮》。物不可以终壮,故受之以《晋》。《晋》者,进也。晋必有所伤,故受之以《明夷》。夷者,伤也。伤于外者必反其家,故受之以《家人》。家道穷必乖,故受之以《睽》。《睽》者,乖也。乖必有难,故受之以《蹇》。《蹇》者,难也。物不可…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 序卦传·上篇 【先秦】 【文】 孔子后学

    有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙也;物之稚也。物稚不可不养也,故受之以《需》。《需》者,饮食之道也。饮食必有讼,故受之以《讼》。讼必有众起,故受之以《师》。《师》者,众也。众必有所比,故受之以《比》。《比》者,比也。比必有所畜,故受之以《小畜》。物畜然后有礼,故受之以《履》。履而泰然后安,故受之以《泰》。《泰》者,通也。物不可以终通,故受之以《否》。物不可以终否,故受之以《同人》。与人同者物必归焉,故受…

  • 摩尼教 mó ní jiào

    jiào

    波斯宗教的一派。公元三世纪初摩尼所创,唐代传入中国,后受迫害,乃秘密传播于民间。 【查看详细解释
  • 沉积岩 chén jī yán

    chényán

    地表岩石受到风化、侵蚀作用,使坚硬的岩石逐渐变成岩石碎屑,后受河水流动或风的吹动,使这些风化物搬移至低洼地方沉积下来,日久而坚固成层,称为『沉积岩』。最常见的沉积岩为砂岩与页岩。 【查看详细解释
  • 温泉 wēn quán

    wēnquán

    天然温暖的泉水。大抵由于地壳有裂隙,地下水渗入后受地热影响而升高温度。或称为『汤泉』、『温汤』。 【查看详细解释
  • 王导 wáng dǎo

    wángdǎo

    人名。(公元267~330)字茂宏,晋朝名臣,临沂(今山东临沂县)人。元帝为琅琊王时,导知天下将乱,劝王收贤俊共事,及即位,参与政务,朝野倾心,号称为『仲父』。后受遗诏辅明帝,又辅成帝,历事三朝,出将入相,晋朝中兴,导功居多,官至太傅,卒谥文献。 【查看详细解释
  • 罪与罚 zuì yǔ fá

    zuì

    书名。俄国作家杜思妥也夫斯基所写的长篇小说。叙述一名大学生因愤恨社会之不平,杀死放高利贷的老妇人,事后精神痛苦不堪,后受其女友启悟而自首,遂流放西伯利亚。书中对人性心理变幻有动人的描写。 【查看详细解释
  • 虞舜 yú shùn

    shùn

    上古帝王舜的称号。姓姚,名重华。因建国于虞,故称为『虞舜』或『有虞氏』。性至孝,尧用之,使摄位三十年,后受禅为天子,都于蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,南巡,崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为『大舜』。 【查看详细解释
  • 虞芮之讼 yú ruì zhī sòng

    ruìzhīsòng

    周初虞国与芮国因争田而诉讼,连年不决,后受西伯仁风的感召,而停息了争讼。见史记˙卷四˙周本纪。 【查看详细解释
  • 郑芝龙 zhèng zhī lóng

    zhèngzhīlóng

    人名。(?~公元1661)字飞黄,明末安南人。初为海盗,后受招抚,官至总兵。明亡,唐王起兵于闽,欲图恢复,封郑芝龙为平国公。岂料清兵入闽,郑芝龙不听其子郑成功的劝告,献仙霞岭迎降。后因郑成功据守台湾抗清,遭清廷怀疑而被杀。 【查看详细解释
  • 陈霸先 chén bà xiān

    chénxiān

    人名。(公元501~559)字兴国,南朝陈吴兴下若里(今浙江省长兴县)人。初仕梁,曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年(公元555),杀僧辩,立敬帝,自为相国,封陈王。后受禅为帝,国号陈,都建业,在位三年,谥武,庙号高祖。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺咳论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“肺之令人咳,何也?”歧伯对曰:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”帝曰:“愿闻其状。”曰:“皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时。感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄、为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·金日磾 【宋朝】 【文】 洪迈

    金日磾没入宫,输黄门养马。武帝游宴见马,后宫满侧,日磾等数十人牵马过殿下,莫不窥视,至日磾,独不敢。日磾容貌甚严,马又肥好,上奇焉,即日拜为马监,后受遗辅政。日磾与上官桀皆因马而受知,武帝之取人,可谓明而不遗矣。…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 咳论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:肺之令人咳,何也? 岐伯对曰:五藏六府皆令人咳,非独肺也。 帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。五藏各以其时受病,非其时,各传以与之。人与天地相参,故五藏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。 帝曰:何以异之? 岐伯曰:肺咳之状,而喘息有音,甚则唾血。心咳之状,则心痛,喉中介介如梗状,…

  • 李斯 lǐ sī

    人名。(?~公元前208)字通古,楚国上蔡(今河南省上蔡县)人。从荀子学帝王之术,后受秦始皇重用,入秦为相。主张废封建,定郡县,行禁书令,统一文字,变籀文为小篆。并曾与赵高、胡毋敬等,整理当时通行的秦文,写成仓颉篇七章。后为赵高所害,腰斩于咸阳市。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 三圣御容赴滁并澶州奉安(皇祐五年 导引) 【宋朝】 【词】 佚名

    穆清冲境,金阙秘寥阳。二后侍虚皇。真人恭默钦先烈,肖象启琳房。岿然神物护灵光。玉色粹逾彰。虎旌龙节辉前后,馆御镇无疆。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。