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《论语》 - 八佾篇
孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？” 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”…
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尽
【基本释义】尽（盡）jìn完毕：用尽。说不尽。取之不尽。达到极端：尽头。山穷水尽。尽情。自尽（自杀）。全部用出，竭力做到：尽心。尽力。尽瘁。尽职。尽忠。尽责。人尽其才。物尽其用。都，全：尽然。尽是白的。尽收眼底。尽释前嫌。allexhausteto the greatest extenttry one's bestwithin the limits of尽（儘）jǐn极，最：尽底下。力求达到最大限度：尽量（li刵g ）。尽管。allexhausteto the greatest extenttry one's bestwithin the limits of笔画数：6；部首：尸；笔顺编号：513444 -
《全唐诗》 - 过王濬墓
吴国分牛斗，晋室命龙骧。受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。长戟今何在，孤坟此路傍。不观松柏茂，空馀荆棘场。叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。
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贯穿今古 guàn chuān jīn gǔ
贯穿今古
把现在和古代联系起来。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 叹水别白二十二
水。至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，时行时止。道性净皆然，交情淡如此。君游金谷堤上，我在石渠署里。两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。
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公务 gōng wù
公务
公家的事务。宋史˙卷二七七˙张鉴等传˙论曰：『从吉勤于公务而疏于训子，固未得为尽善也。』[似]公事[反]私事、私务 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 笙磬同音
笙磬闻何处，凄锵宛在东。激扬音自彻，高下曲宜同。历历俱盈耳，泠泠递散空。兽因繁奏舞，人感至和通。讵间洪纤韵，能齐搏拊功。四悬今尽美，一听辨移风。
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何得 hé dé
何得
那里能、怎么会。反问语气，表示不能、难以做到。三国˙魏˙嵇康˙答向子期难养生论：『在上何得不骄？持满何得不溢？』晋书˙卷七十五˙王湛传：『人非尧舜，何得每事尽善！』 【查看详细解释】 -
告绝 gào jué
告绝
宣告绝迹。如：『人类应善尽保护稀有动物的责任，以免其面临告绝的危机。』 【查看详细解释】 -
心正笔正 xīn zhèng bǐ zhèng
心正笔正
用笔在心，心正则笔也正。语出旧唐书˙卷一六五˙柳公绰传：『穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：「用笔在心，心正则笔正。」』后人亦用以比喻内心公正则行事正直。 【查看详细解释】 -
愆家 qiān jiā
愆家
不能善尽治家之道。南史˙卷七十三˙孝义传˙序：『风漓化薄，礼违道丧，忠不树国，孝亦愆家。』 【查看详细解释】 -
戬谷 jiǎn gǔ
戬谷
1.福禄。诗经˙小雅˙天保：『天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。』毛亨˙传：『戬，福；谷，禄也。』2.尽善、至善。晋˙陆云˙张二侯颂；『神之听思，俾我戬谷。』 【查看详细解释】 -
笔谏 bǐ jiàn
笔谏
借书法而寄讽谏之意。旧唐书˙卷一六五˙柳公绰传：『穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：「用笔在心，心正则笔正。」上改容，知其笔谏也。』宋˙苏轼˙柳氏二外甥求笔迹诗二首之二：『何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。』 【查看详细解释】 -
联绵字典 lián mián zì diǎn
联绵字典
书名。近人符定一着，三十六卷。此书多收六朝以前双声、迭韵、迭音的词，共二万余条。按部首编排，用反切注音，若意义有所不同，则分条注释，一一引书证明。引证详实，分析细密。惟其缺点在字体拘泥于说文解字，体例仍未尽善。 【查看详细解释】 -
贯穿今古 guàn chuān jīn gǔ
贯穿今古
将现代与古代的事物连贯融会。形容人博学多闻。唐˙白居易˙与元九书：『杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿今古，缕格律，尽工尽善，又过于李。』 【查看详细解释】 -
隶篆 lì zhuàn
隶篆
隶书与篆书。唐˙薛存诚˙祯石赋：『题八角而尔乃增辉，刻九言而吾斯尽善。宜子孙之蛰蛰，得先征于隶篆。』 【查看详细解释】 -
亲职教育 qīn zhí jiào yù
亲职教育
属于成人教育的一部分，为提供父母对儿童教养和改善家庭生活所实施的一种教育。目的在促成健全的家庭生活，范围包括指导父母如何从事婴儿育养、儿童保健、就学、社会行为、性教育等，乃至指导父母协调家庭关系，善尽对社会应尽的责任。 【查看详细解释】 -
戬
【基本释义】戬jiǎn剪除，剪灭。尽：戬谷（尽善，吉祥语）。福。笔画数：14；部首：戈；笔顺编号：12243125111534 -
克明 kè míng
克明
1.能够明察是非。诗经˙大雅˙皇矣：『克明克韹克长克君。』晋˙陆机˙皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗：『笃生我后，克明克秀。』2.能够明识贤才。书经˙尧典：『克明俊德。』孔颖达˙正义：『能明俊德之士任用之。』文选˙陆机˙石阙铭：『克明俊德，大庇生民，其揆一也。』3.能善尽君道、体察民情。书经˙伊训：『居上克明，为下克忠。』文选˙潘岳˙夏侯常侍诔：『克明克圣，光启夏政。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 投所知
苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。且将食檗劳，酬之作金刀。