法律上称消极行为之一，凡应为而不为，或应不为者即不为等，均称『不作为』。例如医生开割后，不为人敷药包扎，得科以不作为之罪。又如他人财物，遗失在地，不为窃取等举动，是为合法之不作为。 【查看详细解释】

在法律上有作为义务的人，因不作为的方式而触犯刑法者，称为『不作为犯』。或称为『不行犯』。 【查看详细解释】

行为人以一定之不作为为违警行为之内容者谓之。有因单纯违反规定之作为义务而违警者，亦有以不作为为手段而违警者。 【查看详细解释】

法律上指债务人基于债权关系，履行其作为或不作为的义务。 【查看详细解释】

1.泛称人在社会中所应尽的职事。文明小史˙第四十二回：『盘查奸宄，本是他警察局的义务。』2.出劳力而不接受报酬的行为。如：『义工多是无报酬的为人义务服务。』3.依法律或契约的规定，强其作为或不作为的限制性。如服兵役、纳税。相对于权利而言。[似]1.责[反]1.权利 【查看详细解释】

1.妇女的容貌修饰。南朝梁˙无名氏˙木兰诗二首之一：『阿姊闻妹来，当户理红妆。』唐˙杜甫˙新婚别诗：『罗襦不复施，对君洗红妆。』2.修饰的模样。如：『新娘妆』。唐˙韩偓˙梅花诗：『龙笛远吹胡地月，燕钗初试 汉宫妆。』3.女子出嫁时陪送的衣物等。如：『嫁妆』。儿女英雄传˙第十三回：『那怎的个下茶、行聘、送妆、过门，都不及细说到了。』妇女用脂粉修饰容貌。如：『妆扮』、『梳妆打扮』。宋˙苏轼˙饮湖上初晴后雨诗二首之二：『若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。』??妆与装音同义近，文献上常见混用，如『妆点』与『装点』、『新妆』与『新装』。但推究今日用法，举凡与妇女修饰有关的多用妆，少用装；其他诸义多用装，少用妆。因此『包装』不作『包妆』、『装潢』不作『妆潢』、『服装』不作『服妆。反之，『梳妆』不作『梳装』、『妆奁』不作『装奁』。 【查看详细解释】

不算数。如：『你说的话到底作不作数？不作数，我们就不用再谈了。』[似]不当准﹑不作准 【查看详细解释】

才能平庸而毫无成就。如：『回首过去，碌碌无为，真是愧对先父的教训！』[似]无作为[反]大有可为、大有作为、多才多艺、出类拔萃、有作为 【查看详细解释】

1.丝的头绪﹑条理。礼记˙礼器：『纪散而众乱。』淮南子˙泰族：『茧之性为丝，然非得工女煮以热汤，而抽其统纪，则不能成丝。』2.法度﹑准则。如：『纪律』﹑『风纪』﹑『纲纪』﹑『违法乱纪』。文选˙扬雄˙解嘲：『吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母。』3.本纪的简称。为史书纪传体体例之一，专记古帝王的行迹。如：『五帝纪』﹑『始皇纪』。4.古代以十二年为一纪，今以百年为一世纪。唐˙李商隐˙马嵬诗：『如何四纪为天 子，不及卢家有莫愁。』5.如：『寒武纪』﹑『侏罗纪』。6.姓。如汉代有纪信，清代有纪盷。1.治理﹑综理。如：『经纪』。国语˙晋语：『礼以纪政。』2.记载﹑记录。通『记』。南朝梁˙萧统˙文选序：『若其纪一事，咏一物。』??记﹑纪二字在『记载』一义上相通。如『记录』亦作『纪录』。但在统绪﹑统理﹑准则等方面词义，一律用『纪』。如『本纪』不作『本记』，『纲纪』不作『纲记』，『经纪』不作『经记』。反之，在当记载下来的文章意义上，一律用『记』，如『日记』不作『日纪』﹑『游记』不作『游纪』。今法律统一用字规定『记录』用于动词，如：『我将他演讲内容记录下来。』；『纪录』用于名词，如：『会议纪录』。（又音）ㄐ｜ˇ 【查看详细解释】

??复﹑复﹑覆三字本义各异。复为还﹑返，复为有夹里的衣服，覆为翻倒﹑倾倒的意思。但因就其本义都可以引申为再﹑又﹑重等义，所以『反复』也或作『反复』﹑ 『反复』，『重复』也或作『重复』﹑『重复』等。但在某些语词的特定用法上， 却不可相混。如『复兴』不作『复兴』﹑『覆兴』，『复数』不作『复数』﹑『覆数』，『覆盖』不作『复盖』﹑『复盖』。因此使用这三字，除其意义相通部分外 ，仍应注意各字单用本义之区别。又：ㄈㄡˋ黦矰愬插C』唐˙杜甫˙赠卫八处士诗：『今夕复何夕？共此灯烛光。』1.易经卦名。六十四卦之一。震（?）下坤（?）上。机运循环之象。2.姓。如元代有复见心。 【查看详细解释】

不算数。如：『他是主态说话怎能不作准？』[似]不当准﹑不作数 【查看详细解释】

不算数。如：『我不是主其事者，我的话不当准的。』[似]不作准﹑不作数 【查看详细解释】

国语注音符号的｜、ㄨ、ㄩ。因其可作为独立元音，拼在声符之后；或作为介音，拼在韵符之前，故称为『介母』。后因其实际应用与其他韵相拼为结合韵母，故归于韵符，介母之名则废。 【查看详细解释】

1.行为与举动。文明小史˙第一回：『一府之内，以我为表率，总要有些作为，方得趁此表现。』2.当作。如：『此事作为罢论。』[似]1.举动 2.当作、算做 【查看详细解释】

能充分发挥才干，有大成就与贡献。孟子˙公孙丑下：『故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则就之。』朱熹˙注：『大有为之君，大有作为，非常之君也。』[反]无作为 【查看详细解释】