1.法律条令。旧五代史˙卷三十七˙唐书˙明宗本纪三：『自兵兴以来，法制不一，诸道州县常行枷杖，多不依格律，请以旧制晓谕，改而正之。』2.诗﹑词﹑曲﹑赋的平仄﹑音韵﹑字数﹑句数等形式和规律。唐˙白居易˙与元九书：『至于贯穿古今，缕格律，尽工尽善，又过于李焉。』宋˙许顗˙彦周诗话：『有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。』3.个人生活行为在主观上所遵循法度和规则。唐˙窦冀˙怀末上人草书歌：『狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。』 【查看详细解释】

1.评论。论语˙八佾：『子谓韶，尽美矣。』2.告诉。论语．雍也：『子谓子夏曰：「女为君子儒，无为小人儒。」』韩非子˙说林上：『鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：「子必穷矣。」』3.说。诗经˙卫风˙河广：『谁谓河广，一苇杭之。』唐˙杜甫˙上后园山脚诗：『勿谓地无疆，劣于山有阴。』4.诗经˙王风˙葛藟：『终远兄弟，谓他人父。』孟子˙梁惠王上：『文王以民力为台为沼而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。』5.认为、以为。左传˙僖公二十四年：『臣谓君之入也，其知之矣。』三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主传：『张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。』6.奈。诗经˙邶风˙北门：『天实为之，谓之何哉！』战国策˙齐策一：『受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？』7.是。通『为』。诗经˙小雅˙宾之初筵：『醉而不出，是谓伐德。』左传˙僖公五年：『一之谓甚，其可再乎？』8.使、让。诗经˙小雅˙出车：『自天子所，谓我来矣。』左传˙昭公十六年：『今2-吾子以好来辱，而谓敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？』与、和。通『为』。史记˙卷四十二˙郑世家：『晋于是欲得叔詹为僇，郑文公恐，不敢谓叔詹言。』1.道理、意义。如：『无谓之事』、『无谓之举』。三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主传：『顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。』唐˙韩愈˙杂诗：『蛙黾鸣无谓，合合祇乱人。』2.姓。如宋代有谓准。 【查看详细解释】