• 上行下效 shàng xíng xià xiào

    shàngxíngxiàxiào

    语本汉˙班固˙白虎通˙卷七˙三教:『上为之,下效之。』在上位的人怎么做,下面的人就起而效法。旧唐书˙卷一九○˙文苑传中˙贾曾传:『上行下效,淫俗将成,败国乱人,实由兹起。』唐˙司空图˙华帅许国公德政碑:『既忠既孝,上行下效;靡刚靡柔,惟王之教。』 【查看详细解释
  • 上行 shàng xíng

    shàngxíng

    1.易经˙谦卦˙彖曰:『天道下济而光明,地道卑而上行。』楚辞˙王˙九怀˙通路:『乘虬兮登阳,载象兮上行。』2.车辆由南往北行驶。如:『上行列车』。3.4.上级的指示或命令。福惠全书˙卷二十二˙保甲˙守御救援:『今奉上行,小民不敢 不遵。』5.下级单位敬呈公文给上级,称为『上行』。又:ㄕㄤˋㄏㄤˊ[反]下行 【查看详细解释
  • 上行下效 shàng xíng xià xiào

    shàngxíngxiàxiào

    效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。 【查看详细解释
  • 主圣臣良 zhǔ shèng chén liáng

    zhǔshèngchénliáng

    君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 【查看详细解释
  • 邹缨齐紫 zōu yīng qí zǐ

    zōuyīng

    比喻上行下效。 【查看详细解释
  • 殊途同归 shū tú tóng guī

    shūtóngguī

    比喻采取的方法虽不同,所得的结果却相同。见『同归殊途』条。宋˙范仲淹˙尧舜率天下以仁赋:『殊途同归,皆得其垂衣而治,上行下效,终闻乎比屋可封。』 【查看详细解释
  • 草偃风行 cǎo yǎn fēng xíng

    cǎoyǎnfēngxíng

    比喻在上位者以德化民。见『风行草偃』条。陈书˙卷五˙宣帝纪:『草偃风行,冀以变俗。』官场现形记˙第二十回:『所以到来任之后,事事以节俭为先。现在几个月下来,居然上行下效,草偃风行。』 【查看详细解释
  • 草靡风行 cǎo mí fēng xíng

    cǎofēngxíng

    比喻上位者以德化民,上行下效。见『风行草偃』条。唐˙白居易˙策林二˙请行赏罚以劝举贤:『自然上下精详,远近惩劝,谨关梁以相系,责辕轮以相求,俾夫草靡风行,达于上下。』 【查看详细解释
  • 言传身教 yán chuán shēn jiào

    yánchuánshēnjiào

    用言语和行动来教示他人。如:『为了带动班上的读书风气,班长言传身教的以身作则。』[似]上行下效查看详细解释
  • 路上行人口似碑 lù shàng xíng rén kǒu sì bēi

    shàngxíngrénkǒubēi

    (谚语)纷纷众议有论是非﹑定功过的效果。比喻舆论的力量十分惊人。五灯会元˙卷十七˙太平安禅师:『劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。』封神演义˙第五十六回:『传与中外,人人共信,正所谓「路上行人口似碑」。』或作『路上行人口是碑』。 【查看详细解释
  • 邹缨齐紫 zōu yīng qí zǐ

    zōuyīng

    相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出韩非子˙外储说左上。后以邹缨齐紫比喻上行下效。南史˙卷七十一˙儒林传˙伏曼容等传˙论曰:『语云:「上好之,下必有甚焉者。」是以邹缨齐紫,且以移俗。』 【查看详细解释
  • 上行 shàng háng

    shàngháng

    1.尊位。汉书˙卷六十八˙霍光传:『于是梡置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。』2.上市货卖。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷十三˙团行:『更有儿童戏耍对象,亦有上行之所,每日街市,不知货几何也。』喻世明言˙卷十五˙史弘肇龙虎君臣会:『那里去偷只狗子,把来打寇,煮熟去卖,却不须去上行。』又:ㄕㄤˋㄒ|ㄥˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 营气 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:营气之道,内榖为宝,谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出,注手阳明。上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合,上行抵髀,从髀,注心中。循手少阴,出腋,下臂,注小指,合手太阳。上行乘腋,出□内,注目内眦,上巅,下项,合足太阳。循脊下尻,下行注小指之端,循足心,注足少阴。上行注肾。从肾注心,外散于胸中,循心主脉,出腋下臂,出两筋之间,入掌中,出中指之端。还注小指次指之端,合手少阳。上行注膻中,散于三焦。从三焦,注胆,出胁,…

  • 效 xiào

    xiào

    1.摹仿。如:『东施效颦』、『上行下效』。唐˙王勃˙滕王阁序:『阮籍猖狂,岂效穷途之哭?』2.致送、奉献。如:『效劳』、『效力』、『效忠』。韩非子˙五蠹:『献图则地削 ,效玺则名卑。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『诚欲效其款款之愚。』1.功用。如:『功效』、『药效』、『见效』。淮南子˙修务:『夫圣人之心,日夜 不忘于欲利人,其泽之所及者,效亦大矣。』红楼梦˙第十一回:『今日头眩的略好些,别的仍不见怎么样大见效。』2.征验。淮南子˙修务:『哭者,悲之效也。』汉˙王充˙论衡˙雷虚:『夫论雷之为火有五验,言雷为天怒无一效。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:gflf

    【基本释义】盂yú〔盂兰盆会〕每逢农历七月十五日(中元节)佛教徒为超度祖先亡灵所举行的仪式。一种盛液体的器皿:水盂。痰盂。漱口盂儿。笔画数:8;部首:皿;笔顺编号:11225221
  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 蚕事预备·植蚕之利 【元朝】 【文】 佚名

    《韩氏直说》:植蚕,疾老少病,省叶多丝;不惟收却今年蚕,又成就来年桑。植蚕生于谷雨,不过二十三四日老。方是时,桑叶发生,津液上行;其桑斫去,比及夏至,夏至后,一阴生,津液不上行。可长月余,其条叶长盛,过于往岁。至来年春,其叶生又早矣。积年既久,其叶愈盛,蚕自早生。…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·奇经部次 【文】 黄元御

    奇经八脉,督、任、冲、带、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维。督脉行于身后,起于下极之俞,并入脊里,上至风府,入属于脑,诸阳之纲也。任脉行于身前,起于中极之下,循腹里,上关元,入目,络舌,诸阴之领也。冲脉起于气冲,并足少阴,挟脐上行,至胸中而散,诸经之海也。带脉起于季胁,回身一周,环腰如带,诸经之约也。阳蹻起于跟中,循外踝上行,入于风池,主左右之阳也。阴蹻起于跟中,循内踝上行,交贯冲脉,主左右之阴也。阳维起…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷七·奇经八脉(节要) 【文】 杨继洲

    督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也,其络循阴器,合篡间,绕篡后,别绕臀,至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾;与太阳起于目内眦,上额,交巅上,入络脑,还出别下项,循肩膊内,侠脊抵腰中,入循膂络肾,其男子循茎下至篡,与女子等;其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐环唇,上系两目之下中央。督脉起于下极之腧,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。其…

  • 拼音: xiào

    部首:

    笔画:10画

    五笔:uqty

    【基本释义】效xiào摹仿:效法。仿效。上行下效。效尤(明知别人的行为是错的而照样去做)。功用,成果:效验。效果。成效。有效。功效。效益。效用。效应。效率(l?)。尽、致:效力。笔画数:10;部首:攵;笔顺编号:4134343134
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 踏莎行 【宋朝】 【词】 张先

    衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。