• 三灾八难 sān zāi bā nàn

    sānzāinàn

    三灾,原指佛教所说的大小三灾。八难,原指影响佛求道的八道障碍。三灾八难后用以形容多病痛﹑多灾难。红楼梦˙第四十五回:『从小儿三灾八难,花的银子照样打出你这么个银人儿来了。』 【查看详细解释
  • 三灾八难 sān zāi bā nàn

    sānzāinàn

    比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 【查看详细解释
  • 三灾六难 sān zāi liù nán

    sānzāiliùnán

    比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。 【查看详细解释
  • 报恩 bào ēn

    bàoēn

    报答恩惠。文选˙李陵˙答苏武书:『故欲如前书之言,报恩于国主也。』老残游记二编˙第六回:『倘若修行成道,那时我有三灾八难,在你天上看见了,必定飞忙来搭救我,那才是真报恩呢!』[似]报答[反]报仇﹑忘恩 【查看详细解释
  • 八难 bā nán

    nán

    1.一为制项籍之死命;二为得项籍之头;三为封圣人墓、表贤者闾、式智者门;四为散府库以赐贫穷;五为偃武行文,不复用兵;六为休马无所用;七为放牛不复输积;八为复六国之后,归天下游士以事。见史记˙卷五十五˙留侯世家。汉书˙卷一˙高帝纪:『食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之。以问张良,良发八难。』后人引用此语,多是称赞张良见事之精辟。史记˙卷五十五˙留侯世家˙索隐述赞:『人称三杰,辩推八难。』2.佛教用语。指八种难以入道的状况,即地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、长寿天、聋盲 瘖哑、世智辩聪、佛前佛后。众生在这八种情况或苦、或乐、或残废、或过分聪明和 没机会见佛,都很难修行。西游记˙第八回:『那怪道:「南海菩萨可是扫三灾、救八难的观世音么?」』亦称为『八无暇』。3.道教上有二义:一指得生人道、去女为男、形体完且得生中土、值有道君、禀性慈仁、值国太平、与三宝相遇,八种人生难能可贵的情况。二指瘫、痪、癫、痫、疯、痨、蛊、癞八种难治的恶疾。 【查看详细解释
  • 八难三灾 bā nàn sān zāi

    nànsānzāi

    比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 【查看详细解释
  • 聋盲瘖哑 lóng máng yīn yǎ

    lóngmángyīn

    1.如:『虽然他天生聋盲瘖哑,却残而不废。』2.佛教用语。八难之一。见『八难』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 柳梢青 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    (辛酉生日前两日,梦一道士话长年之术,梦中痛以理折之,觉而赋八难之辞)莫炼丹难。黄河可塞,金可成难。休辟穀难。吸风饮露,长忍饥难。劝君莫远游难。何处有、西王母难。休采药难。人沉下土,我上天难。

  • 八无暇 bā wú xiá

    xiá

    佛教用语。指佛教徒八种难以入道的状况。见『八难』条。 【查看详细解释
  • 佛前佛后 fó qián fó hòu

    qiánhòu

    出生在佛出世之前或佛灭度以后,都会障碍见佛闻法的机会。为八难之一。 【查看详细解释
  • 在劫难逃 zài jié nán táo

    zàijiénántáo

    劫为劫灾的省略。佛教谓世界在劫末时,会起水、火、风三灾把世界一切物质都烧成灰烬,大风一吹一切皆无。在劫难逃指处在劫灾无所逃避,比喻没办法避免的灾难。 【查看详细解释
  • 拊耳 fǔ ěr

    ěr

    靠近耳朵悄悄说话。西游记˙第二回:『前日老师父拊耳低言,传与你的躲三灾变化之法,可都会么?』 【查看详细解释
  • 头回 tóu huí

    tóuhuí

    宋元时说书人在开讲前说个小故事,以导出正文。喻世明言˙卷十五.史弘肇龙虎君臣会:『说话的,你因甚的,头回说这「八难龙笛词」?』亦称为『笑耍头回』。 【查看详细解释
  • 北俱卢洲 běi jù lú zhōu

    běizhōu

    在佛教的世界观中,欲界以须弥山为中心,在须弥山的外围有四大洲,北洲为北俱卢洲。洲形正方,景色清静优美。人民身高一丈四尺,寿千岁,生活安乐。但因生活太过安乐,会障碍学佛,所以佛教认为在北俱卢洲出生是八难之一。或作『北拘卢洲』﹑『北郁单越』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠 【唐朝】 【诗】 李白

    清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第九十九回九九数完魔?尽三三行满道归根 【明朝】 【文】 吴承恩

    话表八金刚既送唐僧回国不题。那三层门下,有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝,走向观音菩萨前启道:“弟子等向蒙菩萨法旨,暗中保护圣僧,今日圣僧行满,菩萨缴了佛祖金旨,我等望菩萨准缴法旨。”菩萨亦甚喜道:“准缴,准缴。”又问道:“那唐僧四众,一路上心行何如?”诸神道:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦,真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此,这就是他灾难的簿子。”菩萨从头看了一遍。上写着:“蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和答诗十首·答四皓庙 【唐朝】 【诗】 白居易

    天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺,骨肉

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第三十二回,诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说宝玉见那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来拿,笑道:“亏你拣着了。你是那里拣的?”史湘云笑道:“幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?”宝玉笑道:“倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。”袭人斟了茶来与史湘云吃,一面笑道:“大姑娘听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸,吃茶不答。袭人道:“这会子又害臊了。你还记得十年前,咱们在西边暖阁住着,晚上你同我说的话儿?那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?”史湘云笑道:“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二……

  • 拼音: sān

    部首:

    笔画:3画

    五笔:dggg

    【基本释义】三sān数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。表示多次或多数:三思而行。三缄其口。笔画数:3;部首:一;笔顺编号:111
  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第六十一回,投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 【清朝】 【文】 曹雪芹

    那柳家的笑道:“好猴儿崽子,你亲婶子找野老儿去了,你岂不多得一个叔叔,有什么疑的!别讨我把你头上的杩子盖似的几根屄毛挦下来!还不开门让我进去呢。”这小厮且不开门,且拉着笑说:“好婶子,你这一进去,好歹偷些杏子出来赏我吃。我这里老等。你若忘了时,日后半夜三更打酒买油的,我不给你老人家开门,也不答应你,随你干叫去。”柳氏啐道:“发了昏的,今年不比往年,把这些东西都分给了众奶奶了。一个个的不像抓破了脸的,人打树底下一过,两眼就像那黧鸡似的,还动他的果子!昨儿我从李子树下一走,偏有一个蜜蜂儿往脸上一过,……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。