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乌焉成马 wū yān chéng mǎ
乌焉成马
乌、焉、马三字形体相似，抄写时，易致讹误。乌焉成马形容文字因辗转抄写，易生讹误。如：『书经三写，乌焉成马。』 【查看详细解释】 -
乌焉成马 wū yān chéng mǎ
乌焉成马
乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。 【查看详细解释】 -
遗世拔俗 yí shì bá sú
遗世拔俗
超脱世俗。同“遗世越俗”。 【查看详细解释】 -
彃 bì
彃
射。说文解字：『彃，射也。』段玉裁˙注：『彃，射者，弓弩发于身而中于远也。』楚辞˙屈原˙天问：『羿焉彃日，乌焉解羽。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙辨骚：『康回倾地，夷羿彃日。』弦。集韵˙入声˙质韵：『彃，一曰：「弦」也。』 【查看详细解释】 -
以鹿为马 yǐ lù wéi mǎ
以鹿为马
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。 【查看详细解释】 -
《楚辞》 - 天问
曰：遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ 出自汤谷，次于蒙氾。 自明及晦，所行几里？ 夜光何德，死则又育？ 厥利维何，而顾菟在腹？ 女歧无合，夫焉取九子？ 伯强何处？惠气安在？ 何阖而晦？何开而明？ 角宿未旦，曜灵安藏？ 不任汩…
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《太平广记》 - 卷第五 神仙五
王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子玉子 茅? 沈羲 陈安世王次仲王次仲者，古之神仙也。当周末战国之时，合纵连衡之际，居大夏小夏山。以为世之篆文，功多而用寡，难以速就。四海多事，笔扎所先。乃变篆籀之体为隶书。始皇既定天下，以其功利于人，征之入秦，不至。复命使召之，敕使者曰：“吾削平六合，一统天下，孰敢不宾者！次仲一书生而逆天子之命，若不起，当杀之，持其首来，以正风俗，无肆其悍慢也。”诏使至山致命，次仲化为大鸟，振翼而飞。使者惊拜曰：“无以复命，亦恐见杀，惟神人悯之。”鸟徘徊空中，故堕三翮，使者得之……
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《郁离子》 - 卷四
山居夜狸郁离子居山，夜有狸取其鸡，追之弗及。明日从者擭其入之所以鸡，狸来而絷焉，身缧而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：‘人之死货利者其亦犹是也夫？宋人有为邑而以赂致讼者，士师鞫之，隐弗承，掠焉，隐如故。吏谓之曰：‘承则罪有数，不承则掠死，胡不择其轻？’终弗承以死。且死呼其子私之曰：‘善保若货，是吾以死易之者。’人皆笑之，则亦与狸奚异焉？”蹶叔三悔蹶叔好自信而喜违人言、田于龟阴…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。