• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·明德舞 【唐朝】 【诗】 佚名

    惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。於铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。

  • 乃武乃文 nǎi wǔ nǎi wén

    nǎinǎiwén

    本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 【查看详细解释
  • 圣神文武 shèng shén wén wǔ

    shèngshénwén

    称颂帝王或杰出人物之词。 【查看详细解释
  • 乃武乃文 nǎi wǔ nǎi wén

    nǎinǎiwén

    本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。语出书经˙大禹谟:『帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。』后多指人既有武功又有文德。亦作『乃文乃武』。 【查看详细解释
  • 乃 nǎi

    nǎi

    1.你、你的。如:『乃母』、『乃兄』。宋˙陆游˙示儿诗:『王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。』2.他、他的。周礼˙天官˙小宰:『各修乃职。』是。如:『失败乃成功之母。』史记˙卷八˙高祖本纪:『吕公女乃吕后也,生孝惠帝。』水浒传˙第二十三回:『众上户道:「真乃英雄好汉!」』1.史记˙卷七十七˙魏公子传:『侯生视公子色终不变,乃谢客就车。』2.却。汉书˙卷三十五˙吴王刘濞传:『不改过自新,乃益骄恣。』3.而。荀子˙正论:『然则斗与不斗邪,亡于辱之与不辱也,乃在于恶之与不恶也。』4.若、如果。孟子˙公孙丑上:『乃所愿,则学孔子也。』1.竟、居然。列子˙汤问:『人之巧乃可与造化者同功乎?』史记˙卷一○二˙张释之传:『而廷尉乃当之罚金!』2.才、始。礼记˙月令:『是月也,日夜分,雷乃发声。』文选˙杨恽˙报孙会宗书:『于今乃睹子之志矣。』语助词。用于发语或转折。书经˙大禹谟:『帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。』 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 虞书·大禹谟 【先秦】 【文】 先秦诸子

    皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。 曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:「后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。」 帝曰:「俞!允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。」 益曰:「都,帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。皇天眷命,奄有四海为天下君。」 禹曰:「惠迪吉,从逆凶,惟影响。」 益曰:「吁!戒哉!儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作 【唐朝】 【诗】 权德舆

    五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·仪坤庙乐章·太和 【唐朝】 【诗】 丘说

    孝哉我后,冲乎乃圣。道映重华,德辉文命。慕深视箧,情殷抚镜。万国移风,兆人承庆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 仪坤庙乐章 【唐朝】 【诗】 丘悦

    孝哉我后,冲乎乃圣。道映重华,德辉文命。慕深视箧,情殷抚镜。万国移命,兆人承庆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 收京三首 【唐朝】 【诗】 杜甫

    仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。

  • 太帝 tài dì

    tài

    天帝。淮南子˙地形:『或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。』高诱˙注:『太帝,天帝。』唐˙曹唐˙小游仙诗九十八首之八十四:『紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。』 【查看详细解释
  • 玛利亚 mǎ lì yà

    人名。生卒年不详。基督的母亲,在婚前受圣灵而怀孕,并由大天使加百利通报其受胎乃神之子。见『圣母』条。 【查看详细解释
  • 马明王 mǎ míng wáng

    míngwáng

    蚕神的别称。见『马头娘』条。通俗编˙神鬼引七修类稿:『所谓马头娘,本荀子蚕赋:「身女好而头马首。」一语附会,俗称马明王。明王,乃神之通号。』永乐大典戏文三种˙张协状元˙第十六出:『(末)不亏了口。我那神道威!(净睁眼作威)(丑)怎比马明王?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章 【唐朝】 【诗】 顾况

    (陵霜之华,伤不实也。)陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。陵霜之华兮,何不妄敷。

  • 县圃 xuán pǔ

    xuán

    神话传说中仙人居住的地方,在昆仑山顶。楚辞.屈原.离骚:『朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。』淮南子.墬形:『昆仑之邱,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死;或上倍之,是谓县圃,登之乃灵,能使风雨;或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。』亦作『玄圃』、『悬圃』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和春日望海 【唐朝】 【诗】 许敬宗

    韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和上元酺宴应诏 【唐朝】 【诗】 杨炯

    甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。金泥封日观,璧水

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 天时 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孙子曰:“二曰天时。天时者,阴阳、寒暑,时节制也。”《司马法》曰:“冬夏不兴师,所以兼爱吾人也。”太公曰:“天文三人,主占风气,知天心去就。”故《经》曰:“能知三生,临刃勿惊,从孤击虚,一女当五丈夫。”故行军必背太阴、向太阳,察五纬之光芒,观二曜之薄蚀,必当以太白为主,辰星为候。合宿,有必斗之期;格出,明不战之势。避以日耗,背以月刑。以王击囚,以生击死,是知用天之道,顺天行诛,非一日也。 若细雨沐军,临机必有捷;回风相触,道还而无功。云类群羊,必走之道;气如惊鹿,必败之势。黑云出垒,赤气临军,六…

  • 国学名著《近思录》

    《近思录》 - 道体 【文】 朱熹,吕祖谦

    1、濂溪先生曰:无极而太极。太极动而生陽,动极而静;静而生陰,静极动。一动一静,互为其根。分陰分陽,两仪立焉。陽变陰合,而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉。五行,一陰陽也;陰陽,一太极也;太极,本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。惟人也,得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣。圣…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第二十九回 【文】 洪琮

    万人敌诈书救应文提督暗约进剿话说万人敌修书,令小校到三界山,言唇齿之势,情愿往助。那小校果从后路,来至三界山的后面,小路上山。早有把守喽罗大喝曰:“有细作来了!快将石头擂木打下。”下书的小校忙叫曰:“老兄休打木石,劳烦一报,我是黑风山寨万大王差来下书的。”把守的笑曰:“原来同道中朋友,失敬了。”便开了关门,放小校进来。人引到聚义厅,叩见三个头领毕,禀曰:“我家王李二头领,深恨文贵,欺藐我们绿林豪…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。