• 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十一 神仙十一 【宋朝】 【文】 李昉

    泰山老父 巫炎 刘凭 栾巴左慈 大茅君泰山老父泰山老父者,莫知姓字。汉武帝东巡狩,见老翁锄于道旁,头上白光高数尺。怪而问之。老人状如五十许人,面有童子之色,肌肤光华,不与俗同。帝问有何道术。对曰:“臣年八十五时,衰老垂死,头白齿落。遇有道者,教臣绝谷,但服术饮水。并作神枕,枕中有三十二物。其三十二物中,有二十四物以当二十四气,八毒以应八风。臣行之,转老为少,黑发更生,齿落复出,日行三百里。臣今一百八十岁矣。”帝受其方,赐玉帛。老父后入岱山中。每十年五年,时还乡里。三百余年,乃不复还。(出《神仙……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪三十四 【文】 毕沅

    起著雍敦牂正月,尽上章涒滩七月,凡二年有奇。○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝天禧二年(辽开泰七年)春,正月,乙未朔,永州大雪,六昼夜方止。江陵溪鱼皆冻死。己亥,以赵安仁为御史中丞兼尚书右丞。左右丞兼中丞始此。辛亥,辛元符观、资善堂,宴从臣及寿春郡王府官属,出御制赐寿春郡王《恤黎民》等歌、《元符观》、《资善堂》等《记》、《颂》,并出寿春郡王诗什、笔翰示宰相。戊午,王饮若等上《天禧大礼记》…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百二十四 相四 【宋朝】 【文】 李昉

    王正君 黄霸 卖馅媪 苏氏女 武后 李淳风 杨贵妃 姜皎 常衮 刘禹锡 郑朗 令狐?门僧 僧处弘 范氏尼 任之良 殷九霞 相手板庾道敏 李参军 龙复本王正君(相妇人)汉王莽姑正君许嫁,至期当行时,夫辄死。如此者再。乃献之赵王,未取又薨。后又与正君父稚君善者过相正君曰:“贵为天下母。”是时宣帝世,元帝为太子。稚君乃因魏郡尉纳之太子,太子幸之,生子。宣帝崩,太子立正君为皇后,上为太子。元帝崩,太子立,是为成帝。正君为皇太后,竟为天下母。(出《论衡》) 汉朝王莽的姑姑王正君许配给人家,到了应结婚的那……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百二十八 龟策列传 第六十八 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐龟策传有录无书,褚先生所补。其□事烦芜陋略,无可取。正义史记至元成闲十篇有录无书,而褚少孙补景?武纪,将相年表,礼书?乐书?律书,三王世家,蒯成侯?日者?龟策列传。日者?龟策言辞最鄙陋,非太史公之本意也。 太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥。涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。 蛮夷氐羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜。或以金石,或以草①木,国不同……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百三十 器玩二 【宋朝】 【文】 李昉

    苏威 王度苏 威隋仆射苏威有镜殊精好。日月蚀既,镜亦昏黑无所见。威以左右所污,不以为意。他日,月蚀半缺,其镜亦半昏如之,于是始宝藏之。后柜中有声如雷,寻之乃镜声,无何而子夔死。后又有声而威败。其后不知所在。(出《传记》) 隋朝时仆射苏威有一面镜子形状特殊,制做得特别精妙。遇上日全蚀或月全蚀的时候,镜子里也昏黑一片什么都看不见。苏威以为是身边的人将它弄脏了,不以为然。后来,一次月半蚀,他发现,镜子里面也是半边昏黑,这才知道不是一般的镜子,将它珍藏起来。后来,柜里发出象雷鸣一样的声音。开柜寻找,见……

  • 国学名著《李虚中命书》

    《李虚中命书》 - 下卷 【文】 李虚中

    衰旺取时论一方之气,不可过角。进角为孤,退角为寡。(一方之气,则四象各主于一时之偶也,如寅卯辰则巳孤丑寡。)既旺不过一方之气,却言衰者成功也。(木水【生】亥衰于辰,是木出东方春位而衰,此本末衰旺,功成身退,子结花落也。)华过衰而实成,是穷则变通之象。始生于沐浴,为风水陶化之因;冠带则材器可任;临官则鬼害之难。(物主临官,则气血坚壮,可受制敌,不畏其鬼。)旺则刚介自处,衰则去华立实,病者孤也。(病…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷二 【文】 魏庆之

    诗评诚斋品藻中兴以来诸贤诗自隆兴以来以诗名:林谦之,范至能,陆务观,尤延之,萧东夫;近时后进,有张镃功父,赵蕃昌父,刘翰武子,黄景说岩老,徐似道渊子,项安世平甫,巩丰仲至,姜夔尧章,徐贺恭仲,汪经仲权。前五人皆有诗集传世。谦之常称重其友方翥次云诗云:“秋明河汉外,月近斗牛旁。”延之有云:“去年江南荒,趁逐过江北;江北不可住,江南归未得。”有寄友人云:“胸中襞积千般事,到得相逢一语无。”又台州秩满…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第八十四 异人四 【宋朝】 【文】 李昉

    苗晋卿 义宁坊狂人 张俨 奚乐山王居士 俞叟 衡岳道人 李业 石? 管涔山隐者 宋师儒会昌狂士 唐庆 卢钧苗晋卿苗晋卿困于名场。一年似得,复落第。春景暄妍,策蹇卫出都门,贳酒一壶,籍草而坐,酣醉而寐。久之既觉,有老父坐其傍。因揖叙,以余杯饮老父。愧谢曰:“郎君萦悒耶?”宁要知前事耶?”晋卿曰:“某应举已久,有一第分乎?”曰:“大有事。但更问。”苗曰:“某困于穷,然爱一郡,宁可及乎?”曰:“更向上。”。廉察乎?”曰:“更向上。”苗公乘酒,猛问曰:“将相乎?”曰:“更向上。”苗公怒,全不信,因肆言……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪四十 【文】 毕沅

    起旃蒙大渊献正月,尽强圉赤奋若七月,凡二年有奇。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝景祐二年(辽重熙四年)春,正月,壬寅,徙江东转运使蒋堂为淮南转运使兼发动司事。堂在淮南,岁荐部吏二百员,曰:“十得二三,亦足报国矣。”以度支判官、工部郎中许申为江南东路转运使。凡铸铜钱,十分其剂,铜居六分,铅锡居三分,皆有奇赢,此其大法也。申在三司,乃建议以药化铁杂铸,铜居三分,铁居六分,费省而利厚。朝廷从…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第三十六卷 蔡瑞虹忍辱报仇 【明朝】 【文】 冯梦龙

    酒可陶情适性,兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠,痛饮翻能损寿。谨厚化成凶险,精明变作昏流。禹疏仪狄岂无由?狂药使人多咎。 这首词名为《西江月》,是劝人节饮之语。今日说一位官员,只因贪杯上,受了非常之祸。话说这宣德年间,南直隶淮安府江安卫,有个指挥姓蔡名武,家资富厚,婢仆颇多。平昔别无所好,偏爱的是杯中之物,若一见了酒,连性命也不相顾,人都叫他做“蔡酒鬼”。因这件上,罢官在家。不但蔡指挥会饮,就是夫人田氏,却也一般善酌,二人也不像个夫妻,到像两个酒友。偏生奇怪,蔡指挥夫妻都会饮酒,生得三个儿女,却又…

  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 卷二十六 【文】 沈德符

    ○玩具【名臣通画学】英雄与圣贤,俱非肉眼所能尽。前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。三国时,诸葛亮及其子瞻俱善画,已异矣。本朝吴中善书名流,如文博士(彭)、王太学(宠)俱兼画学,而人少知者。然犹曰其时六如、衡山诸公传习所薰染也。若刘文成(基)之精于山水,酷似李营邱;岳文肃(正)之精于蒲桃,几同温日观;而王文端(直)亦工绘事,尤非后生所及知。至于陈白沙理学名儒,其诗传世已如宋广平之梅花赋,乃盘礴之…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第五十一回 【文】 常杰淼

    除旧岁师徒同献艺过新春师兄巧相逢上回书说到:诸葛建邀海川九主公坟相会,等到他回到西胜镖局自己的屋中,万没想到杜清风、燕雷都在他的屋中。燕雷质问他,诸葛建支支吾吾,不敢说出详情。杜清风口诵佛号:“无量佛!老英雄,我们都是绿林人,只要不把夺取十三省总镖头这件事情说出去,那么旁的没什么关系。”诸葛建无法,长叹一口气:“唉!杜道爷,燕二将军,您要问,这么回事,我惦记访访童林,我约他明天晚上在安定门外九公…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第十一回 【文】 常杰淼

    秋佩雨力战众侠客童海川双钺分双剑上回书正说到:二次杭州擂,猛英雄于恒登台,连赢数阵,永发镖局的镖主张凯上来,双手一顺,这手儿叫“虎扑子”。刷!直奔于恒胸膛来了。猛英雄等张凯的掌到了,一伸左手,虎口冲着自己,把张凯的右手腕攥住,左脚当轴,自己的身躯从右边往后转,使自己的后背跟张凯的后背正对上,然后大喊一声:“呵1这手叫:山熊硬靠出蹲纵!这一下张凯可惨了,叫于恒摔了一个嘴啃地,鼻子也破了,门牙也活动…

  • 国学名著《十七史百将传》

    《十七史百将传》 - 卷三 【文】 张预

    前汉陈汤陈汤,字子公,山阳瑕丘人也。少好书,博达善属文。家贫__无节,不为州里所称。后以荐为郎,数求使外国。久之,迁西域副校尉,与甘延寿俱出。先是,宣帝时匈奴_乱,五单于争立。呼韩邪单于与郅支单于俱遣子入侍,汉两受之。后呼韩邪单于身入朝见,郅支以为呼韩邪破弱降汉,不能自还,即西收右地。会汉发兵送呼韩邪单于,郅支由是遂西破呼偈、坚昆、丁令,兼三国而都之。怨汉拥护呼韩邪而不助己,困辱汉使者江_使等…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第八回 【文】 常杰淼

    法禅僧踩街显威风童海川打擂见神功上回书说到火焚巢父林,老侠客侯振远带着童林到西北村口,借火光发现四个人。海川喊道:“老哥哥,内有盗宝二寇。”老侠一亮龙渊古剑,用手点指:“好贼人,竟敢火烧老夫的巢父林,还不下来受死!等待何时!”韩宝、吴志广是惊弓之鸟,吴得玉、柳未成是两个臭贼,可他们想在二位庄主面前逞英雄:“呔,看我二人的本领。”说着,往下纵身过来斜肩带背就砍。老侠左腿一上步,右手宝剑从下往上一撩…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法