• 信笔涂鸦 xìn bǐ tú yā

    xìn

    信:听凭,随意;信笔:随意书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 示添丁 【唐朝】 【诗】 卢仝

    春风苦不仁,呼逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。

  • 四体 sì tǐ,tī

    1.手足四肢。晋˙陶渊明˙庚戌岁九月中于西田获早稻诗:『四体诚乃疲,庶无异患干。』宋˙苏轼˙教战守策:『步趋动作,使其四体狃于寒暑之变。』2.比喻兄弟或国君的辅佐大臣。仪礼˙丧服:『父子首足也,夫妻牉合也,昆弟四体也。』左传˙襄公三十年:『且司马令尹之偏,而王之四体也。』3.古文、篆、隶、草四种书体。见『四体书』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋游平泉,赠韦处士、闲禅师 【唐朝】 【诗】 白居易

    秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。

  • 四体书 sì tǐ,tī shū

    ,

    1.晋代卫恒所作的四种书体。即草、章草、隶、散隶。见宣和书谱˙卷十三˙草书一˙卫恒:『作四体书,曰草、曰章草、曰隶、曰散隶。』2.古文、篆、隶、草四种字体。见宋˙王应麟˙小学绀珠˙卷四˙艺文类˙四体书:『古文,篆、隶、草。』3.俗称真、草、隶、篆为四体书。 【查看详细解释
  • 不言而喻 bù yán ér yù

    yánér

    喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 【查看详细解释
  • 四体不勤,五谷不分 sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn

    qín,fēn

    四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 【查看详细解释
  • 睟面盎背 suì miàn àng bèi

    suìmiànàngbèi

    指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。 【查看详细解释
  • 晬面盎背 zuì miàn àng bèi

    zuìmiànàngbèi

    指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。 【查看详细解释
  • 不言而喻 bù yán ér yù

    yánér

    事理浅显,不待说明,即可晓悟。孟子˙尽心上:『施于四体,四体不言而喻。』老残游记二编˙第一回:『当日在扬州与老残会过几面,彼此甚为投契,今日无意碰着,同住在一个店里,你想他们这朋友之乐,尽有不言而喻了。』[似]不问可知 【查看详细解释
  • 五谷不分 wǔ gǔ bù fēn

    fēn

    嘲讽人分不清五谷。语出论语˙微子:『四体不动,五谷不分,孰为夫子!』后比喻人脱离现实,昏昧无知。儿女英雄传˙第三十三回:『你只看道千乘之国,使民以时的那个时字,可是四体不勤,五谷不分的人?』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句上·第二十一节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁义礼智根于心。其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”…

  • 革 gé

    1.去毛且经过加工处理的兽皮。说文解字:『兽皮治去其毛曰革。』如:『皮革』。诗经˙召南˙羔羊:『羔羊之革,素丝五緎。』2.人体肌肤上的厚皮。礼记˙礼运:『四体既正,肤革充盈,人之肥也。』3.古代军人所穿的甲冑。如:『金革』﹑『兵革』。史记˙卷二十三˙礼书:『故坚革利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。』4.易经卦名。六十四卦之一。离(?)下兑(?)上,表去故﹑变革之象。5.姓。如汉代有革鉴,明代有革从时。6.二一四部首之一。1.变更﹑改换。如:『改革』、『洗心革面』。晋˙桓玄˙鹦鹉赋:『革好音以迁善,效言语以自磷』2.除去。如:『革职』。北齐˙刘昼˙刘子˙卷九˙风俗:『立礼教以革其弊性,风移俗易而天下正矣。』又:ㄐ|ˊ 【查看详细解释
  • 四体不勤,五谷不分 sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn

    qín,fēn

    四肢不劳动,分不清五谷。语出论语˙微子:『子路从而后,遇丈人以杖荷莜。子路问曰:「子见夫子乎?」丈人曰:「四体不勤,五谷不分,孰为夫子?」』后用以形容读书人脱离实际生活,缺乏实用的生活知能。儿女英雄传˙第三十三回:『你只看「道千乘之国,使民以时」的那个「时」字,可是四体不勤,五谷不分的人,说的出来的?』 【查看详细解释
  • 睟面盎背 suì miàn àng bèi

    suìmiànàngbèi

    君子内在的道德自然流露,而使他面色润泽,背部充盈。语本孟子˙尽心上:『君子所性,仁义礼智根于心,其生色也晬然,见于面,盎于背,施于四体。四体不言而喻。』后用以形容有道德修养者的仪态。宋˙陈亮˙甲辰答朱元晦书:『研穷义理之精微,辩析古今之同异,原心于秒忽,较礼于分寸,以积累为功,以涵养为正,睟面盎背,则亮于诸儒诚有愧焉。』 【查看详细解释
  • 车殆马烦 chē dài mǎ fán

    chēdàifán

    殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。 【查看详细解释
  • 困惫 kùn bèi

    kùnbèi

    困倦疲乏。如:『加班赶工,令人困惫不堪。』 【查看详细解释
  • 精神焕发 jīng shén huàn fā

    jīngshénhuàn

    精神振奋,情绪高昂。老残游记˙第九回:『先生来时,甚为困惫,又历多时,宜更惫矣,乃精神焕发,可见是很喜欢。』孽海花˙第二十九回:『个个精神焕发,神采飞扬。』 【查看详细解释
  • 车殆马烦 chē dài mǎ fán

    chēdàifán

    形容旅途劳累疲困。文选˙曹植˙洛神赋:『日既西倾,车殆马烦。』清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷一˙滦阳消夏录一:『至黄昏乃归,车殆马烦,不胜困惫。』 【查看详细解释
  • 三不知 sān bù zhī

    sānzhī

    1.对事情的起始、过程与结尾完奴知情。如:『一问三不知』。左传˙哀公二十七年:『君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎?』红楼梦˙第六十三回:『一坛酒我们都鼓捣光了,一个个吃的把臊都丢了,三不知的又都唱起来。』2.意想不到、突如其来。元˙杨文奎˙儿女团圆˙第二折:『三不知逢贵客,……我两只手忙加额。』金瓶梅˙第十三回:『他浑家李瓶儿,……立在二门里台基上,……那西门庆三不知,正进门,两个撞了个满怀。』 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。