无意追求名誉显贵，不求人知。文选˙诸葛亮˙出师表：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。』初刻拍案惊奇˙卷二十九：『话说自汉以前，人才只是举荐征辟，故有贤良方正茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科。』 【查看详细解释】

1.学习歌舞戏剧的女艺人。宋史˙卷一四二˙乐志十七：『女弟子队舞，亦致辞如小儿队。』2.女学生。通俗常言疏证˙文事˙女弟子引还魂记剧：『女弟子，则争个不求闻达，和 男学生一般儿教法。』 【查看详细解释】

被称扬荐咀文选˙诸葛亮˙出师表：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。』[似]显达 【查看详细解释】

茂才，美材之人。异等，才智特出，异于常人。茂才﹑异等皆是汉代选举人才的科目之一。初刻拍案惊奇˙卷二十九：『话说汉代以前，人才只是举荐征辟，故有贤良方正﹑茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科。』 【查看详细解释】

苟且保丘文选˙诸葛亮˙出师表：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。』 【查看详细解释】

语出易经˙系辞下：『君子藏器于身，待时而动。』比喻人平时应勤修学习，以待时机到来而一展长才。梁书˙卷二˙武帝本纪中：『若有确然乡党，独行州闾，肥遁丘园，不求闻达，藏器待时，未加收采。』 【查看详细解释】

身怀奇才，等待施展的机会。梁书˙卷二˙武帝本纪中：『若怀宝迷邦，蕴奇待价，蓄响藏真，不求闻达，并依名腾奏，罔或遗隐。』 【查看详细解释】

封建时代列国的国君。文选˙诸葛亮˙出师表：『臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。』大宋宣和遗事˙元集：『至汤王时，为诸侯与葛为邻，葛君不道，苦虐其民，汤王伐之。』 【查看详细解释】

1.品行清高。易经˙蛊卦˙上九：『不事王侯，高尚其事。』初刻拍案惊奇˙卷二十九：『其高尚不出，又有不求闻达之科。』2.清雅不俗。如：『他的谈吐高尚大方。』3.物品的款式质地均佳。如：『高尚礼品』。[似]1.高超、崇高 2.高贵、上流 [反]1.2.卑下、低下、下流、庸俗 下级 俗气 卑鄙、卑劣、微贱 【查看详细解释】

1.生命。文选˙诸葛亮˙出师表：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。』文明小史˙第十回：『身上的肉也没有了，再过两天，只怕性命也难保了。』2.哲学上指万物的秉性天赋。易经˙干卦˙彖曰：『干道变化，各正性命。』孔颖达˙正义：『性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属。』[似]1.生命、人命 【查看详细解释】

语出书经˙大禹谟：『野无遗贤，万邦咸宁。』意指政治清明，人尽其材，民间没有遗漏不用的贤人。陈书˙卷一˙高祖本纪：『朝多君子，野无遗贤。』初刻拍案惊奇˙卷二十九：『自汉以前，人才只是举荐征辟，故有贤良方正、茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科，所以野无遗贤，人无匿才，天下尽得其用。』亦作『野无遗才』。 【查看详细解释】

1.跟从﹑顺从。如：『跟随』﹑『追随』﹑『萧规曹随』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：『遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。』2.沿着﹑顺着。书经˙禹贡：『禹敷土，随山刊木，奠高山大川。』文选˙杨恽˙报孙会宗书：『虽雅知恽者，犹随风而靡。』3.听任﹑任凭。如：『去不去随你』。史记˙卷四十四˙魏世家：『听使者之恶之，随安陵氏而亡之。』4.北方方言。指相像。如：『他长得随他父亲。』立即﹑接着。如：『随时』﹑『随即』。汉书˙卷九十三˙佞幸传˙邓通传：『长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得着身。』 【查看详细解释】

忮，嫉妒。不忮不求指不嫉妒，不贪得。语出诗经˙邶风˙雄雉：『不忮不求，何用不臧？』后来多用来形容淡泊无求，不做非分之事的处世态度。南朝梁˙萧统˙陶渊明集序：『夫自衒自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。』 【查看详细解释】

注重虚名而不求实学或只重传闻而不求事实。文选˙曹丕˙典论论文：『常人贵远贱近，向声背实。』 【查看详细解释】

把枣子整个吞下去，而不加咀嚼。比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。如：『研究学问最怕囫囵吞枣，缺乏辨别能力。』亦作『鹘仑吞枣』。[似]不求甚解、生吞活剥 【查看详细解释】

节制饮食，不吃太饱。形容自奉俭朴，不尚奢华。后汉书˙卷十˙皇后纪上˙明德马皇后纪：『今虽已老，而复「戒之在得」，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。』亦作『食不求饱』、『食无求饱』。 【查看详细解释】