在匾额、对联或书画上题字、签名。三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪˙裴松之˙注：『鹄字孟黄，安定人。魏宫殿题署，皆鹄书也。』唐˙韩愈˙和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌：『几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。』 【查看详细解释】

1.珍贵奇异。文选˙宋玉˙高唐赋：『上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。』南朝宋˙释慧琳˙龙光寺竺道生法师诔：『释迦之旨，淡然可寻。珍怪之辞，皆成通论。』2.珍奇罕见的事物。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『到关，关阅其宝器，宝器珍怪多于王室。』文选˙枚乘˙上书重谏吴王：『军行数千里，不绝于郊，其珍怪不如山东之府；转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。』 【查看详细解释】

1.盛红的样子。说文解字：『赫，大赤貌。』诗经˙邶风˙简兮：『赫如渥赭，公言锡爵。』毛亨˙传：『赫，赤貌。』2.明亮。荀子˙天论：『故日月不高，则光晖不赫。』3.显明﹑盛大。如：『显赫』﹑『威赫』。诗经˙商颂˙那：『于赫汤孙，穆穆厥声。』唐˙王绩˙过汉故城诗：『何其赫隆盛，自谓保灵长。』怒。诗经˙大雅˙皇矣：『王赫斯怒，爰整其旅。』郑玄˙笺：『赫，怒意。』汉书˙卷五十一˙枚乘传：『汉知吴之有吞天下之心也，赫然加怒。』1.显耀。诗经˙大雅˙生民：『以赫厥灵，上帝不宁。』孔颖达˙正义：『以赫是明 貌，故为显也。』三国˙魏˙阮籍˙采薪者歌：『留侯起亡虏，威武赫荒夷。』2.恫吓﹑恐吓。通『吓』。诗经˙大雅˙桑柔：『既之阴女，反予来赫。』郑玄˙笺：『口距人谓之赫。』3.分解。续汉书志˙第五˙礼仪志中：『凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。』1.赫兹的简称。见『赫兹』条。 22.姓。如明代有赫德。 【查看详细解释】

1.高大。说文解字：『傀，伟也。』聊斋志异˙卷八˙司文郎：『有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然。』2.怪异。广韵˙平声˙灰韵：『傀，怪异。』文选˙郭璞˙江赋：『珍怪之所化产，傀奇之所窟宅。』又：ㄎㄨㄟˇ 【查看详细解释】

充满。文选˙司马相如˙子虚赋：『珍怪鸟兽，万端鳞崒，充牣其中，不可胜记。』聊斋志异˙卷十一˙竹青：『又有绣橐维絷腰际，探之，则金赀充牣焉。』 【查看详细解释】

充盛的样子。文选．嵇康．琴赋：『珍怪琅玕，瑶瑾翕赩。』 【查看详细解释】

秦始皇葬处。位于今陜西省临潼县东。冢中作宫观及百官位次，奇器珍怪充满墓中，令匠作机弩矢，有接近者即射之；以水银为百川江河，以人鱼膏为烛，上具天文，下具地理。大事毕，尽闭工匠，无复出者，外树草木以象山。见史记˙卷六˙秦始皇本纪。 【查看详细解释】

聚集。如：『草木丛生』。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『饰文采，丛珍怪。』资治通鉴˙卷二四○˙唐纪五十六˙宪宗元和十三年：『今退既不许，言又不听，臣如烈 火烧心，众镝丛体。』1.灌木。淮南子˙俶真：『夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中。』2.引申指聚集在一起的人或事物。如：『花丛』、『草丛』、『人丛』、『论丛』。 3.姓。如南唐有丛鐇。密集、繁杂。如：『丛书』。汉书˙卷九十˙酷吏传˙赞曰： 【查看详细解释】

1.不因﹑不因为。文选˙班固˙东京赋：『因时而建德者，不以远近易则。』文选˙诸葛亮˙出师表：『先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。』2.不用。文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣。』文选˙陆机˙演连珠五十首之八：『应事以精不以形，造物以神不以器。』3.不论﹑不慢敦煌变文˙维摩诘经讲经文：『若夜起得悉平等，不以玉石金土，一等 燋然，拣甚大地山河，一时倾灭。』宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙京瓦伎艺：『 不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。』 【查看详细解释】

身体上不容易看到或不可告人的疾病。礼记˙曲礼上：『名子者，不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。』亦称为『暗疾』。 【查看详细解释】

出家人的法号。聊斋志异˙卷七˙金和尚：『奴辈呼之皆以「爷」；即邑人若民，或「祖」之，「伯、叔」之，不以师，不以「上人」，不以禅号也。』 【查看详细解释】

只图自己的利益。庄子˙让王：『乐与政为政，乐与治为治，不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。』 【查看详细解释】

1.条理通达。淮南子˙本经：『则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑。』2.腕饰、手镯。唐˙徐圣˙初学记˙卷四˙五月五日˙叙事：『又有条达等织组杂物，以相赠遗。』亦称为『条脱』。3.畅通到达。战国策˙魏策一：『魏地方不至千里，卒不过三十万人，地四平，诸侯四 通，条达辐凑，无有名山大川之阻。』 【查看详细解释】