盲人不知日的形状，人告以日形如铜盘，他敲铜盘而有声；后闻钟声，即以为日。又有人告以日光如烛，他摸烛而知形状；后摸钥，也以为日。典出宋˙苏轼˙日喻。后用来比喻认识不确切而产生误会。宋˙王开祖˙儒志编˙序：『言皆治国修身之要，见匪扣盘扪烛之为，如斯人者，岂易得哉！』 【查看详细解释】

1.链接、交叉组织。如：『编发』、『编草席』。楚辞˙屈原˙九章˙悲回风：『纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。』宋˙萧立之˙送人之常德诗：『编蓬便结溪上宅，采桃为薪食桃实。』2.顺次排列。如：『编列』、『编组』、『编排』、『编印』。史记˙卷八十二˙田单传：『（田单）与士卒分功，妻妾编于行伍之闲，尽散饮食飨士。』3.搜集整理。如：『编书』、『新编』、『汇编』、『编字典』。唐˙元稹˙乐府古题序：『而篹撰者，由诗而下十七名，尽编为乐录。』4.创作。如：『编歌』、『编曲』、『编剧本』。5.捏造、用谎话骗人。如：『瞎编』、『编一套谎言。』红楼梦˙第十九回：『我把你烂了嘴的，我就知道你是编我呢！』1.贯串书籍的绳索。史记˙卷四十七˙孔子世家：『读易，韦编三绝。』2.古代书籍以简牍编联而成，所以书一册称为『一编』。如：『人手一编』。汉书˙ 卷四十˙张良传：『出一编书。』颜师古˙注：『编谓联次之也。联简牍以为书，故云：「一编」。』 【查看详细解释】

1.六种纬书：(1)孟康以为系合易、书、诗、春秋、礼等五经的纬书及乐纬。汉书˙卷七十五˙李寻传˙颜师古˙注引孟康曰：『六纬，五经与乐纬也』。(2) 张晏以为是五经的纬书及孝经纬。汉书˙卷七十五˙李寻传˙颜师古˙注引张晏曰：『六纬，五经就孝经纬也。』2.中医指人体五脏心、肝、肺、肾、脾加上胆。 【查看详细解释】

宋襄公和楚人交战于泓，宋军先排好行列，子鱼以为敌众我寡，便请求宋襄公在楚军尚未渡过泓水时击溃，宋襄公以为不可，乃至楚军渡过泓水及排好数组后才攻打楚军，宋军遂大败。典出左传˙僖公二十二年。后指不明事态严重而讲仁义，因而延误大体。[反]灭此朝食 【查看详细解释】

称社会制度的根本变革，以一种澈底的手段、积极的步骤，将旧有的秩序予以推翻，重新建立新社会。孙中山先生以为社会中多数穷人，不愿受少数富人的压制而起的反抗举动，即为社会革命。马克斯派学者则以为资本主义发展到某一程度，因生产力与现存的生产关系相冲突，社会革命必然爆发。 【查看详细解释】

1.多﹑众多。如：『繁星点点』﹑『繁文缛节』。荀子˙议兵：『高城深池，不足以为固；严令繁刑，不足以为威。』唐˙李商隐˙石榴诗：『榴枝娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。』2.复杂。如：『繁杂』﹑『繁重』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙镕裁：『游心窜句，极繁之体。』3.茂盛﹑兴盛。如：『枝叶繁盛』﹑『地方繁荣』。宋˙王安石˙即事诗：『径暖草如积，山晴花更繁。』又：ㄆㄛˊ 【查看详细解释】

1.相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王，因玉工视以为石而非玉，故王以为和欺己，乃断其左足。楚武王时，和再献之，又以为石，乃断其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞，而得宝玉，是为和氏之璧。见韩非子˙和氏。后比喻怀才不遇。晋书˙卷七十˙应詹传：『而泓抱璞荆山，未剖和璧。若蒙铨召，付以列曹，必能协隆鼎味，缉熙庶绩者也。』2.『夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不尊遂也，然而形神不丘斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，……。』见战国策˙齐策四。后比喻保持本有质朴淡泊的天性，不受爵禄诱惑。汉˙蔡邕˙释诲：『仆不能参迹于若人，故抱璞而优游。』 【查看详细解释】

易经上指用蓍草卜卦，德同神知，能够知来藏往。语本易经˙系辞上：『神以知来，知以藏往。』后比喻通晓未来及过去的事。宋˙朱熹˙记疑：『愚谓心之有思乃体之有用，所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。』清˙龚自珍˙江子屏所箸书序：『有诂训实事以为之迹，有知来藏往以为之神。』 【查看详细解释】

1.诗的作法、风格流入邪途，不合正道。唐˙白居易˙与元九书：『知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。』宋˙严羽˙沧浪诗话˙诗辩：『若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。』2.好吟成癖。唐˙白居易˙闲吟诗：『唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。』唐˙李中˙落花诗：『残红引动诗魔，怀古牵情奈何？』 【查看详细解释】

1.城墙。礼记˙礼运：『大人世及以为礼，城郭沟池以为固。』三国演义˙第八回：『离长安城二百五十里，别筑郿坞，役民夫二十五万人筑之，其城郭高下厚薄一如长安。』2.城邑、城市。文选˙王粲˙从军诗五首之五：『城郭生榛棘，蹊径无所由。』西游记˙第三十七回：『想必是你不慈恤万民，既遭荒歉，怎么就躲离城郭？』 【查看详细解释】

1.不歪斜﹑不邪曲。庄子˙天地：『端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。』2.停当。喻世明言˙卷十九˙杨谦之客舫遇侠僧：『船上人打点端正，纔要发号开船， 只见李氏慌对杨公说：「不可开船！……」』3.准备。二刻拍案惊奇˙卷十六：『过了几时，陈祈端正起赎田的价银，径到毛烈处取赎。』[似]1.端方﹑规矩﹑正派[反]1.2.歪邪 不端﹑怪异 潦草 【查看详细解释】

1.招回生者或死者之魂。三国演义˙第七十八回：『汉中王亲出南门招魂祭奠，号哭终日。』初刻拍案惊奇˙卷十七：『众家铺设齐备，动起法器，免不得宣揭大概：启请、摄召、放赦、招魂，闹了一回。』2.楚辞篇名。史记屈原传以为屈原所作，王逸楚辞章句以为宋玉所作。招魂对象有三说：屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。 【查看详细解释】