• 拼音: qiān

    部首:

    笔画:13画

    五笔:tifn

    【基本释义】愆qiān罪过,过失:愆忒。愆尤。罪愆。耽误:愆期。愆滞。过:愆伏(天气冷暖失调,多指大旱或酷暑,有变化无常的意思)。笔画数:13;部首:心;笔顺编号:3324411124544
  • 率由旧章 shuài yóu jiù zhāng

    shuàiyóujiùzhāng

    率:遵循;旧章:老法规。一切按照老规矩办事。 【查看详细解释
  • 率由旧章 shuài yóu jiù zhāng

    shuàiyóujiùzhāng

    典章制度完全取法于前代。诗经˙大雅˙假乐:『不愆不忘,率由旧章。』晋书˙卷四十六˙刘颂传:『今之建置,宜使率由旧章,一如古典。』亦指只知遵循陈规旧矩,不求更新、突破。亦作『率由旧则』。[似]萧规曹随、沿袭旧规 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 假乐 【先秦】 【诗】 佚名

    假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。千禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。之纲之纪,燕及朋友。百辟卿士,媚于天子。不解于位,民之攸塈。

  • 率 shuài

    shuài

    1.榜样。如:『表率』。史记˙卷一一二˙平津侯主父传:『夫三公者,百寮之率,万民之表也。』2.姓。如宋代有率子廉。1.如:『率领』、『率团访问』。2.遵循。诗经˙大雅˙假乐:『不愆不忘,率由旧章。』郑玄˙笺:『率,循也。……循用旧典之文章,谓周公之礼法。』1.轻浮、不细心。如:『轻率』、『草率』。2.坦白、豪爽。如:『坦率』、『直率』。大约、通常。如:『大率』、『率皆如此』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗:『乃正始明道,诗杂仙心,何晏之徒,率多浮浅。』又:ㄕㄨㄛˋㄌㄩˋ 【查看详细解释
  • 由 yóu

    yóu

    1.原因。如:『事由』﹑『原由』﹑『理由』。左传˙襄公二十三年:『有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也。』2.机会﹑机缘。红楼梦˙第一一五回:『久仰芳名,无由亲炙。』3.途径﹑方法。南朝梁˙何逊˙赠诸游旧诗:『无由下征帆,独与暮潮归。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三下˙粤游日记二:『而溪崖亦悬嵌,无由上跻。』4.姓。如秦代有由余。1.遵循﹑听从。诗经˙大雅˙假乐:『不愆不忘,率由旧章。』论语˙泰伯:『民可使由之,不可使知之。』2.听任﹑任凭。如:『信不信由你』﹑『人在江湖,身不由己。』﹑『万般皆是命, 半点不由人。』3.走、经过。孟子.离娄上:『舍止路而不由,哀哉。』宋史.卷三一困.范仲淹传 :『鄜、延密迩灵、夏,西羌必由之地也。』4.践行。礼记.经解:『是故隆礼由礼谓之有方之士,不隆礼不由礼谓之无方之民。 』1.自﹑从。表示所从出。如:『言不由衷』﹑『由北到南』。孟子˙尽心下:『由尧﹑舜至于汤,五百有余岁。』2.因为。表示原因。如:『由于』﹑『咎由自取』。书经˙秦誓:『邦之杌陧,曰由一人。』3.表示凭借。如:『人体是由很多细胞组织而成的。』4.属﹑归。表示职责范围的画分。如:『这个案子是由我负责承办。』5.于。表示所在。书经˙康诰:『别求闻由古先哲王,用康保民。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员:师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。诗云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。 圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽。为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在…

  • 拼音: wàng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ynnu

    【基本释义】忘wàng不记得,遗漏:忘记。忘却。忘怀。忘我。忘情。忘乎所以。记笔画数:7;部首:心;笔顺编号:4154544
  • 拼音: shuài

    部首:

    笔画:5画

    五笔:jmhh

    【基本释义】帅(帥)shuài军队中最高级的指挥官:元帅。统帅。遵循:“命乡简不帅教者以告”。同“率1”⑦。姓。笔画数:5;部首:巾;笔顺编号:23252
  • 不愆 bù qiān

    qiān

    1.没有过失。荀子˙正名:『大古之不慢兮,礼义之不愆兮,何恤人之言兮?』2.没有耽误。文选˙王融˙永明九年策秀才文:『将使杏花菖叶,耕获不愆。』 【查看详细解释
  • 拼音: yóu

    部首:

    笔画:5画

    五笔:mhng

    【基本释义】由yóu原因:原由。事由。理由。由于(介词,表示原因或理由)。自,从:由表及里。由衷(出于本心)。顺随,听从,归属:由不得。信马由缰。经过,经历:必由之路。由来已久。凭借:由此可知。古同“犹”,尚且,还。古同“犹”,犹如,好像。姓。笔画数:5;部首:田;笔顺编号:25121
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·牧誓 【先秦】 【文】 先秦诸子

    武王戎车三百两,虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。 时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。 王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」 王曰:「嗟!我友邦冢君御事,司徒、司邓、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」 王曰:「古人有言曰:『牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发惟恭行…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·福和 【唐朝】 【诗】 佚名

    祀既云毕,明灵告旋。礼洽和应,神歆福延。动植咸若,阴阳不愆。锡兹纯嘏,天子万年。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送郑端公弟移院常州 【唐朝】 【诗】 韦应物

    时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 入朝遇雪 【唐朝】 【诗】 李频

    霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。

  • 人言 rén yán

    rényán

    1.人说话,表示意见。大宋宣和遗事.元集:『朕此器久已就,只怕人言,故未曾将用。』2.时人的评论。左传˙昭公四年:『礼义不愆,何恤于人言。』3.砒石。因砒石出于信州,人言盖暗射信字。明˙李时珍˙本草纲目˙卷十˙金石部˙砒石:『砒性猛如貔,故名。惟出信州,故人呼为信石,而又隐信字为人言。』 【查看详细解释
  • 不忘沟壑 bù wàng gōu hè

    wànggōu

    沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 【查看详细解释
  • 安不忘危 ān bù wàng wēi

    ānwàngwēi

    在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。 【查看详细解释
  • 安不忘危 ān bù wàng wēi

    ānwàngwēi

    居于安定、太平时不能忘记潜伏着的危机。易经˙系辞下:『是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。』旧唐书˙卷八十九˙王方庆传:『此乃三时务农,一时讲武,以习射御,角校才力,盖王者常事,安不忘危之道也。』[似]居安思危[反]乐不思蜀 【查看详细解释
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 忘战 【明朝】 【文】 刘基

    凡安不忘危,治不忘乱,圣人之深诫也。天下无事,不可废武,虑有弗庭,无以捍御。必须内修文德,外严武备,怀柔远人,戒不虞也。四时讲武之礼,所以示国不忘战。不忘战者,教民不离乎习兵也。法曰:「天下虽安,忘战必危。」 唐玄宗时,承平日久,毁戈牧马,罢将销兵,国不知备,民不知战。及安史之乱,仓卒变生于不图,文士不足以为将,市人不足以为战,而神器几危,旧物几失。吁,战岂可忘乎哉!…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。