• 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 17章 非攻(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者,得则罚之,此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义,又甚攘人犬豕鸡豚,此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义,又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎…

  • 不义之财 bù yì zhī cái

    zhīcái

    以不正当手段所获取的钱财。汉˙刘向˙古列女传˙卷一˙母仪˙齐田稷母:『不义之财,非吾有也;不孝之子,非吾子也。』初刻拍案惊奇˙卷十九:『总是做申兰这些不义之财不着,申兰财物来得容易,又且信托他的,那里来查他细账,落得做人情。』 【查看详细解释
  • 不义之财 bù yì zhī cái

    zhīcái

    不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 【查看详细解释
  • 枉物难消 wǎng wù nán xiāo

    wǎngnánxiāo

    不义之财难于消受,反而招灾惹祸。 【查看详细解释
  • 做牵头 zuò qiān tóu

    zuòqiāntóu

    为男女双方拉拢不正当关系。喻世明言˙卷一˙蒋兴哥重会珍珠衫:『婆子只为图这些不义之财,所以肯做牵头。』警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫:『公子说:「你怎知道他会说媒?」小伙说:「赵昂与皮氏都是他做牵头。」』 【查看详细解释
  • 不义 bù yì

    1.不合行为道德。文选˙陈琳˙为曹洪与魏文帝书:『不义而强,古人常有。』三国演义˙第八回:『吾与黄祖心腹之交,舍之不义。』2.不合行为道德的事。左传˙隐公元年:『多行不义,必自毙。子姑待之。』 【查看详细解释
  • 牵头 qiān tou

    qiāntou

    1.专门拉拢男女搞不正常关系的牵线人。喻世明言˙卷一˙蒋兴哥重会珍珠衫:『婆子只为图这些不义之财,所以肯做牵头。』2.大陆地区指由一方出面进行多方合作的联系与组合。 【查看详细解释
  • 贪赃枉法 tān zāng wǎng fǎ

    tānzāngwǎng

    贪污受贿,破坏法纪。喻世明言˙卷二十一˙临安里钱婆留发迹:『做官的贪赃枉法得来钱钞,此乃不义之财。』亦作『贪赃坏法』。[反]正直无私 【查看详细解释
  • 养家肥己 yǎng jiā féi jǐ

    yǎngjiāféi

    比喻取不义之财以利己。儿女英雄传˙第二回:『这岂不是拿着国家有用的帑项钱粮,来供大家的养家肥己、胡作非为么?』 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 大府/职币 【先秦】 【文】 周公旦

    大府掌九贡、九赋、九功之贰。以受其货贿之人,颁其货于受藏之府,颁其贿于受用之府。凡官府、都鄙之吏及执事者受财用焉。凡颁财,以式法授之。关市之赋,以待王之膳服;邦中之赋,以待宾客;四郊之赋,以待稍秣;家削之赋,以待匪颁;邦甸之赋,以待工事;邦县之赋,以待币帛;邦都之赋;以待祭祀;山泽之赋;以待丧纪;币馀之赋;以待赐予;凡邦国之贡,以待吊用;凡万民之贡;以充府库;凡式贡之余财,以共玩好之用。凡邦之赋用取具焉。岁终,则以货贿之入出会之。 玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良货贿之藏,共王之服玉、佩玉、珠玉…

  • 富贵浮云 fù guì fú yún

    guìyún

    意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。 【查看详细解释
  • 洋捞 yáng lāo

    yánglāo

    非分之财、意外之财。如:『为人应尽本分,不要成天妄想洋捞。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 谏诤 【先秦】 【文】 孔丘

    曾子曰:「若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可 谓孝乎?」子曰:「是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失 其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失 其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。则子不可以不 争于父,臣不可以不争于君;故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎!」…

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 将义 【秦朝】 【文】 孙膑

    将者不可以不义,不义则不严,不严则不威,不威则卒弗死。故义者,兵之首也。将者不可以不仁,不仁则军不克,军不克则军无动。故仁者,兵之腹也。将者不可以无德,无德则无力,无力则三军之利不得。故德者,兵之手也。将者不可以不信,不信则令不行,令不行则军不,军不则无名。故信者;兵之足也。将者不可不智胜,不智胜..则军无□,故决者,兵之尾也。…

  • 阜 fù

    1.土山。汉˙刘熙˙释名˙释山:『土山曰阜。』文选˙张协˙七命:『登翠阜,临丹谷。』2.大陆。诗经˙小雅˙天保:『如山如阜,如冈如陵。』毛亨˙传:『大陆曰阜。』3.二一四部首之一。1.旺盛。诗经˙郑风˙大叔于田:『叔在薮,火烈具阜。』毛亨˙传:『阜,盛也。』2.丰厚。如:『物阜民丰』。国语˙周语中:『不义则利不阜,不祥则福不降。』3.肥硕﹑壮大。诗经˙秦风˙驷铁:『驷铁孔阜,六辔在手。』毛亨˙传:『阜,大也。』4.安康。唐˙钱镠˙投龙文:『自统制山河,主临吴越,民安俗阜,道泰时康。』使丰富。孔子家语˙卷八˙辩乐:『南风之时兮,可以阜吾民之财兮。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《吕氏春秋》

    《吕氏春秋》 - 纪·孟秋纪 【先秦】 【文】 吕不韦 主编

    【孟秋】 一曰:孟秋之月,日在翼,魂斗中,旦毕忠。其日?辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,始用行戮。天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,食麻与犬,其器廉以深。是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰:“某日立秋。盛德在金。”天子乃斋。立秋之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫,以迎秋於西郊。还,乃赏军率武人於朝。天子乃命将帅,选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,巡彼远方…

  • 迫 pò

    1.接近。说文解字:『迫,近也。』楚辞˙屈原˙离骚:『吾令羲和弭节令,望崦嵫而勿迫。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『涉旬月,迫冬季。』2.如:『压迫』、『被迫投降』。左传˙哀公十五年:『迫孔悝于厕,强盟之。』庄子˙刻意:『感而后应,迫而后动。』3.催促。晋˙陶渊明˙杂诗:『日月不肯迟,四时相催迫。』唐˙杜甫˙戏题王宰画山水图歌:『能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。』4.摧残、残害。吕氏春秋˙仲春纪˙贵生:『辱莫大于不义,故不义迫生也。』1.狭窄。后汉书˙卷二十三˙窦融传:『当今西州地埶局迫,人兵离散,易以辅人,难以自建。』2.困窘。宋˙苏轼˙杭州上执政书二首之一:『计穷理迫,须至控告。』危急、紧急。如:『迫不及待』、『迫切需要』。庄子˙山木:『夫以利合者,迫穷祸患相弃。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 客谓燕王 【汉朝】 【文】 刘向

    客谓燕王曰:“齐南破楚,西屈秦,用韩、魏之兵,燕、赵之众,犹鞭策也。使齐北面伐燕,即虽五燕不能当。王何不阴出使,散游士,顿齐兵,弊其众,使世世无患。”燕王曰:“假寡人五年,寡人得其志矣。”苏子曰:“请假王十年。”燕王说,奉苏子车五十乘南使于齐。 谓齐王曰:“齐南破楚,西屈秦,用韩、魏之兵,燕、赵之众,犹鞭策也 。臣闻当世之举王,必诛暴正乱,举无道,攻不义。今宋王射天笞地,铸诸侯之象,使侍屏匽⑧,展其臂,弹其鼻,此天下之无道不义,而王不伐,王名终不成。且夫宋,中国膏腴之地,邻民之所处也。与其得百里…

  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷上·眉限四年 【文】 郑樵

    若眉细长稀疏,正平有彩者贵,黑浓鹿无光者不贵。若阴人得正阴眉者,平生多乐也。若阳人得阳眉,平生亦多乐也。阴人得阳眉者败,阳人得阳眉者滥。阳人有圣眉者,必食阴人重叠之财。若眉重者,是眉上有肉附高也。若男子眉不停者,出子于众母也。如眉散逆者,必弃前妻,后就富妻,此人命短及绝嗣。有大德者减半。若有勾者,小背向下曲者,是积行人也。阳人阴眉散者,必定妨妻多也。散在小背者,妨两三个也。散在大背者,妨三五个也…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:xxgx

    【基本释义】毙(斃)bì死:毙命。击毙。仆倒:“郑人击简子中肩,毙于车中”。笔画数:10;部首:比;笔顺编号:1535135435
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。