• 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:khij

    【基本释义】踏tà用脚踩:踏步。踏板。踏青(春天到郊外散步。亦称“踏春”)。踏雪。踏月。践踏。糟踏。脚踏实地。亲自到现场去:踏看。踏勘。踏查。踏访。踩笔画数:15;部首:足;笔顺编号:251212125342511
  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第十卷 钱舍人题诗燕子楼 【明朝】 【文】 冯梦龙

    烟花风景眼前休,此地仍传燕子楼。 鸳梦肯忘三月意?翠肇能省一生愁。 拓因零落难重舞,莲为单开不并头。 娇艳岂无黄壤痤?至今人过说风流。 话说大唐自政治大圣大孝皇帝溢法大宗开基之后,至十二帝宪宗登位,凡一百九十三年,天下无事日久,兵甲生尘,刑具不用。时有礼部尚书张建封做官年久,恐妨贤路,遂奏乞骸骨归田养老。宪宗曰:“卿年齿未衰,岂宜退位?果欲避冗辞繁,敕镇青徐数郡。”建封奏曰:“臣虽菲才,既蒙圣恩,白当竭力。”遂敕建封节制武宁军事,建封大喜。平昔爱才好客,既镇武宁,拣选才能之士,礼置门下。后房歌…

  • 拼音: xún

    部首:

    笔画:6画

    五笔:vfu

    【基本释义】寻(尋)xún找,搜求:寻找。寻觅。寻机。寻问。寻访。寻衅。追寻。寻章摘句。古代的长度单位(一寻等于八尺):寻常(古代八尺为“寻”,倍寻为“常”,都是平常的长度,后泛指平常、素常)。觅找笔画数:6;部首:寸;笔顺编号:511124
  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷二十八 金光洞主谈旧变 玉虚尊者悟前身 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 近有人从海上回,海山深处见楼台。 中有仙童开一室,皆言此待乐天来。 又云: 吾学空门不学仙,恐君此语是虚传。 海山不是吾归处,归即应归兜率天。 这两首绝旬,乃是唐朝侍郎白香山白乐天所作,答浙东观察使李公的。乐天一生精究内典,勤修上乘之业,一心超脱轮回,往生净土。彼时李公师稷观察浙东,有一个商客,在他治内明州同众下海,遭风飘荡,不知所止,一月有幸,才到一个大山。瑞云奇花,白鹤异树,尽不是人间所见的。山侧有人出来迎问道:“是何等人来得到此?”商客具言随风飘到。岸上人道:“既到此地,且系定了…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百五十一 诙谐七 【宋朝】 【文】 李昉

    周愿 刘禹锡 袁德师 李程 杨虞卿 沈亚之 张祜 交广客 卢肇 章孝标 南卓 王智兴 卢发 裴休 冯衮 邻夫 关图 杨玄翼 裴庆余 赵崇 郑光业周 愿唐周愿,尝奉使魏州,节度使田季安引之连辔。路见一驴极肥,季安指示愿曰:“此物大王世充。”应(愿曰下九字原空缺,据《因话录》补)声答曰:“总是小窦(窦字原空缺,据因话录补)建德。”李巽性严毅,不好戏笑。时愿(严毅下八字原空缺,据因《话录补》)知河西盐铁留事,将至。李戒 从事曰:“周生好谐谑,忝僭无礼。幸诸贤稍庄以(周生下十五字原空缺,据《因话录》补……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十回 赌新歌宝儿博宠 观图画萧后思游 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 午梦初回闲信步,转过雕栏,又听新声度。蜂飞蝶舞风回住, 莺啼一唤情难去。 醉向花阴日未暮,漫把珠帘,钩起游丝絮。 画上天涯萦意绪,今日没个安排处。 调寄《蝶恋花》 凡人的心性,总是静则思动,动则思静。怎能个像修真炼性的,日坐薄团。至若妇人念头,尤难收束,处贫处富,日夕好动荡者俱多,肯恬静的甚少,其中但看他所志趋向耳。再说朱贵儿、韩俊娥、杳娘、妥娘。袁宝儿一班美人,齐转到院后西轩中坐下,一递一个把那些新学的词曲,共演唱了片时。朱贵儿忽然说道:“这些曲子,只管唱,没有什么趣味。如今春光明媚……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百三十 虎五 【宋朝】 【文】 李昉

    李奴 马拯 张升 杨真 王居贞 归生 郑思远 李琢 谯本李 奴词(陈校本“词”上空缺一字。)举人姓李不得名,寄居宣州山中。常使一奴。奴颇慵惰,李数鞭笞。多有忿恨。唐元和九年,李与二友人会于别墅,时呼奴,奴已睡。李大怒,鞭之数十。奴怀恚恨,出谓同侪曰:“今是闰年,人传多虎,何不食我?”言讫,出门。忽闻叫声,奴辈寻逐,无所见。循虎迹,十余里溪边,奴已食讫一半。其衣服及巾鞋,皆叠摺置于草上。盖虎能役使所杀者魂神所为也。(出《原化记》) 有一个举人姓李,不知他叫什么名字,寄居在宣州山中。他平常使用一位……

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因 【近现代】 【文】 雪花飘

    歌曰: 我有一躯佛,世人皆不识, 不塑亦不装,不雕亦不刻, 无一滴灰泥,无一点彩色, 人画画不成,贼偷偷不得。 体相本自然,清静非拂拭, 虽然是一躯,分身千百亿。 诗曰: 混沌既分天地立,阴阳递禅成呼吸。 识知未剖大道生,文字忽传鬼神泣。 五行并用多战争,三教同堂有出入。 好求真解解真经,人天大厄一时释。 所闻元会运世,中天开于子,地辟于丑,人生于寅,其蕴既已悉之前书矣,兹不再赘。若夫乾坤既立,万物既生,则天地之精华,阴阳之灵秀,自养成心源一派,而生人生物于以不穷矣。真是: 未了先天又后天,东……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十二 神仙五十二 【宋朝】 【文】 李昉

    陈复休 殷天祥 闾丘子 张卓陈复休陈复休者,号陈七子。贞元中,来居褒城,耕农樵采,与常无异,如五十许人,多变化之术。褒人有好事少年,承奉之者五六人,常为设酒食,以求学其术,勤勤不已。复休约之曰:“我出西郊,行及我者,授以术。”复休徐行,群少年奔走追之,终不能及,遂止,无得其术者。后入市,众复奉之不已,复休与出郊外,坐大树下。语道未竟,忽然暴卒,须臾臭败。众皆惊走,莫敢回视。自此诸少年不敢干之,常狂醉市中。褒帅李谠,怒而系于狱中,欲加其罪。桎梏甚严,忽不食而死,寻即臭烂,虫蛆流出。弃之(弃之二字……

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十二·槐西杂志二(5) 【文】 纪昀

    许文木言,康熙末年,鬻古器李鹭汀,其父执也,善六壬,惟晨起自占一课,而不肯为人卜。曰:多泄未来,神所恶也。有以康节比之者,曰:吾才得六七分耳。尝占得某日当有仙人扶竹杖来,饮酒题诗而去,焚香候之,乃有人携一雕竹纯陽像求售,侧倚一贮酒壶卢,上刻朝游北海一诗也。康节安有此失乎。年五十余无子,惟蓄一妾,一日,许父造访,闻其妾泣,且絮语曰:此何事而以戏人,其试我乎?又闻鹭汀力辩曰:此真实语,非戏也。许父叩…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十八 丹客半黍九还 富翁千金一笑 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。 自家何不烧些用?担水河头卖与人。 这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。名为“黄白之术”,又叫得“炉火之事”。只要先将银子为母,后来觑个空儿,偷了银子便走,叫做“提罐”。曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元仙风道骨,可以做得这件事。”解元贬驳他道:“我看你身上槛褛,你既有这仙术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”道人道:“贫道有的是术法,乃造化所…

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 大道何曾有曲斜,奈何走得路儿差。 南波北浪称登岸,东客西宾认到家, 盲棒无声焉有喝,皮囊已烂岂昭光; 若教走透真消息,影影风风何处拿? v 话说孙小圣,受孙大圣指点,不觉妄心忽尽,邪念顿消。但招去铁棒,失了护身之宝,未免慌张。又听得孙大圣临行说,原在你耳中。似信不信,急向耳中摸索。只见一个绣花针端然在内;又恐怕不真,取出来迎风一晃,依旧是?条金箍铁棒。喜得个孙小圣满心松快道:“祖大圣神通广大如此,我佛如来又不知如何微妙?我倚着这条铁棒便打到天宫,真取祸之道也。”又思量道:“祖大圣说,不……

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第三十五回 【文】 韩邦庆

    落烟花疗贫无上策煞风景善病有同情接:王公馆收场撤席,众客陆续辞别。惟洪善卿帮管杂务,傍晚始去,心里要往公阳里用双珠家。一路寻思:天下事那里料得定?谁知沈小红的现成位置,反被个张蕙贞轻轻夺去;并揣莲生意思之间,和沈小红落落情形,不比从前亲热,大概是开交的了。正自辘辘的转念头,忽闻有人叫声“娘舅”。善卿立定看时,果然是赵朴斋,身穿机白夏布长衫,丝鞋净袜,光景大佳。善卿不禁点头答应。朴斋不胜之喜,与善…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宫词 【唐朝】 【诗】 花蕊夫人

    五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。三十六宫连内苑,太平天子住昆山。会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。龙池九曲远相通,杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景,画船来去碧波中。东内斜将紫禁通,龙池凤苑夹城中。晓钟声断严妆罢,院院纱窗海日红。殿名新立号重光,岛上亭台尽改张。但是一人行幸处,黄金阁子锁牙床。夹城门与内门通,朝罢巡游到苑中。每日日高祗候处,满堤红艳立春风。厨船进食簇时新,

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百四 乐二 【宋朝】 【文】 李昉

    乐 大? 梨园乐 太真妃 天宝乐章 韦皋 于? 文宗 沈阿翘 懿宗 王令言 宁王献 王仁裕歌 秦青韩娥 戚夫人 李龟年 李衮 韩会 米嘉荣笛 昭华管 唐玄宗 汉中王? 李? 许云封 吕乡筠 ?篥 李蔚乐大?唐玄宗在东洛,大?于五凤楼下。命三百里内县令刺史,率其声乐来赴阙者。或谓令较其胜负而赏罚焉。时河内郡守令乐工数百人于车上,皆衣以锦绣;伏厢之牛,蒙以虎皮,及为犀象形状,观者骇目。时元鲁山遣乐工数十人联袂歌于?,于?鲁山之文也。玄宗闻而异之,征其词,乃叹曰:“贤人之言也。”其后上谓宰臣曰:“河……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第二十七回 穷土木炀帝逞豪华 思净身王义得佳偶 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 日食三餐,夜眠七尺,所求此外无他。问君何事,苦苦竞繁华? 试想江南富贵。临春与绮交加。到头来,身为亡虏,妻妾委泥沙。 何似唐虞际,茅茨不剪,饮水衣麻。享芳名万载,其乐无涯。 叹息世人不悟,只知认白骨为家。闹哄哄争强道胜,谁识眼前花。 调寄“满庭芳” 天下物力有限,人心无穷。论起人君,富有四海,便有兴作,亦何损于民。不知那一件不是民财买办,那一件不是民力转输?且中间虚冒侵克,那一节不在小民身上?为君的在深宫中,不晓得今日兴宫,明日造殿,今日构阁,明日营楼,有宫殿楼阁,便有宫殿上的装饰,宫……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第二十八回 众娇娃剪彩为花 侯妃子题诗自缢 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 上林一夜花如织,万卉争芳染彩色。造化岂天工,繁华喜不 穷。红颜空自惜,雨露恩无及。何处哭香魂?伤心哭帏灵。 调寄“菩萨蛮” 世间男子才情敏捷,颖悟天成;不知妇人女子,心灵性巧,比男子更胜十倍者甚多。男子或诗或文,或艺或术,有所传授,原来有本。惟月女子的智慧,可以平空造作,巧夺天工。再说王义得赐宫女姜亭亭,成了夫妇之后,深感熠帝隆恩,每日随朝伺候,愈加小心谨慎。姜氏亭亭,亦时刻在念,无由可报。一日王义朝罢归家,对妻子姜氏道:“今早有一人,姓何名稠,自制得一驾御女车来献,做得巧妙非常。”姜……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第七十三回 安金藏剖腹鸣冤 骆宾王草檄讨罪 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 兔走鸟飞,一霎时,翻腾满目。兴告讦,网罗欲尽,律严刑酷。 眼底赤心肝一片,天边鳄泪愁千斛。吐尽怀草檄,整天廷,仇方复。 斟绿酒,浓情续。烧银烛,新妆簇。向风亭月榭,细谈衷曲。 此夜绸缪恩未意,来朝离别情何促?倩东风,博得上林归,双心足。 调寄“满江红” 从古好名之士,为义而死;好色之人,为情而亡。然死于情者比比,死于义者百无一二。独有春秋时卫大夫宏演,纳懿公之肝于腹中。战国时齐臣王(虫蜀),闻闵王死,悬躯树枝,自奋绝头而亡。立心既异,亦觉耳目一新,在宇宙中虽不能多,亦不可少。今说太后在……

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰 【明朝】 【文】 吴承恩

    话说陈家庄众信人等,将猪羊牲醴与行者八戒,喧喧嚷嚷,直抬至灵感庙里排下,将童男女设在上首。行者回头,看见那供桌上香花蜡烛,正面一个金字牌位,上写灵感大王之神,更无别的神象。众信摆列停当,一齐朝上叩头道:“大王爷爷,今年今月今日今时,陈家庄祭主陈澄等众信,年甲不齐,谨遵年例,供献童男一名陈关保,童女一名陈一秤金,猪羊牲醴如数,奉上大王享用,保?风调雨顺,五谷丰登。”祝罢,烧了纸马,各回本宅不题。 那八戒见人散了,对行者道:“我们家去罢。”行者道:“你家在那里?”八戒道:“往老陈家睡觉去。”行者道……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十一回 薛冶儿舞剑分欢 众夫人题诗邀宠 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 莺声未老燕初归,正好传杯。鱼肠试舞逞雄奇,争羡蛾眉。 锦笺觅句漫留题,且共追陪。浅斟细酌乐深闺,情尽和谐。 调寄“玉树后庭花” 自来时词,虽是写怀寄兴,然其中原有起承转合,故人不得草草涂鸦。但今作者,止取体艳句娇,标新立异而已,原没甚骨力规则。独诧天公使有才之女,生在一时,令荒淫之主,志乱心迷,每事令人欲罢不能。再说炀帝与众臣议论,要开通广陵河道。退朝回宫,萧后接住问道:“陛下与众臣商议的水道何如?”炀帝道:“群臣商酌了半日,再寻不出一条路来,今领旨去查,多分也不能有。”萧后道:“众臣……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法