• 物 wù

    1.存在于天地间一切人事物的通称。如:『天生万物』。易经˙系辞上:『方以类聚,物以群分,吉凶生矣。』列子˙黄帝:『凡有貌像声色者,皆物也。』2.指我以外的人﹑事﹑境界。相对于『我』而言。如:『物我两忘』。史记˙卷二十四˙乐书:『凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。』宋˙范仲淹˙岳阳楼记:『不以物喜,不以己悲。』3.指作品或言谈中的内容。如:『言之有物』。文选˙陆机˙文赋:『体有万殊,物无一量。』4.典章制度。左传˙哀公元年:『复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。』新唐书˙卷九十六˙杜如晦传:『方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。』5.特指人。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语:『羊权为黄门侍郎,侍简文坐。帝问曰:「夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物?有后不?」』唐˙柳宗元˙衡阳与梦得分路赠别诗:『直以慵疏招物议,休将文字占时名。』1.选择。左传˙昭公三十二年:『计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议远 迩。』淮南子˙缪称:『欲知天道察其数,欲知地道物其树,欲知人道从其欲。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 岳阳楼记 【宋朝】 【文】 范仲淹

    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括水调歌 【宋朝】 【词】 林正大

    (范文正《岳阳楼记》:庆历四年春,滕子京谪守巴陵。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属余作文记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎!若夫霪雨霏霏,连日不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫

  • 保真 bǎo zhēn

    bǎozhēn

    保持天然本真。淮南子˙泛论:『全性保真,不以物累形,杨子之所立也,而孟子非之。』楚辞˙屈原˙卜居:『宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯喔咿儒儿,以事妇人乎?』亦作『葆真』。 【查看详细解释
  • 团行 tuán háng

    tuánháng

    宋代各行业的行会组织。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷十三˙团行:『市肆谓之「团行」者,盖因官府回买而立此名,不以物之大小,皆置为团行,虽医卜工役,亦有差使,则与当行同也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 韩大使东斋会岳上人、诸学士 【唐朝】 【诗】 孟浩然

    郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 九日陪樊尚书龙山宴集 【唐朝】 【诗】 杨衡

    孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。

  • 枨 chéng

    chéng

    竖立在门两旁的长木柱。尔雅˙释宫:『枨谓之楔。』郭璞˙注:『门两旁木。』碰触。通『樘』。文选˙谢惠连˙祭古冢文˙序:『以物枨拨之,应手灰灭。』李善˙注:『南人以物触物为枨也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 黄州快哉亭记 【宋朝】 【文】 苏辙

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:

    【基本释义】剚zì(用刀)刺:“拔小佩刀欲剚之。”以物插地。笔画数:10;部首:刂;笔顺编号:1251511222
  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 骈拇 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    骈拇枝指出乎性哉,而侈于德;附赘县疣出乎形哉,而侈于性;多 方乎仁义而用之者,列于五藏哉,而非道德之正也。是故骈于足者, 连无用之肉也;枝于手者,树无用之指也;多方骈枝于五藏之情者, 淫僻于仁义之行,而多方于聪明之用也。 是故骈于明者,乱五色,淫文章,青黄黼黻之煌煌非乎?而离朱是 已!多于聪者,乱五声,淫六律,金石丝竹黄钟大吕之声非乎?而师 旷是已!枝于仁者,擢德塞性以收名声,使天下簧鼓以奉不及之法非 乎?而曾、史是已!骈于辩者,累瓦结绳窜句,游心于坚白同异之间 ,而敝跬誉无用之言非乎?而杨、墨…

  • 不以 bù yǐ

    1.不因﹑不因为。文选˙班固˙东京赋:『因时而建德者,不以远近易则。』文选˙诸葛亮˙出师表:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』2.不用。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣。』文选˙陆机˙演连珠五十首之八:『应事以精不以形,造物以神不以器。』3.不论﹑不慢敦煌变文˙维摩诘经讲经文:『若夜起得悉平等,不以玉石金土,一等 燋然,拣甚大地山河,一时倾灭。』宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙京瓦伎艺:『 不以风雨寒暑,诸棚看人,日日如是。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】貱bì以物辗转给人。益,增加。笔画数:12;部首:貝;笔顺编号:251113453254
  • 宾入如归 bīn rù rú guī

    bīnguī

    宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。 【查看详细解释
  • 睹物兴情 dǔ wù xīng qíng

    xīngqíng

    见到眼前景物便激起某种感情。 【查看详细解释
  • 孜孜无怠 zī zī wú dài

    dài

    勤勉努力,毫不懈怠。 【查看详细解释
  • 公同共有 gōng tóng gòng yǒu

    gōngtónggòngyǒu

    数人依法律规定,或契约公同结合,因而以物为其所有者,为公同共有。 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 南公塞鼻 【宋朝】 【文】 桂万荣

    尚书李南公为河北提刑时,有班行犯罪下狱,案之不服,闭口不食者百余日。狱吏不敢拷讯,南公曰:我能立使之食。引出问曰:吾以一物塞汝鼻,汝能终不食乎?其人惧,即食。盖彼善服气,以物塞鼻,则气结不通。是以自服。

  • 囊头 náng tóu

    nángtóu

    以物蒙覆头部。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙范滂传:『桓帝使中常侍王甫以次辨诘,滂等皆三木囊头,暴于陛下。』明˙王世贞˙鸣凤记˙第十六出:『囊头三木刑何惨,你足疲指折犹难免。』 【查看详细解释
  • 回易 huí yì

    huí

    交易。指以物易物。元史˙卷十三˙世祖本纪十:『敕中书省整治钞法,定金银价,禁私自回易,官吏奉行不虔者罪之。』 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。