1.历史世系表。史记记叙黄帝以下到周共和的世代，因年纪不可考，仅将世承关系列表，和一般年表不同，称为『三代世表』。见史记˙卷一三○˙太史公自序。2.当世的表率。北史˙卷三十˙卢玄传：『德为世表，行为士则。』清˙张尔岐˙辨志：『言为世法，动为世表。』3.人世之外。晋˙陆机˙叹逝赋：『精浮神沦，忽在世表。』 【查看详细解释】

研究学问时，对于有疑问不能解决的部分，不任意揣测，强做解释，而将问题保留，等待他人解决，以此强调治学的审慎。谷梁传˙庄公七年：『春秋着以传着，疑以传疑。』史记˙卷十三˙三代世表：『故疑则传疑，盖其慎也。』 【查看详细解释】

牒谱的记录。史记˙卷十三˙三代世表：『余读牒记，黄帝以来皆有年数。』 【查看详细解释】

比喻风范永存的人物。明˙张尔岐˙辨志：『言为世法，动为世表，存则仪其人，没则传其书，流风余泽，久而弥新者，百世之人也。』 【查看详细解释】

退避。晋书˙卷五十一˙皇甫谧传：『子独栖迟衡门，放形世表，逊遁丘园，不睨华好。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙方正：『国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣！』 【查看详细解释】

1.世代沿用的法则。宋˙黄庭坚˙书赠俞清老：『米黼元章，在扬州游戏翰墨，声名籍甚，其冠带衣襦，多不用世法。』清˙张尔岐˙辨志：『言为世法，动为世表。』2.代代效法。国语˙齐语：『昔吾先王昭王、穆王，世法文、武远绩以成名。』3.佛教称世间的一切现象、事物。唐˙实叉难陀译˙大方广佛华严经˙卷二：『佛观世法如光影，入彼甚深幽奥处。』或作『世间法』、『世俗法』。 【查看详细解释】

1.略微。史记˙卷十三˙三代世表˙太史公曰：『自殷以前诸侯不可得而谱，周以来乃颇可着。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『秦世不文，颇有杂赋。』2.甚、很、非常。唐˙王维˙终南别业诗：『中岁颇好道，晚家南山陲。』清˙袁枚˙答靖海侯：『自知获戾，颇觉悚惶。』3.可。表疑问的语气。晋书˙卷七十九˙谢安传：『既出，（桓）温问左右：「颇尝见我有如此客不？」』洛阳伽蓝记˙卷三˙菩提寺：『上古以来，颇有此事否？』4.不可。通『叵』。敦煌变文˙降魔变文：『过去百千诸佛，皆曾止住其中，说法度 人，量尘沙而颇算。』姓。如明代有颇廷相。又：ㄆㄛ 【查看详细解释】

1.胸怀、志趣。宋书˙卷六十九˙范晔传：『然区区丹抱，不负夙心。』2.量词。计算两臂可围持的单位。如：『一抱草』、『一抱书』。3.姓。如北魏有抱嶷、抱老寿。1.搂持，用双手合围。如：『抱孩子』、『抱薪救火』。2.养育。儿女英雄传˙第三十三回：『往后来俩姑奶奶再都抱了娃子，那个不用几尺 粗布呢？』3.孵化。如：『抱蛋』、『抱窝』。4.怀藏在内。如：『抱怨』、『抱病』。5.守护。孟子˙万章下：『抱关击柝者，皆有常职以食于上。』6.环绕。如：『环山抱水』。宋˙陆游˙书事诗：『闻道舆图次第还，黄河依旧抱潼 关。』7.抛掷、丢弃。史记˙卷十三˙三代世表：『褚先生曰：「抱之山中，山者养之。」』敦煌变文˙搜神记：『忽有一道风云而来到嵩边，抱嵩置墓东八十步。』 【查看详细解释】

1.东西衔在嘴里，不吐出也不吞下。汉˙刘熙˙释名˙释饮食：『含，合也，合口亭之也。』如：『含着药片。』史记˙卷十三˙三代世表：『有燕衔卵堕之，契母得，故含之，误吞之，即生契。』2.里面藏着，存在着。如：『含水分』、『含养分』、『含苞待放』。文选˙宋玉˙登徒子好色赋：『此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。』3.包容、容纳。如：『包含』。易经˙坤卦˙文言曰：『后得主而有常，含万物而化光。』唐˙杜甫˙绝句四首之三：『窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。』4.怀着。如：『含怒』、『含恨』、『含羞带怯』、『含情脉脉』。唐˙沈佺期˙古意呈补阙乔知之诗：『谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。』5.忍受、忍耐。如：『菇苦含辛』。宋˙胡铨˙戊午上高宗封事：『含垢忍耻，与天下而臣之，甘心焉。』又：ㄏㄢˋ 【查看详细解释】