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《格言联璧》 - 从政类
眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步；堂上一官称父母，漫道一官好做，须尽些父母恩情。善体黎庶情，此谓民之父母；广行阴骘事，以能保我子孙。封赠父祖易得也，无使人唾骂，父祖难得也。恩荫子孙易得也，无使我毒害，子孙难得也。洁己方能不失己，爱民所重在亲民。国家立法，不可不严。有司行法，不可不恕。严以驭役而宽以恤民，极于扬善而勇于去奸，缓于催科而勤于抚字。催科不扰，催科中抚字；刑罚不差，刑罚中教化…
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丁
【基本释义】丁dīng天干的第四位，用于作顺序第四的代称：丁是丁，卯是卯。成年男子。人口。从事某种劳动的人：园丁。丁zhēng〔丁丁〕象声词，形容伐木、下棋、弹琴的声音。笔画数：2；部首：一；笔顺编号：12 -
《搜神记》 - 卷十八
魏，景初中，咸阳县吏家有怪。每夜无故闻拍手相呼。伺，无所见。其母，夜作，倦，就枕寝息；有顷，复闻灶下有呼声曰：“文约何以不来？”头下枕应曰：“我见枕，不能往。汝可来就我饮。”至明，乃(食卞)臿也。即聚烧之。其怪遂绝。 魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老，财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻人阿文。文先独持大刀，暮入北堂中梁上，至三更竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂，呼曰：“细腰！”细腰应诺。曰：“舍中何以有生人气也？”答曰：“无之。”便去。须臾，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。问…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百七十三
起上章掩茂正月，尽玄黓困敦十二月，凡三年。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝淳祐十年（蒙古定宗皇后称制二年）春，正月，辛未，诏：“刑部及大理寺奏报罪案，各守条限，申严诸路宪司，凡狱讼无得淹留，致连年拘系；台谏觉察以闻。”蒙古以李桢为襄阳军马万户。先是桢言于定宗曰：“襄阳乃吴、蜀之要冲，宋之喉襟，得之则可为它日取宋之基本。”定宗嘉其言，至是有此授，从定宗遗意也。二月，甲辰，帝谕郑清之曰：“…
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《小八义》 - 第五十六回
为供宝剑赌输赢阮英初盗透龙剑诗曰：英雄见面喜气生提起借剑无此容摇头摆手难从命不敢应许借透龙皆因家中妖精闹师爷怜念师徒情悲发慈心借此宝吩咐言词不非轻闲词且住，紧接上回。书中交代说得是花云平提起阮英要找此剑，是要奔到五台山碧云观见赤发真人去借此剑，我知道透龙剑未在那里，是在这里，何必舍近求远呢。仁兄念其道义中将剑借来斩妖僧蔡京当朝是宰相位列朝纲行事凶累害忠良欺天子外压群臣见他能纵子胡为抢妇女倚仗势大…
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休
【基本释义】休xiū歇息：休整。休假。休闲。离休。停止：休业。完结（多指失败或死亡）。旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：休妻。不要：休想。休提。吉庆，美善，福禄：休咎（吉凶）。助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归休。辞去官职：休官。ceasedon'treststop戚休xù古同“煦”，温暖。ceasedon'treststop戚笔画数：6；部首：亻；笔顺编号：321234 -
《管子》 - 霸言
霸王之形；象天则地，化人易代，创制天下，等列诸侯，宾属四海，时匡天下；大国小之，曲国正之，强国弱之，重国轻之；乱国并之，暴工残之：僇其罪，卑其列，维其民，然后王之。夫丰国之谓霸，兼正之国之谓王。夫王者有所独明。德共者不取也，道同者不王也。夫争天下者，以威易危暴，王之常也。君人者有道，霸王者有时。国修而邻国无道，霸王之资也。夫国之存也，邻国有焉；国之亡也，邻国有焉。邻国有事，邻国得焉；邻国有事，邻国亡焉。天下有事，则圣王利也。国危，则圣人知矣。夫先王所以王者，资邻国之举不当也。举而不当，此邻敌之所…
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《论衡》 - 卷三·骨相篇
人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。人命禀於天，则有表候见于体。察表候以知命，犹察斗斛以知容矣。表候者，骨法之谓也。传言黄帝龙颜，颛顼戴午，帝喾骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘，文王四乳，武王望阳，周公背偻，皋陶马口，孔子反羽。斯十二圣者，皆在帝王之位，或辅主忧世，世所共闻，儒所共说，在经传者较著可信。若夫短书俗记、竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。苍颉四目，为黄帝史。晋公子重耳仳胁，为诸侯霸。苏秦骨鼻，为六国相。张仪仳胁，亦相秦、魏。项羽重瞳，云虞舜之後，与高祖分王天下。陈平贫…
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《小八义》 - 第七十回
长青文魁炫耀宝贝灯下饮酒各怀鬼胎诗曰：群雄义气劫法场个个英勇技高强只为铁牛惹下祸救人他把官兵伤于家堡内多霸道倚仗豪横欺善良英雄只管不平事险些一命见阎王话说阮英在松林拷打金亨，将浑身上下打的青肿，全都打坏。金亨这样哀告，也是不饶。阮英又举起鞋底，才要往下打，只见由松林外走进两个人。细看此乃非是别人，乃是金亨之子金贵同花云平二人来到。暗中交代，皆因阮英、金亨走后，等了大半日的工夫不见回家，金贵忽然想…
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《隋唐演义》 - 第三十六回 观文殿虞世南草诏 爱莲亭袁宝儿轻生
词曰： 余兴未闲情未倦，朝来问说关心。万千乐事论纵横，欲夸己才 富，落笔竟难成。堪羡词臣文藻盛，佳人注目留吟。无端池畔去 捐生，相看心欲碎，贴肉唤卿卿。 调寄“临江山” 炀帝好大喜功，每事自恃有才，及至征蛮草诏，便觉江郎才掩。宝儿素性憨痴，至闻刺心一语，便觉伤情欲死。可见才情伪真，断难假借。却说炀帝与萧后清夜畅游，历代帝王，从未有如此快活。此及回宫，更筹已交五鼓，遂与萧后安寝，直到日中方起，尚嫌余兴未尽。又思昨夜同朱贵儿在马上许多盟言心语，不特光景清幽，抑且两情可爱，只恨平昔没有加厚待他，宵来……
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《小八义》 - 第四十四回
火烧官兵郑梦熊逃走中途遇寇周景隆失散诗曰：半夜佳人半孤灯半思半想半伤情半窗明月半边亮半天星斗半云蒙半倚床屏半绣枕半掩朱扉半廉红半窗杏眼半流泪半新半旧半红绫话说郑梦熊将书信写的明白，他姐姐怎样招亲，从头至尾，始末原由，写得明明白白，交与周景隆，藏在怀中，一奔去了。梦熊坐上忙说道尔等留神仔细听养人千日一时用大家齐心努力行细软之物全带走一同闯出这山峰二百喽兵去放火暗中偷到他后营粮草堆内引着火他见火起必…
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《闲情偶寄》 - 种植部·竹木第五
竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼，虽花而犹之弗花也。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年，不若椅桐梓漆之朴而能久。然则树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。予不见尧之水、汤之旱乎？如其雨露或竭，而土不能滋，则奈何？盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”○竹俗云：“早间…
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《花月痕》 - 第十六回
定香榭两美侍华筵梦游仙七言联雅句话说痴珠养病并州，转瞬判年，免不得出来酬应。这日来了三个同乡：一个余观察名诩，字黻如；一个候补刺史留积荫，字子善；一个候补郡丞晏传薪，字子秀。四人正在会叙，荷生随来，坐了一会，三人先去。荷生便道起失约的缘故，就订痴珠十四愉园小饮，且嘱携秋痕同去，就也走了。此时一院秋陰，非复骄阳亭午，痴珠便吩咐套车，来访秋痕，将荷生相邀并请的人，备细说给秋痕知道，就找谡如去了。到了…
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《红楼梦》 - 第三回，贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
却说雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的号张如圭者。他本系此地人，革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路，忽遇见雨村，故忙道喜。二人见了礼，张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜，忙忙的叙了两句，遂作别各自回家。冷子兴听得此言，便忙献计，令雨村央烦林如海，转向都中去央烦贾政。雨村领其意，作别回至馆中，忙寻邸报看真确了。 次日，面谋之如海。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教……
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《礼记》 - 礼器
礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，鬼神飨德。先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不正，无文不行。礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。是故天时有生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利也。故天不生，地不养，君子不以为礼，鬼神弗飨也。居山以鱼鳖为礼，居泽以鹿豕为礼，君子谓之不知礼。故必举其定国之数，以为礼…
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《小八义》 - 第八十四回
群英率兵直奔藏兵营声声叫阵定要决雌雄诗曰：弟兄义气不一般愚的愚来贤的贤猴子智谋如诸葛尉迟英雄盖世鲜孔生力大能斗战振中文武两双全景隆文章高天下铁牛浑愣心无弯话说阮英对着尉迟肖、孔生说道：“大哥二哥不可争论，只有公派，派着哪样的应用，也不许违令，必照军中之规行事。有功者必赏，有过者必罚。公平才是正理军规，才可以服众呢。要依着二位兄长混闹起来，也就不用带兵去救那铁牛，就任凭他的命去罢。”尉迟学、孔生这…
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《小八义》 - 第六十七回
冤魂索命吓坏金亨遗言教子切把善行诗曰：长青巧接剑透龙自己暗中喜气生路途之中遇桩事女扮男装假英雄乘跨神驹千里剪四蹄蹬开似飞腾二人各夸无价宝想要偷盗在心中闲词诉罢，话不多提。此文书说至那段结局，书接前文。上册书中的交待，说得金贵听见外边阮英的冤魂说道：“兄弟们快将屋门闪开，我要闯进来拿你父与我抵命。”又一声的吼叫，听着真切，吓的金贵抬头观看，真有一个鬼魂，甚是异样。吓的金贵抬头观见个鬼魂在面前形容古…
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《小八义》 - 第三十四回
阮英潜身入绣阁猴子错偷假秀英词曰：为人生在世上作事俱要公平暗里奸心神早明只可凭天由命弟兄走出城外个个喜在心中诈了白银数十封高山去会宾朋闲言叙罢，书接上部。话说阮英与二家哥哥去至城外，只听谯楼打了一更。孔生开口说道：“老兄弟，你来了两天了，也未偷着梁小姐，这可怎了？”阮英说：“且慢，今日诈了三千两银子，拿回孔家寨，见了众家哥哥再作道理。”说罢，弟兄三人迈步就走。不多时，来至孔家寨，见了三位太太，躬…
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《小八义》 - 第十三回
结弟兄同生共死才相见即刻别离词曰：说起猴子阮英吓走贾氏秀英书房以内问真情才知公子景隆二人通罢名姓立时就要起程约定明日再相逢来了徐氏表兄西江月罢，后有一段相随，明公落坐细听在下慢慢的道来。天上星多月不明地上道多分西东山高石广金玉少世上几人君子行空中飞禽朝朝过想见凤凰万不能獐猫野鹿满山跑未见骐麟把山蹬几句闲言书归正接连上回书半封这几句闲言勾开，接上回。上回公子说：“你有这样能耐，我在济宁州东门外有一…
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《翠微先生北征录》 - 治安药石
○军国大计一◎和议臣闻夷狄之为中国患，其来久矣。蛮夷猾夏见于《书》，犭严狁匪茹见于《诗》，鬼方见于《易》，赤狄、白狄、山戎、陆浑、雒戎、戎蛮子见于《春秋》。自后世观之，四夷不庭，征之可也。考之当时舞干之化、薄伐之举、三年之克、五利之议，未尝逞威兵革，以从事于杀戮。而古人于此方且反躬自咎，谦恭退抑，听其自附而信其自去。何邪？盖圣贤论中兴之本，不先于外攘，而先于内修政事。夫子论远人不服，则修文德以来…