-
主使 zhǔ shǐ
主使
1.主谋、指使。史记˙卷四十五˙韩世家：『是可以为公之主使乎？』2.主谋并指使他人行事的人。精忠岳传˙第二十五回：『臣闻岳飞武职之官，潜进京师，欲害我主，必有主使。』 【查看详细解释】 -
公私两尽 gōng sī liǎng jìn
公私两尽
于公于私都能兼顾完善。清˙孔尚任˙小忽雷˙第七出：『（副净）郑老先生，下官看这于敏主使故婢且系支解人，倒应不分首从，一同问抵搀是。（小生）司空面上，只得权且做情。（副净笑迎）可谓公私两尽。』 【查看详细解释】 -
不废 bù fèi
不废
不停止﹑不撤除﹑不摒弃。楚辞˙宋玉˙招魂：『娱酒不废，沉日夜些。』文选˙曹植˙求自试表：『臣闻明主使臣，不废有罪，故奔北败军之将，用秦鲁以成其功。』 【查看详细解释】 -
不随意肌 bù suí yì jī
不随意肌
不随意识主使而运动的肌肉，仅受自主神经的调节与支配。如内脏壁的平滑肌。亦称为『平滑肌』。 【查看详细解释】 -
主坐 zhǔ zuò
主坐
主谋、主使的人。水浒传˙第五十六回：『徐宁听罢，心中想道：「既有主坐，必不碍事。」』亦作『主儿』。 【查看详细解释】 -
主谋 zhǔ móu
主谋
主要策划计谋的人。法律上则指教唆、主使他人从事犯罪行为的人。如：『检方正漏夜侦察这件抢案的主谋。』 【查看详细解释】 -
叩头 kòu tóu
叩头
伏身跪拜，以头叩地。为古代的最敬礼。史记˙卷一二六˙滑稽传˙淳于髡传：『欲赴佗国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。』三国演义˙第八回：『貂蝉跟允到阁中，允尽叱出妇妾，纳貂蝉于坐，叩头便拜。』亦称为『叩首』、『扣头』。[似]叩首、磕头 【查看详细解释】 -
神作祸作 shén zuò huò zuò
神作祸作
神鬼暗中主使，命中注定。喻世明言˙卷四˙闲云庵阮三偿冤债：『只是我这小官人年命如此，神作祸作，作出这场事来。』 【查看详细解释】 -
随意肌 suí yì jī
随意肌
可随意识主使而伸缩的横带肌肉。见『横纹肌』条。 【查看详细解释】 -
绝缨 jué yīng
绝缨
战国楚庄王与群臣宴饮，日暮酒酣，殿烛熄灭，有人扯美人衣裳，美人绝断其冠上缨索，请王点火查看。楚王反令群臣尽绝冠缨，而后点火，使扯衣者不致受辱。后二年，楚与晋战，有一将奋勇杀敌，卒胜晋国，王问其人，即是夜绝缨之人。见汉˙刘向˙说苑卷六˙复恩。后以绝缨比喻轻薄犯错之人。文选˙曹植˙求自试表：『臣闻明主使臣不废有罪，故奔北败军之将用，秦鲁以成其功；绝缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。』晋˙张华˙轻薄篇：『绝缨尚不尤，安能复顾他。』 【查看详细解释】 -
《西汉演义》 - 第八回
张良使力士击车却说此人乃韩国人，姓张名良，字子房，五世相韩。因始皇灭了韩国，一向怀恨在心，只要与本主报仇，用千金结交天下壮士，欲杀始皇。因来到村中，遇见这几个乡老，不觉说出这几句言语来，众人都走了。从店后有一壮士出来，张良见那人，身高一丈，相貌堂堂，向良长揖便曰：“贤公适言始皇无道，想要为天下除此暴秦，如有用我之处，自当与公出力。”良曰：“此处不可说话，便请壮士到某家求教。”壮士同良到家，分宾主…
-
《韩非子》 - 南面
人主之过，在己任臣矣，又必反与其所不任者备之，此其说必与其所任者为仇，而主反制于其所不任者。今所与备人者，且曩之所备也.人主不能明法而以制大臣之威，无道得小人之信矣。人主释法而以臣备臣，则相爱者比周而相誉，相憎者朋党而相非。非誉交争，则主惑乱矣。人臣者，非名誉请谒无以进取，非背法专制无以为威，非假于忠信无以不禁，三者，愍主坏法之资也。人主使人臣虽有智能，不得背法而专制；虽有贤行，不得逾功而先劳，虽有忠信，不得释法而不禁：此之谓明法。 人主有诱于事者，有壅于言者，二者不可不察也。人臣易言事者，少索…
-
《韩非子》 - 有度
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安釐王攻燕救赵，取地河东；攻尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安釐王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓公，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安釐，则燕、魏可…
-
《商君书》 - 弱民
民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。 民，善之则亲，利之用则和。用则有任，和则匮，有任乃富于政。上舍法，任民之所善，故奸多。 民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。故民富而不用，则使民以食出，各必有力，则农不偷。农不偷，六虱无萌。故国富而贫治，重强。 兵易弱难强。民乐生安佚，死难难正，易之则强。事有羞，多奸；寡赏，无失。多奸疑，敌失必，利。兵至强，威；事无羞，利。用兵久处利势，必王。故兵行敌之所不敢行，强…
-
《韩非子》 - 饰邪
凿龟数策，兆曰"大吉"，而以攻燕者，赵也。凿龟数筴，兆曰"大吉"，而以攻赵者，燕也。剧辛之事燕，无功而社稷危；邹衍之事燕，无功而国道绝。赵代先得意于燕，后得意于齐，国乱节高。自以为与秦提衡，非赵龟神而燕龟欺也。赵又尝凿龟数筴而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰"大吉"。始攻大梁而秦出上党矣，兵至厘而六城拔矣；至阳城，秦拔鄴矣；庞援揄兵而南，则鄣尽矣。臣故曰：赵龟虽无远见于燕，且宜近见于秦。秦以其"大吉"，辟地有实，救燕有有名…
-
《管子》 - 轻重己
清神生心，心生规，规生矩，矩生方，方生正，正生历，历生四时，四时生万物。圣人因而理之，道遍矣。 以冬日至始，数四十六日，冬尽而春始。天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉总，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循千百姓，号曰祭日，牺牲以鱼。发出令曰：“生而勿杀，赏而勿罚，罪狱勿断，以待期年。”教民樵室钻鐩，墐灶泄井，所以寿民也。耟、耒、耨、怀、鉊、鈶、叉、橿、权渠、繉紲，所以御春夏之事也，必具。教民为酒食，所以为孝敬也。民生而无父母谓之孤子；无妻无子，谓之老鳏；无夫无子，谓之老寡。此三人者，皆就官而众…
-
《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百三十
起昭阳作噩正月，尽旃蒙大渊献十二月，凡三年。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴二十三年（金贞元元年）春，正月，辛卯朔，金主以弟兗殁于除夕，不视朝。丙午，金以中京留守高祯为御史大夫。己酉，降授平海军承宣使、提举台州崇道观、台州居住李显忠，复宁国军节度使，以赦叙也。是月，昭信军节度使士夽薨，追封安化郡王，录其子右宣教郎不讠帛三人为直秘阁，它子弟选官改秩除官者七人，恤典如执政。二月，庚申朔…
-
《资治通鉴》 - 资治通鉴124
【宋纪六】 起玄?敦?，尽柔兆阉茂，凡五年。 太祖文皇帝中之中元嘉十九年（壬午，公元四四二年） 春，正月，甲申，魏主备法驾，诣道坛受符?，旗帜尽青。自是每帝即位皆受?。谦之又奏作静轮宫，必令其高不闻鸡犬，欲以上接天神。崔浩劝帝为之，功费万计，经年不成。太子晃谏曰：“天人道殊，卑高定分，不可相接，理在必然。今虚耗府库，疲弊百姓，为无益之事，将安用之！必如谦之所言，请因东山万仞之高，为功差易。”帝不从。 夏，四月，沮渠无讳将万馀家，弃敦煌西就沮渠安周。未至，鄯善王比龙畏之，将其众奔且末，其世子降于……
-
《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十九
起上章敦牂四月，尽玄黓涒滩十二月，凡二年有奇。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴二十年（金天德二年）夏，四月，戊午，金杀太傅、领三省事宗本及尚书左丞相唐古辨，遣使杀领行台尚书省事秉德。初，金主为宰相，即患太宗诸子强盛，尝与辨、秉德言之。既篡位，并恶辨、秉德，乃与秘书监萧裕密谋，欲尽杀太宗诸子，而未有以文致其罪，裕曰：“尚书省令史萧玉，索为宗本所厚，人所共知。今托为玉告变状，以取信于人…
-
主
【基本释义】主zhǔ权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（ji刵g ）。预示：早霞主雨。旧时为死人立的牌位：木主。神主。基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。姓。从仆奴次客宾笔画数：5；部首：丶；笔顺编号：41121
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。