• 为渊驱鱼 wèi yuān qū yú

    wèiyuān

    水濑想吃鱼,却把鱼赶到深渊去。语出孟子˙离娄上:『为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鱕;为汤武驱民者,桀与纣也。』比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。文明小史˙第十三回:『又被这些不肖官吏任意凌虐,以致为渊驱鱼。』亦作『为丛驱雀』﹑『为丛驱雀』。 【查看详细解释
  • 为丛驱雀 wèi cóng qū què

    wèicóngquè

    比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。见『为渊驱鱼』条。聊斋志异˙卷十˙恒娘:『朝夕而絮聒之,是为丛驱雀,其离滋甚耳!』 【查看详细解释
  • 为丛驱雀 wèi cóng qū què

    wèicóngquè

    比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。见『为渊驱鱼』条。如:『他希望公司业绩能蒸蒸日上,却又道行逆施,无异为丛驱雀。』 【查看详细解释
  • 为渊驱鱼,为丛驱爵 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué

    wèiyuān,wèicóngjué

    比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 【查看详细解释
  • 丛雀渊鱼 cóng què yuān yú

    cóngquèyuān

    比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。 【查看详细解释
  • 为丛驱雀 wèi cóng qū què

    wèicóngquè

    丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。 【查看详细解释
  • 为渊驱鱼 wèi yuān qū yú

    wèiyuān

    原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 【查看详细解释
  • 为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què

    wèiyuān,wèicóngquè

    比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。 【查看详细解释
  • 渊鱼丛雀 yuān yú cóng què

    yuāncóngquè

    把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。 【查看详细解释
  • 渊鱼丛爵 yuān yú cóng què

    yuāncóngquè

    爵,雀也。渊鱼丛爵比喻暴君为政不善,就好像驱赶人民到敌方。语本孟子˙离娄上:『故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鱕;为汤、武驱民者,桀与纣也。』 【查看详细解释
  • 渊鱼丛爵 yuān yú cóng què

    yuāncóngquè

    比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。爵,古同“雀”。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第九节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”…

  • 为 wèi

    wèi

    1.因,表示原因。如:『为何不去?』﹑『为什么你不赞成?』荀子˙天论:『天行有常,不为尧存,不为桀亡。』2.替﹑给。如:『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上:『为丛驱爵者,鱕;为汤﹑武驱民者,桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗:『花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。』3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记:『此中人语云,不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书:『不可不为生言之,生所谓立言者是也。』4.为了,表示行动的目的。如:『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗:『最恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥:『公尸燕饮,福禄来为。』韩非子˙二柄:『越官则死,不当则罪,守业其官,所言者贞也,则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经.豳风.七月:『嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。』孟子.梁惠王下:『克告于君,君为来见也。』又:ㄨㄟˊ 【查看详细解释
  • 拼音: cóng

    部首:

    笔画:5画

    五笔:wwgf

    【基本释义】丛(叢)cóng聚集,许多事物凑在一起:丛生。丛聚。丛密。聚在一起的(人或物):人丛。草丛。丛刊。为丛驱雀(喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去)。丛祠。姓。笔画数:5;部首:一;笔顺编号:34341
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(汉武巡朔方) 【宋朝】 【词】 李纲

    茂陵仙客,算真是、天与雄才宏略。猎取天骄驰卫霍,如使鹰鹯驱雀。鏖战皋兰,犁庭龙碛,饮至行勋爵。中华强盛,坐令夷狄衰弱。追想当日巡行,勒兵十万骑,横临边朔。亲总貔貅谈笑看,黠虏心惊胆落。寄语单于,两君相见,何苦逃沙漠。英风如在,卓然千古高著。

  • 拼音: zuì

    部首:

    笔画:15画

    五笔:ajbc

    【基本释义】蕞zuì古代演习朝会礼仪时捆扎茅草立放着用来标志位次,引申为丛聚的样子。笔画数:15;部首:艹;笔顺编号:122251112211154
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·易说卦 【宋朝】 【文】 洪迈

    《易•说卦》荀爽《九家集解》《乾》“为木果”之下,更有四,曰:为龙,为车,为衣,为言。《坤》后有八,曰:为牝,为迷,为方,为囊,为裳,为黄,为帛,为浆。《震》后有三,曰:为王,为鹄,为鼓。《巽》后有二,曰:为杨,为鹳。《坎》后有八,曰:为宫,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。《离》后有一,曰:为牝车。《艮》后有三,曰:为鼻,为虎,为狐。《兑》后有二,曰:为常,为辅颊。注云“常,西方神也。”陆德明以其与王弼本不同,故载于《释文》。按:《震》为龙与《乾》同,故虞翻、干宝本作“駹”。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杏花 【唐朝】 【诗】 韩愈

    居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。鹧鸪钩輈猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 应侯谓昭王 【汉朝】 【文】 刘向

    应侯谓昭王曰:“亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。”乃左手为丛投,右手自为投,胜丛,丛籍其神。三日,丛往求之,遂弗归。五日而丛枯,七日而丛亡。今国者,王之丛;势者,王之神。籍人以此,得无危乎?臣未尝闻指大于臂,臂大于股,若有此,则病必甚矣。百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。百人诚舆瓢,瓢必裂。今秦国,华阳用之,穰侯用之,太后用之,王亦用之。不称瓢为器,则已;已称瓢为器,国必裂矣。臣闻之也:‘木实繁者枝必披,枝之披者伤其心。都大者危其国,臣强者危其…

  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 播种·麻 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》:凡种麻,用白麻子。白麻子为雄麻,颜色虽白,啮破枯燥无膏润者,秕子也,亦不中种。市籴者,口含少时,颜色如旧者,佳;如变黑者,哀。麻欲得良田,不用故墟。故墟太良,有夥叶夭折之患,不任作布也。夥,丁破反,草叶坏也。地薄者粪之。粪宜熟。无熟者,用小豆底亦得。崔寔曰:“正月粪畴。”畴,麻田也。耕不厌熟。纵横七遍已上,则麻无叶也。田欲岁易。抛子种,则节高。良田一亩,用子三升;薄田二升。概则细而不长,稀则危而皮恶。夏至前十日,为上时,至日,为中时,至后十日,为下时。“麦黄种麻,麻黄种麦”,亦良候…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。