• 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·军势 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“攻伐之道奈何?”太公曰:“资因敌家之动,变生于两阵之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。忽而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。 “夫兵闻则议,见则图,知则困,辨则危。故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形;上战无与战。故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已失之后者,非上圣也;智与众同,非国师也;技与众同,非国工也。事莫大于必克,用莫大于玄默,动莫神于不意,谋莫善于不识。夫先胜者,先见弱于敌,而后战者也,…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·巽为鱼 【宋朝】 【文】 洪迈

    《易》卦所言鱼,皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《乾》上,故九二有鱼,九四无鱼。《井》内卦为《巽》,故二有射鲋之象。《中孚》外卦为《巽》,故曰“豚鱼吉”。《剥卦》五阴而一阳。方一阴自下生,变《乾》为《姤》,其下三爻,乃《巽》体也。二阴生而为《遁》,则六二、九三、九四乃《巽》体。三阴生而为《否》,则六三、九四、九五乃《巽》体。四阴生而为《观》,则上三爻乃《巽》体。至五阴为《剥》,则《巽》始亡。故六五之爻辞曰:“贯鱼”,盖指下四爻皆从《巽》来,如鱼骈头而贯也。或曰:“《说卦》不言‘《巽》为鱼’,今何以…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括贺新凉 【宋朝】 【词】 林正大

    (东坡《书林和靖诗后》:吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山渌。不论世外隐君子,佣奴贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见,瞳子瞭然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。诗如东野不言寒,书似西台差少肉。平生高节已难继,将死微言犹可录。自言不作封禅书,更有悲吟白头曲。我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。)生长湖山曲。羡吴儿、呼吸湖光,饱餐山渌。世外不须论隐逸

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 李夫人-鉴嬖惑也 【唐朝】 【诗】 白居易

    汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,自古及今皆若

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 同前 【宋朝】 【词】 佚名

    一张机。采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力。桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。两张机。行人立马意迟迟。深心未忍轻分付,回头一笑,花间归去,只恐被花知。三张机。吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑,轻绡催趁,馆娃宫女,要换舞时衣。四张机。咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子。盘花易绾,愁心难整,脉脉乱如丝。五张机。横纹织就沈郎诗。中心一句无人会。不言愁恨,不言憔悴。只恁寄相思。六张机。行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶,

  • 言 yán

    yán

    1.说﹑讲。如:『难言之隐』﹑『大言不惭』﹑『苦不堪言』﹑『知无不言,言无不尽。』2.谈论。论语˙学而:『赐也,始可与言诗已矣。』宋˙苏轼˙日喻:『故世之言道者,或即其所见而名之。』3.陈述。唐˙白居易˙琵琶行:『自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。』4.询问。左传˙昭公二十五年:『叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:「若之何?」莫对。』5.告诉﹑告知。史记˙卷九十七˙郦生陆贾传:『郦生瞋目案剑叱使者曰:「走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。」』1.话语﹑所说的话。如:『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。论语˙公冶长:『今吾于人也,听其言而观其行。』2.字。如:『七言诗』﹑『共三十万言』。论语˙卫灵公:『子贡问曰:「有一言而可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!」』3.一句话称为『一言』。如:『一言兴邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出,驷 【查看详细解释
  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 道德 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫兵不可出者三:不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵,不可以出战。故孙子曰:一曰道。道者,令人与上同意者也。故可与之死,可与之生,而人不畏危。(危,疑也。言主上素有仁施于下,则士能致前赴敌,故与处存亡之难,不畏倾危之败。若晋阳之围,沉灶生蛙,而民无叛疑也。) 黄石公曰:“军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦。冬不服裘,夏不操扇,是谓礼将。与之安,与之危,故其众可合而不可离,可用而不可疲。”接之以礼,厉之以辞(厉士以见危授命之辞也),则士死之。是以含蓼问疾,越王霸于诸侯;吮疽恤士…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第十二章 【先秦】 【文】 孔子后学

    《易》曰:「自天佑之,吉无不利。」子曰:「佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以『自天佑之,吉无不利』也。」 子曰:「书不尽言,言不尽意。」然则圣人之意,其不可见乎?子曰:「圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。」 乾坤,其《易》之蕴邪?乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毁,则无以见《易》。《易》不可见,则乾坤或几乎息矣。 是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业。…

  • 国学名著《冰鉴》

    《冰鉴》 - 声音 【清朝】 【文】 曾国藩

    人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉! 声与音不同 。声主"张",寻发处见;音主"敛 ",寻歇处见。辨声之法,必辨喜怒哀乐;喜如折竹,怒如阴雷起地,哀如击薄冰,乐如雪舞风前,大概以"轻?quot;为上。声雄者,如钟则贵,如锣则贱;声雌者,如雉鸣则贵,如蛙鸣则贱。远听声雄,近听悠扬,起若乘风,止如拍琴,上上 。"大…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 箜篌引 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。为君百战如过筹,

  • 拼音: yīn

    部首:

    笔画:12画

    五笔:kujg

    【基本释义】喑yīn哑,不能说话:喑哑难言。缄默,不说话。笔画数:12;部首:口;笔顺编号:251414312511
  • 拼音: tǎng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:wipq

    【基本释义】傥(儻)tǎng同“倘1”〔倜傥〕见“失意:“文侯傥然,终日不言”。倜”。笔画数:12;部首:亻;笔顺编号:322434525135
  • 围 wéi

    wéi

    1.从四周拦挡、包拢。如:『团团围住』。左传˙僖公五年:『八月甲午,晋侯围上阳。』史记˙卷八˙高祖本纪:『东至咸阳,引兵围雍王废丘。』2.环绕。如:『围绕』。庄子˙则阳:『精至于伦,大至于不可围。』红楼梦˙第五十九回:『贾珍骑马,率领众家丁围护。』3.公羊传˙庄公十年:『战不言伐,围不言战。』唐˙韩愈˙张中丞传后叙:『当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。』1.四周、周边的大小长度。如:『周围』、『外围』。周礼˙冬官考工记˙凫氏:『以其钲之长为之甬长,以其甬长为之围,参分其围,去一以为衡围。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三下˙粤西游日记二:『道旁有空树一圆,出地尺五,围大五尺 ,中贮水一泓。』2.遮蔽用的布颜如:『床围』、『轿围』。3.量词:(1) 计算两只手的拇指和食指合围的圆周长度的单位。如:『这个茶壶约有二围大小。』(2) 计算两只胳膊合抱长度的单位。如:『十围粗的大树。』庄子˙ 人间世:『匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛,絜之百围。』唐˙杜甫˙古柏行:『霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。』4.如:『突围』。史记˙卷五十六˙陈丞相世家:『高帝用陈平奇计,便单于阏氏,围以得开。』 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷八·儒增篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒书称:“尧、舜之德,至优至大,天下太平,一人不刑。”又言:“文、武之隆,遗在成、康,刑错不用四十余年。”是欲称尧、舜,褒文、武也。夫为言不益,则美不足称;为文不渥,则事不足褒。尧、舜虽优,不能使一人不刑;文、武虽盛,不能使刑不用。言其犯刑者少,用刑希疏,可也;言其一人不刑,刑错不用,增之也。 夫能使一人不刑,则能使一国不伐;能使刑错不用,则能使兵寝不施。案尧伐丹水,舜征有苗,四子服罪,刑兵设用。成王之时,四国篡畔,淮夷、徐戎,并为患害。夫刑人用刀,伐人用兵,罪人用法,诛人用武。武、法不殊,兵、…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第五节 【先秦】 【文】 孟子

    万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。” “天与之者,谆谆然命之乎?”曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“以行与事示之者如之何?”曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“敢问荐之于天而天受之,暴之于民而民受之,如何?” 曰:“使之主祭而百神享之,是天受…

  • 拼音: án

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】啽ān闭口不言。啽án〔啽呓〕说梦话。笔画数:12;部首:口;笔顺编号:251341251132
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲 【宋朝】 【词】 晏殊

    粉面啼红腰束素。当年拾翠曾相遇。密意深情谁与诉。空怨慕。西池夜夜风兼露。池上夕阳笼碧树。池中短棹惊微雨。水泛落英何处去。人不语。东流到了无停住。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花 【宋朝】 【词】 欧阳修

    一掬天和金粉腻。莲子心中,自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时,不语牵红袂。浪溅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹊踏枝 【宋朝】 【词】 欧阳修

    一曲尊前开画扇。暂近还遥,不语仍低面。直至情多缘少见。千金不直双回眄。苦恨行云容易散。过尽佳期,争向年芳晚。百种寻思千万遍。愁肠不似情难断。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花 【宋朝】 【词】 欧阳修

    庭院深深深几许。杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处。楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。