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《阅微草堂笔记》 - 卷十·如是我闻三(2)
海宁陈文勤公言，昔在人家遇扶乩降坛者，安溪李文贞公也。公拜问涉世之道，文贞判曰：得意时毋太快意，失意时毋太快口，则永保终吉。公终身诵之，尝诲门人曰：得意时毋太快意，稍知利害者能之；失意时毋太快口，则贤者或未能。夫快口岂特怨尤哉，夷然不屑，故作旷达之语，其招祸甚于怨尤也。余因忆先高祖花王阁剩稿中载，宋盛陽先生，讳大壮，河间诸生，先高祖之外舅也，赠诗曰：狂奴犹故态，旷达是牢騷。与公所论殆似重规叠矩矣…
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真
【基本释义】真zhēn与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。确实，的确：真好。真正。真切。清楚，显明：看得真。咬字很真。本性，本原：纯真。天真。人的肖像：传（chu俷 ）真。写真。汉字的楷书：真字。真书。真草隶篆。姓。实伪假笔画数：10；部首：目；笔顺编号：1225111134 -
《呻吟语》 - 卷六·数集·词章
六经之文不相师也，而后世不敢轩轾。后之为文者，吾惑矣。拟韩临柳，效马学班，代相祖述，窃其糟粕，谬矣。夫文以载道也，苟文足以明道，谓吾之文为六经可也。何也？与六经不相叛也。否则，发明申、韩之学术，饰以六经之文法，有道君子以之覆瓿矣。诗、词、文、赋，都要有个忧君爱国之意，济人利物之心，春风舞雩之趣，达天见性之精；不为赘言，不袭馀绪，不道鄙迂，不言幽僻，不事刻削，不徇偏执。一先达为文示予，令改之，予谦…
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《匡谬正俗》 - 卷六
坼或问曰。俗呼检察探试谓之覆坼。坼者何也。答曰。当为覆逴。音勅角反。俗语音讹。故变为坼耳。按晋令。成帝元年四月十七日甲寅诏书云。火节度七条云。火发之日。诣火所赴救。御史。兰台令史覆逴。有不以法。随事録坐。又云。交互逴覆。有犯禁者。依制罚之。逴者。谓超踰不依次第。今所云覆坼。亦谓乍检乍否。不依次历履行之。以出其不意耳。今谓董卓为董磔。故呼逴亦为坼。是其例也。副副贰之字。副字本为褔字。从衣畐声。今俗…
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《小五义》 - 第九十四回
夹蜂山锦笺求侠客三清观魏真恼山王〔西江月〕曰：双侠性情太傲，南北二侠相交。扶危救困不辞劳，全仗夜行术妙。今日偏逢老道，亦是当世英豪。夜行术比众人高，鹤在云中甚肖。且说北侠听了是云中鹤，不觉的暗暗欢喜，知道沈中元与他是师兄弟，他寄居在此庙，沈中元必在庙中；纵然他不在此处，老道必知他师弟的下落，可就好找了。暗与二位弄了一个眼色。丁、展二位也想在这里了。北侠又问道爷说：“我久闻你们贵师兄弟，是三位哪…
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烟
【基本释义】烟yān物质燃烧时所生的气体：冒烟。硝烟。烟囱。烟雾。烟波。烟火。烟尘。荒无人烟。像烟的：烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。烟气刺激使眼睛流泪或睁不开：烟了眼睛。一年生草本植物：烟草。烟叶。烟草制成品：香烟。卷烟。纸烟。烟蒂。指“鸦片”：大烟。烟灯。烟枪。烟馆。笔画数：10；部首：火；笔顺编号：4334251341 -
《太平广记》 - 卷第二百八十八 妖妄一
蔡诞 须曼卿 马太守 邺城人 纥干狐尾 李恒 惠范 史崇玄 岭南淫祀 贺玄景 瀛州妇人 薛怀义 胡僧宝严 胡超僧 调猫儿鹦鹉 骆宾王 冯七姨 姜抚先生蔡诞蔡诞好道，废家业，昼夜诵《黄庭》、《太清》、《中经》、《观天》、（天字原缺。据明抄本补。）《节解》之属，谓道尽于此矣。家患之，己亦惭悔。忽弃家，言：“我仙道成矣。”因走入深山，卖薪以易衣。三年不堪苦而还家，黑瘦骨立，欺家云：“吾但为地仙，位卑，为老君牧数十龙。有一斑龙五色，老君尝与吾，后与仙人博戏，输此龙。为此见谪，送吾付昆仑下芸锄芝草三四顷……
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《太平广记》 - 卷第一百五十六 定数十一
庞严 张正矩 刘遵古 舒元舆 李德裕 李言 王沐 舒元谦 杜?外生 石雄 贾岛 崔洁庞 严唐京兆尹庞严为衢州刺史，到郡数月，忽梦二僧入寝门。严不信释氏，梦中呵之。僧曰：“使君莫怒，余有先知，故来相告耳。严喜闻之，乃问曰：“余为相乎？”曰：“无”。“有节制乎？”曰：“无”。“然则当为何官？”曰：“类廉察而无兵权，有土地而不出畿内。过此已往，吾非所知也。曰：“然寿几何？”曰：“惜哉，所乏者寿。向使有寿，则何求不可。”曰：“何日当去此？”曰：“来年五月二十二日及明年春有除替。先以状请于廉使，愿得使下……
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《匡谬正俗》 - 卷五
史记司马子长撰史记。其自叙一卷。总历自道作书本意。篇别皆有引辞。云为此事作某本纪。为此事作某年表。为此事作某书。为此事作某世家。为此事作某列传。子长此意。盖欲比拟尚书叙耳。即孔安国所云。书序。序所以为作者之意也。扬子云着法言。其本传亦传法言之目篇。篇皆引辞云撰某篇。亦其义也。及班孟坚为汉书。亦放其意。于序传内又历道之。而谦不敢自谓作者。避于拟圣。故改作为述。然叙致之体与马扬不殊。后人不详。乃谓班…
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《太平广记》 - 卷第三百三十四 鬼十九
杨准 王乙 韦栗 河间刘别驾 王玄之 郑德懋 朱敖 裴虬 赵佐 歧州佐史杨 准唐杨淮者，宋城人，士流名族。因出郊野，见一妇人。容色殊丽。准见挑之，与野合。经月余日，每来斋中，复求引准去。准不肯从，忽而心痛不可忍，乃云：“必不得已，当随君去，何至苦相料理。”其疾遂愈，更随妇人行十余里。至舍，院宇分明，而门户卑小。妇人为准设食，每一举尽?。心怪之，然亦未知是鬼。其后方知。每准去之时，闭房门，尸卧床上，积六七日方活。如是经二三年。准兄渭准曰：“汝为人子，当应绍绩。奈何忽与鬼为匹乎？”准惭惧，出家被缁……
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《太平广记》 - 太平广记卷七十七 方士二
杜 生 泓 师 罗思远 张景藏叶法善 钱知微 胡芦生杜 生唐先天中，许州杜生善卜筮，言走失官禄，皆验如神。有亡奴者，造杜问之，生曰：“汝但寻驿路归，道逢驿使有好鞭者，叩头乞之，彼若不与，以情告云，杜生教乞，如是必得。”如其言，果遇驿使，以杜生语告乞鞭。其使异之曰：“鞭吾不惜，然无以挝马，汝可道左折一枝见代，予与汝鞭。”遂往折之，乃见亡奴伏于树下，擒之。问其故，奴曰：“适循道走，遥见郎，故潜于斯。”复有亡奴者见杜生，生曰：“归取五百钱，于官道候之，见进鹞子使过，求买其一，必得奴矣。”如言候之，俄……
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《小五义》 - 第九十一回
在庙中初会凶和尚清净林巧遇恶姚三义婢从来绝世无，葵枝竟自与人殊。全忠全烈全名节，真是闺中女丈夫。或有人问于余曰：此书前套号《忠烈侠义传》，皆是生就的侠肝义胆，天地英灵，何其独钟斯人？余曰：忠义之事，不但男子独有，即名门闺秀，亦不乏其人。又不但名门闺秀有之，就是下而求之奴婢，亦间或有之。昔周有天下时，卫国义婢葵枝有段传序，因采入《小五义》中：卫国有一官人，叫作主父，娶妻巫氏。夫妻原也相好，只因主父…
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《太平广记》 - 卷第三百三十三 鬼十八
黎阳客 李迥秀 琅邪人 崔咸 季攸 武德县田臾 裴徽 李陶 长洲陆氏女 刁缅 王无有 王升 高生黎阳客开元中，有士人家贫，投丐河朔，所抵无应者。转至黎阳，日已暮，而前程尚遥。忽见路旁一门，宅宇甚壮，夜将投宿。乃前扣门，良久，奴方出。客曰：“日暮，前路不可及，辄寄外舍，可乎？”奴曰：“请白郎君。”乃入。须臾闻曳履声，及出，乃衣冠美丈夫，姿度闲远，昂然秀异。命延客，与相拜谒，曰：“行李得无苦辛，有弊庐，不足辱长者。”客窃怪其异，且欲审察之，乃俱就馆，颇能清论，说齐周已来，了了皆如目见。客问名，曰：……
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说
【基本释义】说（説）shuō用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。介绍：说合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。说媒。言论，主张：学说。著书立说。责备：数说。文体的一种，如韩愈的《师说》。道讲谈叙说（説）shuì用话劝说别人，使他听从自己的意见：游说。道讲谈叙说（説）yuè古同“悦”。道讲谈叙笔画数：9；部首：讠；笔顺编号：454325135 -
变
【基本释义】变（變）biàn性质状态或情形和以前不同，更改：变调。变动。变法。变为。变革。变更。变通（把原定的办法略加改动以适应事实的需要）。变本加厉。变幻无常。笔画数：8；部首：又；笔顺编号：41223454 -
《儿女英雄传》 - 缘起首回 开宗明义闲评儿女英雄 引古证今演说人情天理
侠烈英雄本色，温柔儿女家风。两般若说不相同，除是痴人说梦。儿女无非天性，英雄不外人情。最怜儿女最英雄，才是人中龙凤。八句提纲道罢。这部评话原是不登大雅之堂的一种小说，初名《金玉缘》，因所传的是首善京都一桩公案，又名《日下新书》。篇中立旨立言虽然无当于文，却还一洗秽语淫词，不乖于正，因又名《正眼法藏五十三参》。初非释家言也，后经东海吾了翁重订，题曰《儿女英雄传评话》。相传是太平盛世一个燕北闲人所作。据这燕北闲人自己说，他幼年在塾读书，适逢一日先生不在馆里，他读到“宰予昼寝”一章，偶然有些困倦，便把……
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《西夏书事》 - 卷三十七
宋孝宗隆兴元年、夏天盛十五年春正月，使贺金正旦。使人为武功大夫芭里昌祖、宣德郎杨彦敬。昌祖后官至殿前太尉，彦敬由翰林学士进参知政事，二人皆为夏国名臣。按：昔夫子作《春秋》，无事必书首时；朱子作《纲目》，无事必书年数，所以备遗也。西夏自宋南渡后，记注阙佚。惟《金史》交聘一表，略存岁时朝聘梗概，而所志职官姓氏可补散亡。故备录之。三月，使贺金万春节。使人为武功大夫讹留元智、宣德郎程公济。夏五月，禁奢侈…
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《隋唐演义》 - 第二十五回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托浼赃官
诗曰： 天福英豪，早托与匡扶奇业。肯困他七尺雄躯，一腔义烈？事 值颠危浑不惧，遇当生死心何慑。堪羡处，说甚胆如瓢，身似叶。 羞弹他无鱼挟，喜击他中流揖。每济困解纷，步凌荆聂。囊底青蚨 尘土散，教胸中豪气烟云接。岂耽耽贪着千古名，一时侠。 调寄“满江红” 尝看天下忠臣义士身上，每每到摆脱不来处，所与他一条出路：绝处逢生。忠臣义士，虽不思量，靠着个天图侥幸成功，也可知天心福善，君子落得为君子。叔宝一时意气，那里图有李玄邃、柴嗣昌两个为他周旋？不期天早周旋，埋伏这两路教应。当日饮够了半夜，单雄信一干……
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《三国志》 - 黄李吕马王张传
黄权，字公衡，巴西阆中人也。少为郡吏，州牧刘璋召为主簿。时别驾张松建议，宜迎先主，使伐张鲁。权谏曰：“左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。若容有泰山之安，则主有累卵之危。可但闭境，以待河清。”璋不听，竟遣使迎先生，出权为广汉长，及先主袭取益州，将帅分下郡县。郡县风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。先主假权偏将军。及曹公破张鲁，鲁走入巴中，权进曰：“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”于是先主以权为护军，率诸将迎鲁，鲁已还南郑，北降曹公。然卒…
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可
【基本释义】可kě允许：许可。认可。宁可。能够：可见。可能。可以。不可思议。值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合：可身。可口。可体。尽，满：可劲儿干。大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折，与“可是”、“但”相同。表示强调：他可好了。用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？姓。否可kè〔可汗（否h俷 ）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否笔画数：5；部首：口；笔顺编号：12512
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。