• 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十七·姑妄听之三(1) 【文】 纪昀

    族侄竹汀言,文安有佣工古北口外者,久无音问,其父母值岁荒,亦就食口外,且觅子,亦久无音问。后乃有人见之泰山下,言昔至密云东北,日已暮,风云并作,遥见山谷有灯光,漫往投止,至则土屋数楹,围以秫篱,有老妪应门,问其里贯,入以告,又遣问姓名年岁,并问曾有子出口否,子何名,年几何岁,具以实对。忽有女子整衣出,延入上坐,拜而侍立,促老妪督婢治酒肴,意甚亲昵。莫测其由,起而固诘,则失声伏地曰:儿不敢欺翁姑…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十七 女仙十二 【宋朝】 【文】 李昉

    崔少玄 妙女 吴清妻崔少玄崔少玄者,唐汾州刺史崔恭之小女也。其母梦神人,衣绡衣。驾红龙,持紫函,受于碧云之际,乃孕,十四月而生少玄。既生而异香袭人,端丽殊绝,绀发覆目,耳及颐,右手有文曰卢自列妻。”后十八年归于卢陲,陲小字自列。岁余,陲从事闽中,道过建溪,远望武夷山,忽见碧云自东峰来,中有神人,翠冠绯裳,告陲曰:“玉华君在乎!”陲怪其言曰:“谁为玉华君?”曰:“君妻即玉华君也。”因是反告之。妻曰:“扶桑夫人、紫霄元君果来迎我!事已明矣,难复隐讳。”遂整衣出见神人。对语久之,然夫人之音,陲莫能辨……

  • 拼音: dào

    部首:

    笔画:12画

    五笔:uthp

    【基本释义】道dào路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。方法,办法,技术:门道。医道。指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。说,讲:道白。常言道。能说会道。用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。线条:铅笔道儿。中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。某些国家行政区域的名称。量词:一道大河。两道门。上三道漆。计量单位,“忽米”的通称。pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod讲路说谈途叙笔画数:12;部首:辶;笔顺编号:431325111454
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第七十四 道术四 【宋朝】 【文】 李昉

    俞叟 陈季卿 陈生 张定石? 唐武宗朝术士俞叟尚书王公潜节度荆南时,有吕氏子,衣敝举策,有饥寒之色,投刺来谒。公不为礼。甚怏怏,因寓于逆旅。月余,穷乏益甚,遂鬻所乘驴于荆州市。有市门监俞叟者。召吕生而语,且问其所由。吕生曰:“吾家于渭北,家贫亲老,无以给旨甘之养。府帅公吾之重表丈也,吾不远而来,冀哀吾贫而周之。入谒而公不一顾,岂非命也?”叟曰:“某虽贫,无资食以周吾子之急。然向者见吾子有饥寒色,甚不平。今夕为吾子具食,幸宿我宇下。’生无以辞焉。”吕生许诺。于是延入一室,湫隘卑陋,摧檐坏垣,无床……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十二 女仙七 【宋朝】 【文】 李昉

    鲁妙典 谌母 盱母 杜兰香白水素女 蔡女仙 蓬球 紫云观女道士 秦时妇人 何二娘鲁妙典鲁妙典者,九嶷山女官也。生即敏慧高洁,不食荤饮酒。十余岁,即谓其母曰:“旦夕闻食物臭浊,往往鼻脑疼痛,愿求不食。”举家怜之。复知服气饵药之法。居十年,常悒悒不乐。因谓母曰:“人之上寿,不过百二十年,哀乐日以相害;况女子之身,岂可复埋没贞性,混于凡俗乎?”有麓床道士过之,授以大洞《黄庭经》,谓曰:“《黄庭经》,扶桑大帝君宫中金书,诵咏万遍者,得为神仙;但在劳心不倦耳。《经》云:‘咏之万遍升三天,千灾已消百病痊。……

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第十四卷 陈希夷四辞朝命 【明朝】 【文】 冯梦龙

    人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人? 则今且说个“闲”字,是“门”字中着个“月”字。你看那一轮明月,只见他忙忙的穿窗入户,那天上清光不动,却是冷淡无心。人学得他,便是闹中取静,才算得真闲。有的悦:“人生在世,忙一半,闲一半。”假如曰里做事是忙,夜司睡去便是闲了。却不知曰里忙忙做事的,精神散乱.昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在?古时有个仙长,姓庄,名周,睡去梦中化为蝴蝶,棚棚而飞,其意甚乐。醒将转来,还只认做蝴蝶化身。只为他胸中无事,逍遥洒落,…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第二十三回 【文】 吕熊

    鲍道姥卖花入教坊曼陀尼悬珠照幽狱前回在法场救取刘超者为谁?乃是一位剑仙,叫做聂隐娘也。到卸石寨去辅佐月君的,路过皇都,适见刘超怨气冲天,满腔忠义,所以拔刀相助。然还没来由,且分明些个。要知道掌主人间劫数,不是仙真列宿临凡,即系魔王出世。如汉高祖为赤帝子,明太祖为娄金宿。魔王如汉之项羽,秦之嬴政,唐之黄巢、朱温,皆至杀人千百万。为之羽翼将相者,真人有真人之部属,魔君亦有魔君之种类,皆应劫运而生。今…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷十六 【文】 吴广成

    庆历二年、夏天授礼法延祚五年秋七月,大旱,黄鼠食稼。西羌风俗,耕稼之事,略与汉同。元昊频年点集,种植不时。至是秋旱,有黄鼠数万,食稼且尽,国中大饥。谟宁令野利仁荣卒。仁荣,野利后疏族,多学识,谙典故。元昊建号之初,显庸创制,动静咨之,常论兴、灵立国大势,言:“一王之兴,必有一代之制。议者咸谓化民成俗,道在用夏变夷,说殆非也。昔商鞅峻法而国霸,赵武胡服而兵强。国家表里山河,蕃、汉杂处,好勇喜猎,日…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五十七回 【文】 吕熊

    九魔女群摄地仙魂二孤神双破天师法请问看书者:那半空掉下死猴儿从那里来的?乃月君驾下机密使马灵是也。马灵奉帝师之命,原向燕京探听消息,闻得请了个大真人,在南都作法,就纵着一朵妖云,直到钟山之项。见南郊结个大坛,有两员神将守着,他便立在云霄向上一照,见个道士打坐着,猜是出神的光景。从来猴儿心性顽劣不过,就要把这道士抓去,使他神回来的,寻不着身体;即以此复帝师之命,图各位仙师一笑。他明明看着神将只当耍…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第八十五 异人五 【宋朝】 【文】 李昉

    赵知微 击竹子 张浚 金州道人李生 徐明府 华阴店妪 李客 蜀城卖药人 刘处士 张武 茅山道士逆旅客 教坊乐人子 蒋舜卿赵知微九华山道士赵知微乃皇甫玄真之师,少有凌云之志,入兹山,结庐于凤皇岭前,讽诵道书,炼志幽寂,蕙兰以为服,松柏以为粮。赵数十年,遂臻玄牝。由是好奇之士,多从之。玄真即申弟子礼,殷勤执敬,亦十五年。至咸通辛卯岁,知微以山中炼丹须西土药者,乃使玄真来京师,寓于玉芝观之上清院。皇甫枚时居兰陵里第,日与相从,因询赵君事业。玄真曰:“自吾师得道,人不见其惰容。常云:‘分杯结雾之术,化……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第八十九回,人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 【清朝】 【文】 曹雪芹

    却说凤姐正自起来纳闷,忽听见小丫头这话,又唬了一跳,连忙问道:“什么官事?”小丫头道:“也不知道。刚才二门上小厮回进来,回老爷有要紧的官事,所以太太叫我请二爷来了。”凤姐听是工部里的事,才把心略略的放下,因说道:“你回去回太太,就说二爷昨日晚上出城有事,没有回来。打发人先回珍大爷去罢。”那丫头答应着去了。 一时贾珍过来见了部里的人,问明了,进来见了王夫人,回道:“部中来报,昨日总河奏到河南一带决了河口,湮没了几府州县。又要开销国帑,修理城工。工部司官又有一番照料,所以部里特来报知老爷的。”说完退……

  • 国学名著《明季南略》

    《明季南略》 - 浙纪 【文】 计六奇

    潞王出降大清顺治二年(乙酉)五月,豫王既定南都,分兵入浙;大帅,贝勒博洛也。时潞藩避杭州;六月,杭人拥戴之。贝勒以书招王,王度力不能拒,又不忍残民,遂身诣营,请勿杀害人民;贝勒许之,遂按兵入杭,市不易肆。后潞王北行,与宏光、王之明俱凶问。附记:“编年”云:‘兵至杭州,原任行人陆培缢死,某县知县梁于涘亦死’(一载自死)。祁彪佳赴池水贝勒既驻杭,遂散布官吏至浙东招抚,且令薙发;召乡绅谒见。原任苏松巡…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷四 【文】 魏庆之

    风骚句法五言万象入壶上接下下连上野旷天低树,江清月近人。石梁高泻月,樵路细侵云。重轮倒影上下接连落日下平楚,孤烟生洞庭。波光摇海月,星影入城楼。新月惊龟上接下金波丽鳷鹊,玉绳低建章。晓云僧衲润,残月客帆明。衣衮乘龙下连上卷幔来风远,移床得月多。水涵天影阔,山拔地形高。真人御风高步清虚白露明河影,清风淡月华。露彩方泛滟,月华始徘徊。常娥奔月脱弃尘凡看竹云垂地,寻僧雪满船。凿池寒月入,扫地白云生。公…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第七十回 【文】 吕熊

    逞神通连黛统妖兵卖风流柳烟服伪主湖广勋阳地方,为荆襄之上游,春秋古麋国也。万山环抱,面面赳峻。其中岩穴幽奥,林箐丛密,周回千有余里。又有间道,可走河南、陕西、四川诸处,谓之小蜀中。自元至正初年起,递为妖人邹、杨二姓所据,与中国绝不相属。至明初,有刘铁臂者,乘时倡乱,起兵于房陵之雁塞山,尽灭邹、杨之党,自称小霸王。其弟刘通膂力尤强,曾只手举起南漳县门首石狮子,人呼为刘千斤。率领羽党出没于荆襄地方…

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第十回 【文】 张南庄

    阎罗王君臣际会活死人夫妇团圆词曰:女扮男妆逃性命,何期闯入餐人境?剥衣亭上见雌雄,夫妇巧相逢。从军挂印征强寇,一鼓而擒皆授首。功成名遂尽封官,从此大团圆。右调《庆功成》话说两个大头鬼,攻破鬼门关,降了许多地面,引兵杀到阴阳界来。那守界的两个将官:一个叫做倒塔鬼,骑一只豁鼻头牛,使一把花斧头,有万夫不当之勇;一个叫做偷饭鬼,使一个饭棒槌,骑一匹养瘦马,足智多谋。自从摸壁鬼逃入界来,已晓得兵马将近…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十七回 达奚女钟情续旧好 采苹妃全躯返故宫 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 缘未了,慢说离多欢会少,此日重逢巧。 已判珠沉玉碎, 还幸韬光敛耀。笑彼名花难自保,原让寒梅老。 调寄“长命女” 大凡人情,莫不恶离而喜合,而于男女之间为尤甚。然从来事势靡常,不能有合而无离,但或一离而不复合,或暂离而即合,或久离而仍合,甚或有生离而认作死别,到后来离者忽合,犹如死者复生,此固自有天意,然于此即可以验人情,观操守。彼墙花路草,尚且钟情不舍,到底得合,况贵为妃嫔者乎!使当患难之际,果不免于殒身,诚可悲可恨,若还幸得保全此躯,重侍故主,岂不更妙。且见得那恃宠骄妒的平时不肯让……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百七十三 精怪六 【宋朝】 【文】 李昉

    火贾耽 刘希昂 范璋 胡荣 杨祯 卢郁 刘威土马希范火贾 耽唐相贾耽退归第,(“第”原作“等”。据明抄本改。)急令召上东门卒至,耽严戒之曰:“明日当午,有异色人入门,尔必痛击之,死且无妨。”门卒禀命。自巳至午,果有二尼,自东百步,相序而至,更无他异。直至门,其尼施朱傅粉,冶容艳佚,如娼人之妇。其内服殷红,下饰亦红,二尼悉然。卒计曰:“尼髡未之有也。”因以挝痛击之,伤脑流血,叫号称冤,返走,疾如奔马。旋击,又旋伤其足,殆狼籍毁裂。百步已上,落草映树,已失所在,更无踪焉。门卒报耽,具述别无异色,只……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二十四 神仙二十四 【宋朝】 【文】 李昉

    许宣平 刘清真 张殖 萧静之朱孺子许宣平许宣平,新安歙人也。唐睿宗景云中,隐于城阳山南坞,结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,行如奔马。时或负薪以卖,担常挂一花瓠及曲竹杖,每醉腾腾拄之以归。独吟曰:“负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,穿入白云行翠微。”尔来三十余年,或拯人悬危,或救人疾苦。城市人多访之,不见,但览庵壁题诗云:“隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,明朝饮碧泉。樵人歌垅上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。”好事者多咏其诗。有时行长安,于驿路洛阳同华间传舍是处题……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴126 【宋朝】 【文】 司马光

    【宋纪八】 起重光单阏,尽玄?执徐,凡二年。 太祖文皇帝下之上元嘉二十八年(辛卯,公元四五一年) 春,正月,丙戌朔,魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。魏人缘江举火;太子石卫率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。”丁亥,魏掠居民、焚庐舍而去。 故诞世之反也,江夏王义恭等奏彭城王义康数有怨言,摇动民听,故不逞之族因以生心,请徙义康广州。上将徙义康,先遣使语之,义康曰:“人生会死,吾岂爱生!必为乱阶,虽远何益!请死于此,耻复屡迁。”竟未及往。魏师之瓜步,人情?惧。上虑不逞之人复奉义康为乱;太子劭及武……

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 种植部·木本第一 【文】 李渔

    草木之种类极杂,而别其大较有三,木本、藤本、草本是也。木本坚而难痿,其岁较长者,根深故也。藤本之为根略浅,故弱而待扶,其岁犹以年纪。草本之根愈浅,故经霜辄坏,为寿止能及岁。是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根,吾于老农老圃之事,而得养生处世之方焉。人能虑后计长,事事求为木本,则见雨露不喜,而睹霜雪不惊;其为身也,挺然独立,至于斧斤之来,则天数也,岂灵椿古柏之所能避哉?如其植德不力,而务为…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法