战国时，秦兵围攻赵国，平原君至楚求救，其门下食客毛遂自荐前往，并说服楚王同意赵楚合纵。典出史记˙卷七十六˙平原君虞卿传。后比喻自告奋勇，自我推荐。儿女英雄传˙第十八回：『为此晚生不揣鄙陋，竟学那毛遂自荐，倘大人看我可为公子之师，情愿附骥。』或作『毛遂自荐』。[似]挺身而出﹑自告奋勇﹑自我介绍﹑自我吹嘘[反]遁世逃名 【查看详细解释】

九○年代称作风具新人类特色的年轻一辈。通常指年龄在十五岁至二十五岁间的战后第二代青少年。他们在生活态度的标榜自我及反传统特色比新人类的程度更甚。综合的作风特色有：(1)强调自我，坚持已见。(2) 追求流行，勇于表现，作风开放。(3) 注重感觉与享受。(4) 不认同旧事物，甚至鄙夷。(5) 喜欢创新，违异旧有的价值观。(6) 做事较自我，有热情、有冲劲，但也缺少理性。(7) 没有经济概念，勤奋努力与责任感往往被忽视。(8) 对不认同的事物，容易为反对而反对。(9) 重视外表，将同侪的认同看成是人际关系重要的一环。(10)喜欢共存调和的环境，追求生活的品味远超过工作或职位。如：『有人戏称新新人类为草莓族，因为他们外表亮丽鲜红，却生性脆弱，难当环境的压力。』 【查看详细解释】

不拘泥于古而自行创始。旧唐书˙卷五˙高宗本纪下：『吏部郎中王方庆曰：「……而皇太子在而立皇太孙，未有前例。」上曰：「自我作古，可乎？」』亦作『自我作故』。 【查看详细解释】

不拘泥于古而自行创始。唐˙刘知几˙史通˙卷四˙称谓：『唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。』亦作『自我作古』。 【查看详细解释】

1.个人自己。如：『自我检讨』、『自我约束』。2.以自己为中心的观念。如：『做任何事，都要想到别人，不要一切以自我为标准。』3.哲学上指永远不变的精神之我。4.弗洛依德人格理论认为：人格系由本我、自我、超我所构成，自我介于中间，调节本我与现实世界的冲突，使人格得以健全发展。 【查看详细解释】

形容紧跟着别人后面走。见『亦步亦趋』条。镜花缘˙第十九回：『稳着步儿，探着腰儿，挺着胸儿，直着颈儿，一步一趋，望前而行。』后用以形容事事模仿、追随别人。如：『作文章若一步一趋，模仿前人，岂不了无新意，毫无自我？』 【查看详细解释】

传统戏曲中的表演程序。指剧中主要脚色第一次上场，念完引子和定场诗后的一段独白，内容多是人物的自我介绍及当时情境、事件过程等。 【查看详细解释】

山鸡自以毛羽美丽，在水旁或镜前看到自己的影子便舞蹈不止。典出南朝宋˙刘敬叔˙异苑˙卷三。后用以比喻顾影自怜、自我陶醉。镜花缘˙第二十回：『丹桂岩山鸡舞镜，碧梧岭孔雀开屏。』 【查看详细解释】

万国权度通制。自我国政府颁布以公尺作长度单位﹑公斤作重量单位﹑公升作容量单位后，改称为『标准制』。 【查看详细解释】

虮，虱的幼虫。虮虱皆寄生在人的皮肤上。人沐浴后，虮虱便无法再寄生，故在人准备洗澡时互相吊问。虮虱相吊比喻生命将终而自我悲怜。淮南子˙说林：『汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。』 【查看详细解释】

相貌难看，于是刻意着力于新奇的装扮，以人注意。后用于指称本事不足的人，却爱到处卖弄，自我炫耀。如：『他才刚学会一点绘画，就急着搬出来卖弄，真是丑人多作怪！』 【查看详细解释】

按照食量拿取食物。三国志˙卷八˙魏书˙张鲁传：『又置义米肉，县于义舍，行路者量腹取足；若过多，鬼道辄病之。』后比喻人自我节制，不贪取财物。如：『日用物品是带不进棺材的，不如量腹取足，适可而止。』 【查看详细解释】

心理学上指一个人遭遇挫折之后，为维护自我尊严而产生的一种反应。如人们在遭遇挫折后，往往会对某一现象或事故加上冠冕堂皇的理由，藉以遮掩其本来真正的理由，以维护自尊，减低焦虑，即是防卫性反应的表现。亦称为『防卫作用』。 【查看详细解释】

由大麻雌花里提炼出来的药物，加在烟草中，称为『大麻烟』。吸食后影响中枢神经系统，改变其心境，产生放松﹑自我扩大的感觉，感官上空间距离加大，时间感中断，而有快乐空虚的感觉。服用此类麻醉品后，不会产生依赖性，纵使长期服用，骤然停止，也不会有出汗、消沉等脱瘾症状。但不可滥用这类药物。 【查看详细解释】

本意指生死轮回是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦。后引申为恶将招致无穷的痛苦，向善才能到达安乐境界，用来劝人改过自新。元˙无名氏˙度柳翠˙第一折：『世俗人没来由争长竞短，你死我活，有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。』 【查看详细解释】