佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为梵语sam16.dhi的音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。大乘阿毗达磨杂集论˙卷一：『三摩地者，于所观事令心专一为体，智所依止为业，令心专一者，于一境界令心不散乱故；智所依者，心处静定知如实故。』或作『三摩帝』、『三摩提』、『三昧』。 【查看详细解释】

1.佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。成实论˙卷十二：『今当论三昧。问曰：「三昧何等相？」答曰：「心住一处是三昧相。」』或作『三摩地』、『三摩帝』、『三摩提』。2.诀要、窍门。宋史˙卷三四四˙李之纯传：『之仪能为文，尤工尺牍，轼谓入刀笔三昧。』红楼梦˙第四十八回：『既是这样，也不用看诗。会心处不在多。听你说了两句，可知三昧你已得了。』 【查看详细解释】

佛教用语。梵语yoga的音译：(1)谓修行。指控制和运用我们的一切事物和心念，发展直观的能力，达到解脱或成佛的理想。瑜伽论记˙卷一之上：『此中意说三乘所有境、行、果法并名瑜伽。』(2) 狭义的仅指某种修行方法。如修定或修行止观，或修八正道。瑜伽论记˙卷一之上：『修三摩地名「瑜伽」』。(3) 指大乘佛教的瑜伽行派。南海寄归内法传˙卷一：『中观则俗有真空，体虚如幻；瑜伽则外无而内有，事皆唯识。』 【查看详细解释】