• 临文不讳 lín wén bù huì

    línwénhuì

    古时对君主、尊长示敬而有避讳,但写作时为考虑避免影响文义,故不加避讳。礼记˙曲礼上:『诗书不讳,临文不讳,庙中不讳。』宋˙胡仔˙苕溪渔隐丛话前集˙卷二十˙李长吉:『老杜家讳闲,而诗中有翩翩戏蝶过闲慢。……介甫刊作闲字,岂非临文不讳之义乎。』 【查看详细解释
  • 临文不讳 lín wén bù huì

    línwénhuì

    临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。 【查看详细解释
  • 续文献通考 xù wén xiàn tōng kǎo

    wénxiàntōngkǎo

    书名:(1)明王圻撰。二百五十四卷。载辑辽、金、元、明四朝文献而成书。续马端临文献通考而作,于其诸例外,增节义、书院、六书、谥法、道统、方外诸考,后人讥其杂糅。(2) 清乾隆十二年敕撰,二百五十二卷。体裁仍依马端临文献通考之旧,所记范围略同王书,而内容较胜。 【查看详细解释
  • 不讳 bù huì

    huì

    1.死亡。汉书˙卷七十四˙丙吉传:『君即有不讳,谁可以自代者?』西游记˙第十回:『皇上脉气不正,虚而又数,狂言见鬼;又诊得十动一代,五脏无气,恐不讳只在七日之内矣。』2.不避忌讳,直言无隐。楚辞˙屈原˙卜居:『宁正言不讳以危身乎?』3.不避尊长之名。礼记˙曲礼上:『礼不讳嫌名,二名不偏讳。』 【查看详细解释
  • 正言不讳 zhèng yán bù huì

    zhèngyánhuì

    正直敢言,无所顾忌隐讳。楚辞˙屈原˙卜居:『宁正言不讳,以危身乎?』宋˙苏轼˙凫绎先生诗集叙:『微言高论,即已鄙陋汉唐,而其反复论难,正言不讳如先生之文者,世莫之贵矣。』亦作『直言不讳』、『直言无讳』、『直言勿讳』。[似]直言无忌 【查看详细解释
  • 直言不讳 zhí yán bù huì

    zhíyánhuì

    直述其事,无所避讳。儿女英雄传˙第三十二回:『你既专诚问我,我便直言不讳。』文明小史˙第三十七回:『慕政直言不讳责备他。』亦作『正言不讳』。[似]心直口快、毋庸讳言[反]半吞半吐、旁敲侧、讳莫如深、闪烁其词、隐晦曲折 【查看详细解释
  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 风操篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    《礼》曰:“见似目瞿,闻名心翟。”有所感触,侧怆心眼,若在从容平常之地,幸须申其情耳。必不可避,亦当忍之,犹如伯叔、兄弟,酷类先人,可得终身肠断与之绝耶?又“临文不讳,庙中不讳,君所无私讳”。盖知闻名须有消息,不必期於颠沛而走也。梁世谢举”,甚有声誉,闻讳必哭,为世所讥。又有臧逢世,臧严之子也,笃学修行,不坠门风,孝元经牧江州,遣往建昌督事,郡县民庶,竞修笺书,朝夕辐辏,几案盈积,书有称“严寒”者,必对之流涕,不省取记,多废公事,物情怨骇’,竟以不办而还。此并过事也。 近在扬都,有一士人讳审,而…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 讳辩 【唐朝】 【文】 韩愈

    愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。” 律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?…

  • 不讳之朝 bù huì zhī cháo

    huìzhīcháo

    可直言不讳的朝代。指政治清明之世。 【查看详细解释
  • 不讳之门 bù huì zhī mén

    huìzhīmén

    讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 华州榜寄诸门生 【唐朝】 【诗】 薛昭纬

    时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。自笑观光辉(下阙)

  • 国讳 guó huì

    guóhuì

    规避国君的名讳。专制时代,临文书写遇有皇帝的名字,每每有所避讳,有时缺笔,有时则以他字代替。亦作『公讳』。 【查看详细解释
  • 愤忾 fén kài

    fénkài

    愤怒不平。晋书˙卷九十一˙儒林传˙范弘之传:『每读其事,未尝不临文痛叹,愤忾交怀。』 【查看详细解释
  • 临文 lín wén

    línwén

    写作的时候。如:『临文须注意段落分明及起承转合。』 【查看详细解释
  • 笔舌 bǐ shé

    shé

    1.意旨。笔和舌都是用以表达人类的思想及意念,故借为意旨的代称。汉˙扬雄˙法言˙问道:『孰有书不由笔,言不由再吾见天常为帝王之笔舌也。』唐˙柳宗元˙送徐从事北游序:『及于物,思不负孔子之笔列』2.以笔代列唐˙薛昭纬˙华州牓寄诸门生诗:『机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 读书 【唐朝】 【诗】 柳宗元

    幽沉谢世事,俯默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。缥帙各舒散,前后互相逾。瘴痾扰灵府,日与往昔殊。临文乍了了,彻卷兀若无。竟夕谁与言,但与竹素俱。倦极便倒卧,熟寐乃一苏。欠伸展肢体,吟咏心自愉。得意适其适,非愿为世儒。道尽即闭口,萧散捐囚拘。巧者为我拙,智者为我愚。书史足自悦,安用勤与劬。贵尔六尺躯,勿为名所驱。

  • 拼音: huì

    部首:

    笔画:6画

    五笔:yfnh

    【基本释义】讳(諱)huì避忌,有顾忌不敢说或不愿说:讳言。讳匿。讳饰。忌讳。隐讳。直言不讳。讳疾忌医。古时称死去的皇帝或尊长的名字:名讳。笔画数:6;部首:讠;笔顺编号:451152
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 哨遍(括兰亭记) 【宋朝】 【词】 吴潜

    在晋永和,癸丑暮春,初作兰亭会。集众贤,临峻岭崇山,有茂林修竹流水。畅幽情,纵无管弦丝竹,一觞一咏佳天气。于宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。念人生相与放形骸。或一室晤言襟抱开。静躁虽殊,当其可欣,不知老至。然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹,往往俱成陈矣。况约境变迁,终期于尽,修龄短景都能几。谩古换今移,时消物化,痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻于怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如

  • 不讳之路 bù huì zhī lù

    huìzhī

    指忠言直谏之路。 【查看详细解释
  • 鸣凤朝阳 míng fèng zhāo yáng

    míngfèngzhāoyáng

    正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。