《后西游记》

【明朝】 佚名

《后西游记》,明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。本书共四十回。 唐宪宗年间,唐玄奘当年所取回的真经被贪僧歪解,用作骗取银钱所用。如来遂封了经文,令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解,唐玄奘寻到正僧大颠,又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历
《后西游记》
《后西游记》 【明朝】 佚名

《后西游记》,明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。本书共四十回。

唐宪宗年间,唐玄奘当年所取回的真经被贪僧歪解,用作骗取银钱所用。如来遂封了经文,令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解,唐玄奘寻到正僧大颠,又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解,普渡众生,终成正果。值得一提的是唐半偈的性格与唐僧迥异,不再有唐三藏的懦弱与是非不分。 [1]

该书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》比肩,鲁迅也对此书有所好评——

“《后西游记》六卷四十回,不题何人作。中谓花果山复生石猴,仍得神通,称为小圣,辅大颠和尚赐号半偈者复往西天,虔求真解。途中收猪一戒,得沙弥,且遇诸魔,屡陷危难,顾终达灵山,得解而返。其谓儒释本一,亦同《西游》,而行文造事并逊,以吴承恩诗文之清绮推之,当非所作矣。”

此外,浙江人民美术出版社于1984年出版17册的连环画改编之作,亦是佳作。

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  • 《后西游记》序

    盖闻天何言哉,而广长有舌,久矣嚼破虚空;心方寸耳,而芥子能容,悠然遍满法界。造有造无,三藏灵文,由兹演出;观空观色,百千妙义,如是得来。耳之稀有,谛听若雷;目所未曾,静观如镜。故花吐拈香,泠泠般若之...

  • 《后西游记》第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因

    歌曰:我有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻,无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得。体相本自然,清静非拂拭,虽然是一躯,分身千百亿。诗曰:混沌既分天地立,阴阳递禅成呼吸。识知未剖大...

  • 《后西游记》第二回 旁参无正道 归来得真师

    诗曰:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。觅却肚肠须忍辱,豁开心地任从他,若逢知己须依分,总遇冤家也共和;若能了却心头事,自然证得六波罗。又曰:着意寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云。归来笑折梅花嗅,春色枝头已...

  • 《后西游记》第三回 力降龙虎 道伏鬼神

    词曰:试看洋洋为盛,须知木旺金强。惊天动地播馨香,终是粗疏伎俩。一点慧登无上,两间气塞洪荒。主人白日吐灵光,不怕火灯不让。右调〔西江月〕话说小石猴,在无漏洞中得了自心中的真师传授,便一时卖弄神通,跳...

  • 《后西游记》第四回 乱出万缘 定于一本

    诗曰:耳目能昭动,心思不耐闲。收来无半点,放出有千般,犯拙因伤巧,伏辜为恃蛮,顺帆常遇逆,直道每多弯,但见风吹火,安能水变山,两宗成一室,门户不须开。话说孙小圣,在阴司中讲究生死善恶之理,折服倒十王...

  • 《后西游记》第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解

    诗曰:大道何曾有曲斜,奈何走得路儿差。南波北浪称登岸,东客西宾认到家,盲棒无声焉有喝,皮囊已烂岂昭光;若教走透真消息,影影风风何处拿?v话说孙小圣,受孙大圣指点,不觉妄心忽尽,邪念顿消。但招去铁棒,...

  • 《后西游记》第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山

    诗曰:治世为君要圣明,圣明原赖道相成,贤愚莫辨招灾乱,邪正无分失太平。佞佛但知希保命,求仙也只望长生,长生保佑何曾见,但见君亡与国倾。却说唐三藏奉了佛旨,再上长安寻取求解之人,不敢怠慢,因与孙悟空商...

  • 《后西游记》第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经

    诗曰:圣人何事欲无言,盖恐因言失本源,清净禅心非月指,糊涂佛法是风幡,但谈果报何其妄,止望施财岂不冤,万派千流徒浩渺,曹溪一滴是真源。话说大颠师,欲明佛法,别了韩愈,竟上长安,不一日到了,要寻个庵儿...

  • 《后西游记》第八回 大颠僧承恩求解 唐祖师传咒收心

    诗曰:雾雾云云烟复烟,谁知头上有青天,忽然一阵香风送,毕照须眉日月前。又曰:尺绳入鼻好牵牛,曳得鳌来是钓钩。度世有仁仁有术,金刚见佛自低头。话说唐宪宗皇帝同满朝文武,亲看见唐三藏与孙悟空现出佛身,亲...

  • 《后西游记》第九回 心猿求意马 东土望西天

    诗曰:圈儿跳不出,索子自牵来。始信无为法,为之何有哉?又曰:茫茫一团气,幻出东西天。天且为地限,于人何有焉?话说孙小圣,为头痛直寻见了唐半偈,说出真情,转问唐半偈是何法号,咒语是谁人传授。唐半偈因说...

  • 《后西游记》第十回 心明清净法 棒喝野狐禅

    诗曰:瑶台皎皎一片月,玉宇棱棱千尺冰,冷淡家风清净理,如斯方不愧为僧。又曰:隔花犬吠大和尚,夹岸藤缠小法师,白昼野狐灯日盛,不知何处可无为?话说唐半偈与小行者,辞别了唐王,出离长安大国,往西前进。此...

  • 《后西游记》第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家

    诗曰:皮毛只合辨雌雄,真性真修隐在中,美玉噗开疑怪石,瑶琴景下认焦桐。有星拱处皆朝北,无水流来不向东;莫道奇奇还怪怪,从来异异见同同。话说唐半偈与小行者,棒喝了野狐禅,一路清清净净望西而行。点石又选...

  • 《后西游记》第十二回 一戒认亲 钉耙归主

    诗曰:一心归后万缘随,气合岂容形暂离,西虎既于金有约,东龙漫道木无期。苦寻踪迹常常误,只论因缘每每奇,莫怪老僧饶谎舌,荒唐妙理胜圆夷。话说五行余气山的山神、土地,因小行者与猪一戒要寻见净坛使者,只得...

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    语云:恶恶恶,真惨虐,若要除之须痛割,倘放松时祸乱作。不是被他磨,定是受他缚,一到缠身摆不脱。所以髋髀施斧凿,软款仁柔用不着。四夷之屏恩不薄,杀戮蚩尤诚圣略。寄语当权应揣度,千里毫厘不可错。话说小行...

  • 《后西游记》第十四回 金有气填平缺陷 默无言斩断葛藤

    语云:莫怨莫怨,人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙,富贵终须要贫贱。此乃天运之循环,不许强梁长久占。若思永永又绵绵,惟有存心与积善。话说孙小行者,在西天门上与金星商量,金星细问其缘故。小行者因细细说道:...

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当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。