• 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·汉采众议 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉元帝时,珠崖反,连年不定。上与有司议大发军,待诏贾捐之建议,以为不当击。上以问丞相、御史、御史大夫陈万年以为当击,丞相于定国以为捐之议是,上从之,遂罢珠崖郡。匈奴呼韩邪单于既事汉,上书愿保塞上谷以西,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。天子令下有司议,议者皆以为便,郎中侯应习边事,以为不可许。上问状,应对十策,有诏勿议罢边塞事。成帝时,匈奴使者欲降,下公卿议,议者言宜如故事受其降。光禄大夫谷永以为不如勿受,天子从之。使者果诈也。哀帝时,单于求朝,帝欲止之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。单于使…

  • 以为 yǐ wéi

    wéi

    1.认为。左传˙僖公二十三年:『及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋于桑下。』三国演义˙第三回:『吾欲废帝,立陈留王,诸大臣以为何如?』2.用为、用作。左传˙昭公十五年:『司晋之典籍,以为大政。』三国演义˙第十回:『操与语大悦,曰:「此吾之子房也!」遂以为行军司马。』3.当作。如:『原来是你,我还以为是王先生呢!』[似]1.认为 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·曹参赵括 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉高祖疾甚,吕后问曰:“萧相国既死,谁令代之?”上曰:“曹参可。”萧何事惠帝,病,上问曰:“君即百岁后,谁可代君?”对曰:“知臣莫若主。”帝曰:“曹参何如?”曰:“帝得之矣。”曹参相齐,闻何薨,告舍人趣治行,吾且入相。居无何,使者果召参。赵括自少时学兵法,其父奢不能难,然不谓善,谓其母曰:“赵若必将之,破赵军者必括也。”后廉颇与秦相持,秦应候行千金为反间于赵,曰:“秦之所畏,独赵括耳。”赵王以括代颇将。蔺相如谏,王不听。括母上书言括不可使,王又不听。秦王闻括已为赵将,乃阴使白起代王龁,遂胜赵。…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 难言 【先秦】 【文】 韩非

    臣非非难言也,所以难言者:言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以 为华而不实。敦祗恭厚,鲠固慎完,则见以为掘而不伦。多言繁称, 连类比物,则见以为虚而无用。捴微说约,径省而不饰,则见以为刿 而不辩。激急亲近,探知人情,则见以为谮而不让。闳大广博,妙远不测,则见以为夸而无用。家计小谈,以具数言,则见以为陋。言而近世,辞不悖逆,则见以为贪生而谀上。言而远俗,诡躁人间,则见以为诞。捷敏辩给,繁于文采,则见以为史。殊释文学,以质信言,则见以为鄙。时称诗书,道法往古,则见以为诵。此臣非之所以难言而重患也。 故度量…

  • 多文为富 duō wén wéi fù

    duōwénwéi

    以多学知识、技能为富有。 【查看详细解释
  • 越凫楚乙 yuè fú chǔ yǐ

    yuèchǔ

    同一只飞鸿,有人以为野鸭,有人以为燕子。比喻由于主观片面,对于事物认识不清而判断错误。 【查看详细解释
  • 不以为 bù yǐ wéi

    wéi

    不认为。文选˙王˙四子讲德论:『行潦暴集,江海不以为多;?并逃,九罭不以为虚。』文选˙羊祜˙让开府表:『令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉?』 【查看详细解释
  • 人情之常 rén qíng zhī cháng

    rénqíngzhīcháng

    一般情况下人的感情表现。宋˙司马光˙应诏论体要:『凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。』明˙李贽˙与弱侯书:『夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。』亦作『人之常情』。 【查看详细解释
  • 木兰 mù lán

    lán

    1.辛夷的别名。见『辛夷』条。2.古乐府有木兰诗咏其事。姚莹康輶纪行以为北魏人,宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人,程大昌演繁露以木兰诗中有『可汗大点兵』语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考,或以为姓花。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”…

  • 越凫楚乙 yuè fú chǔ yǐ

    yuèchǔ

    凫,野鸭。乙,通『鳦』,一种燕。越凫楚乙指有一只鸿鸟飞在高空,越人以为是野鸭,楚人以为是燕。语本南史˙卷七十五˙隐逸传上˙顾欢传:『昔有鸿飞天首,积远难亮,越人以为凫,楚人以为乙。』后用以比喻人蔽于主观,对事情的真象认识不明而作出错误的判断。 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 轮人/輈人 【先秦】 【文】 周公旦

    轮人为轮,斩三材必以其时。三材既具,巧者和之。毂也者,以为利转也。辐也者,以为直指也。牙也者,以为固抱也。轮敝,三材不失职,谓之完。望而眡其轮,欲其幎尔而下迤也。进而眡之,欲其微至也。无所取之,取诸圜也。望其辐,欲其揱尔而纤也。进而眡之,欲其肉称也。无所取之,取诸易直也。望其毂,欲其眼也,进而眡之,欲其帱之廉也。无所取之,取诸急也。眡其绠,欲其蚤之正也,察其菑蚤不龋,则轮虽敝不匡。凡斩毂之道,必矩其阴阳。阳也者,稹理而坚;阴也者,疏理而柔。是故以火养其阴,而齐诸其阳,则毂虽敝不蒿。毂小而长则柞…

  • 拼音: rèn

    部首:

    笔画:7画

    五笔:

    【基本释义】牣rèn满:“珍怪鸟兽……充牣其中。”古通“韧”:“白所以为坚也,黄所以为牣也。”笔画数:7;部首:牜;笔顺编号:3121534
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “花”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「花」源出; 是「华」所分出。参见该条。又据《姓苑》云,花氏出自何氏,由音变而成。 家族名人 花木兰 改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。姚莹康輶纪行以为北魏人,宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人,程大昌演繁露以木兰诗中有可汗大点兵语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考,或以为姓花。 花云 明初名将,死于陈友凉。 地望分布 山东东平郡。…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·五行志下之下 【汉朝】 【文】 班固

    隐公三年“二月己巳,日有食之”。《穀梁传》曰,言日不言朔,食晦。《公羊传》曰,食二日。董仲舒、刘向以为,其后戎执天子之使,郑获鲁隐,灭戴,卫、鲁、宋咸杀君。《左氏》刘歆以为正月二日,燕、越之分野也。凡日所躔而有变,则分野之国失政者受之。人君能修政,共御厥罚,则灾消而福至;不能,则灾息而祸生。故经书灾而不记其故,盖吉凶亡常,随行而成祸福也。周衰,天子不班朔,鲁历不正,置闰不得其月,月大小不得其度。史记日食,或言朔而实非朔,或不言朔而实朔,或脱不书朔与日,皆官失之也。京房《易传》曰:“亡师兹谓不御,…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第二节 【先秦】 【文】 孟子

    齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里,为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”…

  • 调朱傅粉 tiáo zhū fù fěn

    tiáozhūfěn

    调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。 【查看详细解释
  • 高城深池 gāo chéng shēn chí

    gāochéngshēnchí

    池:护城河。城墙很高,护城河很深。形容防卫坚固。 【查看详细解释
  • 孤履危行 gū lǚ wēi xíng

    wēixíng

    指行为孤高独特。 【查看详细解释
  • 自以为是 zì yǐ wéi shì

    wéishì

    是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。 【查看详细解释