• 齐衰 jì,qí shuāi

    ,

    一种丧服,次于最重的斩衰。以粗麻布制成,因其缝齐,故称为『齐衰』。分为一年、五月、三月三种。祖父母丧、妻丧、已嫁女的父母丧,服期为一年;曾祖父母丧,服期为五月;高祖父母丧等,服期为三月。见仪礼˙丧服。 【查看详细解释
  • 龙生日 lóng shēng rì

    lóngshēng

    阴历五月十三日。宋˙范致明˙岳阳风土记:『五月十三日,谓之龙生日,可种竹。』 【查看详细解释
  • 五九国耻 wǔ jiǔ guó chǐ

    jiǔguóchǐ

    民国四年日本向我国提出二十一条要求,并于同年五月七日发出最后通嫂逼迫当时总统袁世凯限期答复,否则将采取必要手段。袁世凯为了满足自己称帝的野心,于五月九日覆文答应大部分要求,出卖中国利益,丧权辱国,称为『五九国耻』。 【查看详细解释
  • 端午节 duān wǔ jié

    duānjié

    民间三大传统节日之一。相传战国时楚国三闾大夫屈原在农历五月初五投汨罗江,后世为纪念他而有吃粽子及龙舟竞渡等风俗,再加上民间的鬼神信仰,家家户户插蒲艾、喝雄黄酒、挂钟馗像来除瘟辟邪。或称为『蒲节』、『端阳节』、『天中节』、『重午节』、『五月节』。 【查看详细解释
  • 天中节 tiān zhōng jié

    tiānzhōngjié

    1.端午节的别名。见『端午节』条。事物异名录˙岁时部˙五月:『五月五日午时为天中节。』二刻拍案惊奇˙卷二十:『忽见有一个承局打扮的人,来到堂前,口里道:「本府要排天中节。」』2.道家称正月初一为『天中节』。事物异名录˙岁时部˙正月:『道书正月一日为天腊节,又曰天中节。』 【查看详细解释
  • 小功 xiǎo gōng

    xiǎogōng

    1.用熟布做成的丧服。为服曾祖父母、伯叔祖父母、兄弟之妻等丧时所穿,时间为五个月。仪礼˙丧服:『小功,布衰裳,澡麻带绖,五月者。』幼学琼林˙卷三˙疾病死丧类:『论丧之有轻重,九月为大功,五月为小功,言服之有等伦。』亦称为『小红』。2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如:『他此次表现不错,记乙次小功!』 【查看详细解释
  • 中华民国宪法 zhōng huá mín guó xiàn fǎ

    zhōnghuámínguóxiàn

    为中华民国国家的根本大法。民国三十五年十二月二十五日,由制宪国民大会在南京通过,并于三十六年一月一日由国民政府公布,同年十二月二十五日起施行。除前言外,共分十四章,一百七十五条。八十年五月一日、八十一年五月二十八日分二阶段增修完成一至十八条条文,目前仍继续修订中。 【查看详细解释
  • 三时 sān shí

    sānshí

    1.春﹑夏﹑秋三季农作之时。左传˙桓公六年:『絜粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。』新唐书˙卷一七八˙刘蕡传:『愿陛下废百事之用,以广三时之务,则播植不愆矣。』2.印度一年分成寒﹑热﹑雨三个季节。大唐西域记˙卷二:『如来圣教,岁为三时。正月十六日至五月十五日,热时也;五月十六日至九月十五日,雨时也;九月十六日至正月十五日,寒时也。』 【查看详细解释
  • 巴拉圭共和国 bā lā guī gòng hé guó

    guīgòngguó

    国名。南美洲中南部内陆国家,东邻巴西,南连阿根廷,西接玻利维亚,巴拉圭河纵贯全境。面积四十万六千七百五十二平方公里,人口约四百万。首都为亚松森(Asuncion),信仰天主教,主要语言为西班牙语。南部属热带森林气候,经济以农、林、牧为主。原为西班牙的殖民地,公元一八一一年五月十四日独立自治,一八一三年建立巴拉圭共和国。国庆节订于五月十四日。币制为Guarani。简称为『巴拉圭』。 【查看详细解释
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·五行三 【南北朝】 【文】 范晔

    大水 水变色 大寒 雹 冬雷 山鸣 鱼孽 蝗 《五行传》曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚、 黑祥, 惟火B928水。”鱼孽,刘歆传以为介虫之孽,谓蝗属也。 和帝永元元年七月,郡国九大水,伤稼。京房《易传》曰:“颛事有知,诛罚绝理,厥灾水。其水也,雨杀人,陨霜,大风,天黄。饥而不损,兹谓泰,厥水水杀人。辟遏有德,兹谓狂,厥水水流杀人,已水则地生虫。归…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·附呈考差诗文 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。五月初二日,赴圆明园,初六日在正大光明报考试,共二百七十人入场,湖南凡是十二人。首题无为小人儒,次题任官惟贤才一节,诗题霖雨即零,得沾字。男两文各六百字,全卷未错落一字。惟久病之后,两眼朦胧,场中写前二开不甚得意,后五开略好。今年考差,好手甚多,男卷难于出色。兹命四弟誉头篇与诗一夔寄回,伏乞大人赐观,男在场中不敢潦草,则知男病后精神,毫无伤损,可以放心。犄男写卷不得…

  • 厄利垂亚 ě lì chuí yà

    ěchuí

    国名。位于非洲北端,东北濒临红海,东南毗邻吉布提,西北与苏丹接壤,南方为衣索匹亚。面积十二万四千平方公里,人口约三百五十万。首都为阿斯玛拉(Asmara)。人民多信仰回教、基督教,主要语言为英文。公元七、八世纪时,由衣索匹亚第一个王朝阿克舒统治,后式微被埃及占领,到十九世纪再度被衣索匹亚统治。公元一八八九年,衣索匹亚将其割让给意大利,二次大战期间则归英国管辖。一九五二年,与衣索匹亚组成联邦;一九六二年,被兼并,为其一个省分。一九九一年五月正式宣布独立,并订五月二十四日为国庆节。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 石面 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 石面不常生,亦瑞物也。或曰饥荒则生之。唐玄宗天宝三载,武威番禾县醴泉涌出,石化为面,贫民取食之。宪宗元和四年,山西云、蔚、代三州山谷间,石化为面,人取食之。宋真宗祥符五年四月,慈州民饥,乡宁县山生石脂如面,可作饼饵。仁宗嘉七年三月,彭城地生面;五月,钟离县地生面。哲宗元丰三年五月,青州临朐、益都石皆化面,人取食之。搜集于此,以备食者考求云。 气味 甘,平,无毒。 主治 解药毒蛊毒,及金石药发动作痈疽渴疾,消扑损瘀血,止热狂惊痫,通月经,解风肿,除淋,并水磨服。蛇虫蜂狼犬毒箭等伤,并末傅之…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·贺六弟成就功名 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。男自考差后,癣疾日愈,现在头面已不甚显矣,身上自腰以下,亦十去七八,自腹以下尚未治,万一极差,尽可面圣谢恩。但如此顽病,而得渐好,已为非常之喜,不敢复设妄想矣。六弟捐监,于五月廿八日具呈,闰月初兑银,廿一日可领照。六月初一日可至国子监考到,十四日即可录科。仰承祖父叔父之余荫,六弟幸得成就功名,敬贺敬贺!男身体平安,现服补气汤药,内有高丽参焦术,男妇及孙男女四人并如常…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·居乡要诀宜节俭 【文】 曾国藩

    澄弟左右:五月四日接弟缄,书蔬鱼猪,早扫考宝,横写八字,下用小字注出,此法最好,余必遵办,其次序则改为考宝早扫;书蔬鱼猪。目下因拔营南渡,诸务丝集。苏州之贼已破,嘉兴淳安之贼,已至绩溪,杭州,徽州,十分危急;江西亦可危之至。余赴江南,先驻徽郡之祁门,内顾江西之饶州,催张凯章速来饶州会合。又札王梅春募三千人扎抚州,保江西即所以保湖南也。又札王人树仍来办营务处,不知七月问可赶到否宁若此次能保全江西两…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长干行二首 【唐朝】 【诗】 李白

    妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月胡蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。忆妾深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波……

  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷上·耳限十五年 【文】 郑樵

    耳若无珠者不贵,若有珠者不贵,何也?难得正垂而生,谓不得地也。珠若生正垂,谓得地也。向外贴者为失地也。若正月十五夜珠,系青白珠,最为上也。若青白色光润是也。如豌豆大带五颗者,必建节。若八月夜珠者次也,四五品官也。若带三颗者,合取一品,系磁白珠也,白莹润,六七品官也。带两颗者,有官无职,若五月十五夜珠者下也,系粉红者是也。如豌豆大带五颗者,四五品官也。若带三颗者如豌豆大,七八品官也。如三四颗者,八…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·万望匆入署说公事 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人膝下:十七日接到诸弟四月廿二日在县所发信,欣悉九弟是取前列第三,余三弟皆取二十名,欢欣之至!诸弟前付诗文到京,兹特请杨春皆改正会回,今年噬进甚速,良可欣慰!向来六弟文笔最矫健,四弟文笔清贵,近来为仁矣一篇,季弟秀雅,男再三审览,实堪怡悦。男在京平安,男妇服补剂已二十帖,大有效验,医者云;“虚弱之症,能受补则易好。”孙男女及合室下人皆清吉。长沙馆于五月十二日演戏,题名状元南元朝…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第四 【元朝】 【文】 脱脱

    五行 五行之精气,在天为五纬,在地为五材,在人为五常及五事。五纬志诸《天文》,历代皆然。其形质在地,性情在人,休咎各以其类,为感应于两间者,历代又有《五行志》焉。两汉以来,儒者若夏侯胜之徒,专以《洪范五行》为学,作史者多采其说,凡言某征之休咎,则以某事之得失系之,而配之以五行。谓其尽然,其弊不免于傅会;谓其不然,“肃,时雨若”、“蒙,?风若”之类,箕子盖尝言之。金世未能一天下,天文灾祥犹有星野之说,五行休咎见于国内者不得他诿,乃汇其史氏所书,仍前史法,作《五行志》。至于五常五事之感应,则不必泥……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:4画

    五笔:tfj

    【基本释义】午wǔ地支的第七位,属马。用于计时:午时(白天十一点到一点)。午间。午饭。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。古同“忤”、“迕”,逆,背。笔画数:4;部首:十;笔顺编号:3112
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法