1.德行高尚﹑博通事理的人。论语˙子罕：『固天纵之将圣，又多能也。』晋˙夏侯湛˙闵子骞赞：『圣既拟天，贤亦希圣。』2.通称在学识或技艺上有很深造诣的人。如：『诗圣』﹑『乐圣』。1.品德崇高﹑通达事理。如：『圣人』﹑『神圣』。2.君主的。如：『圣恩』﹑『圣旨』。 【查看详细解释】

三位圣人：(1)伏羲﹑文王﹑孔子。汉书˙卷三十˙艺文志：『人更三圣。』颜师古˙注引韦昭曰：『伏羲﹑文王﹑孔子。』(2)尧﹑舜﹑禹。汉˙董仲舒˙元光元年举贤良对策：『道之大，原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜﹑舜继尧，三圣相受而守一道。』(3)文王﹑武王﹑周公。汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序：『昔周... 【查看详细解释】

1.德智高超的人。墨子˙公孟：『上圣立为天子，其次立为卿大夫。』文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文：『夫见机而作，不处凶危，上圣之明也。』2.对神、佛的尊称。元˙刘唐卿˙降桑椹˙第二折：『理会的。报的上圣得知，有门神户尉来了也。』元˙杨讷˙西游记˙第十六出：『上圣，这厮神通广大，神力周全。』 【查看详细解释】

称极精于音乐的人。如：『贝多芬有乐圣的美称。』 【查看详细解释】

书法精妙，造诣极高的大书法家。南史˙卷二十二˙王昙首传：『志善草隶，当时以为楷法。齐游击将军徐希秀亦号能书，常谓志为「书圣」。』 【查看详细解释】

1.汉书˙卷七十三˙韦贤传：『成王成二圣之业，制礼作乐，功德茂盛。』2.梁˙沈约˙均圣论：『周孔二圣，宗条稍广。』 【查看详细解释】

1.对孟子的尊称。元时封孟子为『亚圣邹国公』。明世宗时罢其封爵，只称『亚圣』，谓其次于孔子。2.对东汉张昶的美称。张昶工书法，类其兄芝，芝善草书，时称『草圣』，乃称昶为『亚圣』。3.对东汉张机的敬称。张机精通医术，着有伤寒论及金匮玉函要略，自汉魏以来，家肄户习，世推为医中亚圣。 【查看详细解释】

神通广大。宋˙曹组˙忆瑶姬˙雨细云轻词：『恁时节，若要眼儿厮觑，除非会圣。』董西厢˙卷一：『欲要成秦晋，天，天，除会圣。』 【查看详细解释】

大圣。书经˙汤诰：『聿求元圣，与之戳力。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传：『子长继志，……法孔题经，则文非元圣。』 【查看详细解释】

1.古代的圣人。文选˙班固˙答宾戏：『皆及时君之门闱，究先圣之壶奥。』2.尊称能制作礼法制度以教后世者。后汉崇儒，立学必庙祀孔子，魏正始至隋大业间皆尊孔子为先圣。唐初曾改尊周公为先圣，配以孔子，后复升孔子为罢周公。 【查看详细解释】

民间以三国时关羽为武圣。见『关羽』条。 【查看详细解释】

历代的圣人贤士。文选˙左思˙魏都赋：『先王之桑梓，列圣之遗尘。』三国演义˙第六回：『于太庙基上，草创殿屋三间，请众诸侯立列圣神位，宰太牢祀之。』 【查看详细解释】

东汉名医张机着有伤寒杂病论，济世救人，故后世尊称他为『医圣』。 【查看详细解释】

古时对天子的尊称。三国演义˙第一一五回：『某早晚趋侍圣上而已，并不干与国政。』 【查看详细解释】

1.对圣明君主的尊称。汉˙杨恽˙报孙会宗书：『伏惟圣主之恩，不可胜量。』2.佛教徒对佛祖释迦牟尼的尊号。 【查看详细解释】