• 箭在弦上,不得不发 jiàn zài xián shàng,bù dé bù fā

    jiànzàixiánshàng,

    比喻事情为形势所逼,不得不做。三国演义˙第三十二回:『操谓之曰:「汝前为本初作檄,但罪状孤,可也;何乃辱及祖、父耶?」琳答曰:「箭在弦上,不得不发耳。」左右劝操惕,操怜其才,乃赦之。』 【查看详细解释
  • 文人墨客 wén rén mò kè

    wénrén

    泛指文人、文士。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 将游湘湖有作 【唐朝】 【诗】 杜荀鹤

    一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第五节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    路睹死尸众得处分,退而递相谓曰:“我等众人,不须澄心用意作偈,将呈和尚。有何所益?神秀上座,现为教授师,必是他得。我辈谩作偈颂,枉用心力。”诸人闻语,总皆息心,成言我等已后,依止秀师,何烦作偈。神秀思惟,诸人不呈偈者,为我与他为教授师,我须作偈将呈和尚。若不呈偈,和尚如何知我心中见解深浅?我呈偈意,求法即善,觅祖即恶,却同凡心,夺其圣位奚别?若不呈偈,终不得法,大难大难。五祖堂前,有步廊三间,拟请供奉卢珍画《楞伽经》变相,及五祖血脉图,流传供养。神秀作偈成已,数度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗…

  • 骨鲠在喉 gǔ gěng zài hóu

    gěngzàihóu

    鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 古砚 【唐朝】 【诗】 佚名

    癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。

  • 比不得 bǐ bù dé

    不相同﹑不像。意即不能列在同等时空﹑条件下相比较。儒林外史˙第四十七回:『太尊同六老爷相与的好,比不得别人。』红楼梦˙第七十九回:『今日出了阁,自为要作当家的奶奶,比不得做女儿时腆温柔。』 【查看详细解释
  • 算不得 suàn bù dé

    suàn

    不能算、算不了、不是。如:『你打了人家一下,也算不得什么英雄!』红楼梦˙第三十八回:『鸳鸯道:「啐,这也是作奶奶说出来的话!我不拿腥手抹你一脸算不得。」』 【查看详细解释
  • 自圆其说 zì yuán qí shuō

    yuánshuō

    自行解释自己牵强矛盾的说法,使无破绽。官场现形记˙第五十五回:『踌躇了好半天,只得仰承宪意,自圆其说道:「职道的话,原是一时愚昧之谈,作不得准的。」』[似]自作掩饰、无懈可[反]自相矛盾 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 拾得古砚 【唐朝】 【诗】 姚合

    僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。

  • 斯文扫地 sī wén sǎo dì

    wénsǎo

    斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 【查看详细解释
  • 莫与儿孙作马牛 mò yǔ ér sūn zuò mǎ niú

    érsūnzuòniú

    (谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。元˙无名氏˙渔樵记˙第二折:『月过十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。』警世通言˙卷二˙庄子休鼓盆成大道:『至于生子生孙,就是下一辈事,十分周全不得了。常言道得好:「儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂曲歌辞·长相思 【唐朝】 【诗】 白居易

    九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。愿作深山木,枝枝连理生。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长相思 【唐朝】 【诗】 白居易

    九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。愿作深山木,枝枝连理生。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬乐天 【唐朝】 【诗】 元稹

    放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红 【宋朝】 【词】 汪莘

    (客有索赋梅词者,余应之曰:自林和靖诗出,光前绝后矣。姑以此意赋之可也)唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出,古人俱拙。写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。尽后来、作者斗尖新,仍重叠。离不得,春和腊。少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。何事西邻春得入,还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来,离言说。

  • 侯门如海 hóu mén rú hǎi

    hóuménhǎi

    唐崔郊与姑母家的婢女相恋,后来该婢女被卖与连帅,两人从此分开。有一天,崔郊与婢女在路上相遇,不得交谈,崔郊感慨作诗,有『侯门一入深如海,从此萧郎是路人。』之句。见太平广记˙卷一七七˙于。后以侯门如海泛指门禁森严,外人不得进入。清˙袁于令˙西楼记˙第十二出:『侯门如海怕难达。』亦作『侯门深似海』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 续姚梁公坐右铭 【唐朝】 【诗】 贯休

    善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,谄走蹩躠。无轻贱微,上下相依。古圣著书,矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。非

  • 作茧 zuò jiǎn

    zuòjiǎn

    1.唐˙王建˙簇蚕辞:『蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。』宋˙欧阳修˙镇阳读书诗:『有似蚕作茧,缩身思自藏。』2.比喻出仕为官。通俗编˙禽鱼引朝野佥载:『王显与文皇帝有旧,帝微时尝戏曰:「显抵老不得作茧。」及登极而显谒,因奏曰:「臣今日得作茧耶?」帝笑曰:「未可知也。」召其三子,皆授五品官,显独不及。』3.比喻妇女怀孕。聊斋志异˙卷七˙小翠:『昔在家时,阿翁谓妾抵死不作茧。今亲老君孤,妾实不能产,恐误君宗嗣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 承议持平 【宋朝】 【文】 桂万荣

    郑公此事似若易及,然非秉心之公不能绍兴间,郑承议为萧山丞,有朱统制在县牧马,侵西兴盐场草。盐司申请于朝降榜,许人格捕其卒,打草如故。为盐停尸杀伤四人。统制谋曰:若不得西兴草,则马不可牧矣。乃醵金,嘱案吏作斗杀停户八人,皆抵死。案成,知县签讫,次及承议。曰:黄榜许人格捕,今若作斗杀,是本县先自拒榜状,不得书我名。衔吏皇恐谢罪,易作拒捕。结断,停户八人止得杖。放归日,拜天曰:愿郑公子孙益昌。后公二子…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。