• 布衣粝食 bù yī lì shí

    shí

    形容生活清苦。同“布衣蔬食”。 【查看详细解释
  • 布衣粝食 bù yī lì shí

    shí

    形容生活俭仆。唐˙房鲁˙上节度使书:『其愧非愧布衣粝食,饥僮蹇驴也。所以愧者,彼何人也?予何人也?』亦作『布衣蔬食』。[似]布衣蔬食 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 滕文公章句上·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。 世子自楚反,复见孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成覸谓齐景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?’颜渊曰:‘舜何人也?予何人也?有为者亦若是。’公明仪曰:‘文王我师也,周公岂欺我哉?’今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。书曰:‘若药不瞑眩,厥疾不瘳。’”…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 摸鱼儿(又) 【宋朝】 【词】 吴编修

    予何人、此何时节,驾言我欲行志。青原煮豆然萁后,谁豢龙蛇赤子。心为碎。宽底是、翻疑又怕严底是。吾方左计。冷眼别人看,畏首畏尾,身复尚馀几。陶元亮,自古真奇男子。督邮尚若人耳。秋风一曲柴桑路,新秫炊香正美。黄鹄起。见说道、山光潭影皆欢喜。晴窗静倚。还我向来高,仙人羽客,别有一天地。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 巧言 【先秦】 【诗】 佚名

    悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃毚兔,遇犬获之。荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:4画

    五笔:cbj

    【基本释义】予yú同“余”,我:予智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。予取予求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。夺取予yǔ ㄩˇ给与:予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺(亦作“生杀与夺”)。夺取笔画数:4;部首:乛;笔顺编号:5452
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 大奇论 【汉朝】 【文】 佚名

    肝满肾满肺满皆实,即为肿。肺之雍,喘而两胠满;肝雍,两胠满,卧则惊,不得小便;肾雍,脚下至少腹满,胫有大小,髀(骨行)大跛,易偏枯。 心脉满大,痫瘛筋挛;肝脉小急,痫瘛筋挛;肝脉骛,暴有所惊骇,脉不至若瘖,不治自已。 肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓皆为瘕。 肾肝并沉为石水,并浮为风水,并虚为死,并小弦欲惊。 肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝。 心脉搏滑急为心疝,肺脉沉搏为肺疝。 三阳急为瘕,三阴急为疝,二阴急为痫厥,二阳急为惊。 脾脉外鼓,沉为肠澼,久自已。肝脉小缓为肠澼,易治。肾脉小搏沉,为…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 公孙丑章句下·第十二节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去。三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”高子以告。 曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速。王庶几改之。王如改诸,则必反予。夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉?王由足用为善。王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之,予日望之。予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面。去则穷日…

  • 遭家不造 zāo jiā bù zào

    zāojiāzào

    遭:遇到;造:成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。 【查看详细解释
  • 予小子 yú,yǔ xiǎo zǐ

    ,

    1.古代天子自称的谦词。诗经˙周颂˙闵予小子:『维予小子,夙夜敬止。』2.天子居丧时自称之词。礼记˙曲礼下:『天子未除丧,曰予小子。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 祭公解 【先秦】 【文】 佚名

    王若曰:“祖祭公,予小子虔虔在位,昊天疾威,予多时溥愆。我闻祖不豫,有加予,维敬省不吊,田降疾病,予畏天威,公其告予懿德。” 祭公拜手稽首曰:“天子,谋复疾,维不瘳,朕身尚在兹,朕魄在于天。昭王之所勖宅天命。” 王曰:“呜呼,公,朕皇祖文王、烈祖武王,度下国,作陈周,维皇皇上帝,度其心,置之明德。付俾于四方,用应受天命,敷文在下。我亦维有若文祖周公,暨列祖召公,兹申予小子,追学于文武之蔑。用克龛绍成康之业,以将天命,用夷居之大商之众。我亦维有若祖祭公之执,和周国,保憹王家。” 王曰:“公称丕显之…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·汤诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    汤既黜夏命,复归于亳,作《汤诰》。 王归自克夏,至于亳,诞告万方。王曰:「嗟!尔万方有众,明听予一人诰。惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。肆台小子,将天命明威,不敢赦。敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏。聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。上天孚佑下民,罪人黜伏,天命弗僭,贲若草木,兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家,兹朕未知获戾于上下,栗栗危惧,若将陨于深渊。凡我造邦…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷五·西湖外景·镇海楼 【文】 张岱

    镇海楼旧名朝天门,吴越王钱氏建。规石为门,上架危楼。楼基垒石高四丈四尺,东西五十六步,南北半之。左右石级登楼,楼连基高十有一丈。元至正中,改拱北楼。明洪武八年,更名来远楼,后以字画不祥,乃更名镇海。火于成化十年,再造于嘉靖三十五年,是年九月又火,总制胡宗宪重建。楼成,进幕士徐渭曰:“是当记,子为我草。”草就以进,公赏之,曰:“闻子久侨矣。”趋召掌计,廪银之两百二十为秀才庐。渭谢侈不敢。公曰:“我…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 忆桃源 【宋朝】 【词】 张继先

    (蔡师元款予及神翁侍宸,师元发问予如何是修炼之术,予走笔成小词以答之)长生之话口相传。求丹金液全。混成一物作神仙。丁宁说与贤。休咽气,莫胡言。岂知造化玄。用铅投汞汞投铅。分明颠倒颠。

  • 一字千金 yī zì qiān jīn

    qiānjīn

    增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。 【查看详细解释
  • 赘食太仓 zhuì shí tài cāng

    zhuìshítàicāng

    指无功受禄。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 闵予小子 【先秦】 【诗】 佚名

    闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

  • 不造 bù zào

    zào

    不善﹑不淑。诗经˙周颂˙闵予小子:『闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。』文选˙曹植˙王仲宣诔:『皇家不造,京室陨颠。』 【查看详细解释
  • 嬛 huán

    huán

    孤独。同『惸』、『』。集韵˙平声˙清韵:『嬛,独也。或作惸。通作。』诗经˙大雅˙闵予小子:『闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。』郑玄˙笺:『家道未成 嬛嬛然,孤特在忧病之中。』又:ㄒㄩㄢ 16.(07365)ㄏㄨㄢˊ(05166) 【查看详细解释
  • 遭家不造 zāo jiā bù zào

    zāojiāzào

    家庭遭遇不幸的事。语出诗经˙周颂˙闵予小子:『闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。』后借为居父母之丧的用语。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法