• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南乡子(有感) 【宋朝】 【词】 苏轼

    冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦,非宜。故著寻常淡薄衣。暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事,当时。爱被西真唤作儿。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自问此心呈诸老伴 【唐朝】 【诗】 白居易

    朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。

  • 自作聪明 zì zuò cōng míng

    zuòcōngmíng

    自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。 【查看详细解释
  • 适当 shì dàng

    shìdàng

    切合、妥当。三国志˙卷十三˙魏书˙钟繇传:『昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。』[似]得当、恰当、适合、适宜[反]不合、非宜查看详细解释
  • 风驱电扫 fēng qū diàn sǎo

    fēngdiànsǎo

    形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。 【查看详细解释
  • 金华 jīn huá

    jīnhuá

    1.金花。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传:『公奉引车驾,乘金华青盖,爪画两轓,远近以为非宜。』文选˙曹植˙七启:『金华之舄,动趾遗光。』2.金的光采。文选˙左思˙吴都赋:『金华银朴,紫贝流黄。』3.汉代未央宫中的宫殿之一。文选˙班固˙西都赋:『金华玉堂,白虎麒麟。』文选˙江淹˙诣建平王上书:『日者谬得升降承明之阙,出入金华之殿。』 【查看详细解释
  • 国学名著《弟子规》

    《弟子规》 - 出则弟 【清朝】 【文】 李毓秀

    兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄…

  • 国学名著《弟子规》

    《弟子规》 - 信 【清朝】 【文】 李毓秀

    凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 阴山道-疾贪虏也 【唐朝】 【诗】 白居易

    阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军呼万岁,捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。缣渐好,马渐多。

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·请四弟送归诰轴 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。九月二三四日内,诰轴用玺,大约十八日右领到。同乡夏阶平部丁内艰,二十日起程回南。男因渠是素服,不便托带诰轴,又恐其在道拜客,或者耽搁。祖母大人于月出廿九寿,若赶紧送回,尚可于寿辰迎接连轴。祖母特命四弟束装出京,专送诰轴回家,与夏阶平同伴,计十一月十七八可到汉口。汉口到岳州,不过三四天,雇轿五天可到家。四弟到省,即专人回家,以便家中办事,迎接诰命。见事难以逆料,风顺则…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·鞋 【文】 曹廷栋

    鞋即履也,舄也。《古今注》曰:“以木置履底,干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰:“舄本鹊字,舄象取诸鹊,欲人行步知方也,今通谓之鞋。”鞋之适足,全系乎底,底必平坦,少弯即碍趾,鞋面则任意为之。乐天尝作“飞云履”,黑绫为质,素纱作云朵,亦创制也。用毯制底最佳,暑月仍可着,热不到脚底也。铺中所售布底及纸底,俱嫌坚实,家制布底亦佳。制法:底之向外一层,薄铺絮,再加布包,然后针缉。则着地和软,且步不作声,极为…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷一·晨兴 【文】 曹廷栋

    老年人,往往天未明而枕上已醒。凡脏腑有不安处,骨节有酸痛处,必于此生气时觉之。先以卧功,次第行数遍(卧功见二卷导引内),反侧至再,俟日色到窗,方可徐徐而起;乍起慎勿即出户外,即开窗牖。春宜夜卧早起,逆之则伤肝;夏同于春,逆之则伤心;秋宜早卧早起,逆之则伤肺;冬宜早卧晏起,逆之则伤肾。说见《内经》,养生家每引以为据。愚谓倦欲卧而勿卧,醒欲起而勿起,勉强转多不适。况乎日出而作,日入而息,昼动夜静,及…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷四·卧房 【文】 曹廷栋

    室在旁曰房。《相宅经》曰:“室中央为《洛书》五黄,乃九宫尊位。”不敢当尊,故卧须旁室。老年宜于东偏生气之方,独房独卧。静则神安也,沈期诗云:“了然究诸品,弥觉静者安。”房以内,除设床之所,能容一几一榻足矣;房以外,令人伺候,亦择老年者,不耽酣睡,闻呼即应乃妥。《易》言“君子洗心,以退藏于密。”卧房为退藏之地,不可不密,冬月尤当加意。若窗若门,务使勿通风隙,窗阖处必有缝,纸密糊之。《青田秘记》曰:…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·书室 【文】 曹廷栋

    学不因老而废,流览书册,正可借以遣闲,则终日盘桓,不离书室。室取向南,乘阳也。《洞灵经》曰:“太明伤魂。”愚按魂为阳气之英也,魄为阴体之精也,所谓伤者,即目光可验。如太明就暗,则目转昏,伤其阳也;太暗就明,则目转眯,伤其阴也。又《吕氏春秋》曰:“室大多阴,多阴则痿。”痿者,喻言肢体懈弛,心神涣散之意。室中当户,秋冬垂幕,春夏垂帘,总为障风而设。晴暖时,仍可钩帘卷幕,以挹[yì舀]阳光。《内经》曰…

  • 国学名著《葬书》

    《葬书》 - 杂篇 【文】 郭璞

    占山之法,以势为难,而形次之,方又次之。千尺为势,百尺为形,势言阔远,形言浅近。然有大山大势,大寺大形,则当大作规模,高抬望眼,而后可以求之也。势有隐显,或去山势,从东趋形,从西结势,由左来穴,自右出势。又有佯诈穴,亦有花假,此所以为最难也。其次莫如形。有一二里为一形,此形之大者;也有只就局内结为蜂喋蛙蛤之类,此形之小者也。鹅凤相肖,狮虎相类,形若不真,穴仍由似?故形亦为难也。又其次莫如方。方者…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷十七 【文】 吴广成

    庆历三年、夏天授礼法延祚六年秋七月,请契丹兵入寇,契丹不许。曩霄迎契丹旨议和,及邵良佐来议,反不承纳。至是,如定等奉使未还,意为中国羁留。潜令点集兵马,遣使契丹,请出师南伐,契丹主不许。附:李氏《长编》:秋七月,赐延部署王信器币。初,延州庞籍于吴朝谷创石嘴堡,夏人以兵二千入寇,信击败之,故有是赐。考《宋史·仁宗纪》及信本《传》,不载此事。八月,从契丹伐呆儿族。契丹夹山部落呆儿族,不顺命,契丹讨…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第七十六回 结彩楼嫔御评诗 游灯市帝后行乐 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 试诵斯于训女,无非还要无仪。炫才宫女漫评诗,大亵儒林文 字。帝后嫔妃公主,尊严那许轻窥。外臣陪侍已非宜,怎纵作 优谑戏? 调寄“西江月” 人亦有言,男子有德便是才,女子无才便是德,盖以男子之有德者,或兼有才,而女子之有才者,未必有德也。虽然如此说,有才女子,岂反不如愚妇人?周之邑姜序于十乱,惟其才也。才何必为女子累,特患恃才妄作,使人叹为有才无德,为可惜耳。夫男子面才胜于德,犹不足称,乃若身为女子,秽德彰闻,虽夙具美才,创为韵事,传作佳话,总无足取。故有才之女,而能不自炫其才,是即德也……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第四十四回 宁夫人路途脱陷 罗士信黑夜报仇 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 万古知心只老天,英雄堪叹亦堪怜。 如公少缓须臾死,此虏安能八十年。 漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。 早知埋骨西湖路,悔不鸥夷理钓船。 这诗是元时叶靖逸所作,说宋岳忠武王他的一片精忠,为丞相秦桧忌疾,虽有韩世忠、何铸、赵士褒一干人救他,救不得,卒至身死,以至金人猖獗,无人可制,徒为后人怜惜;若是当日有怜才大臣,曲加保护,留得岳少保,金人可平。故此国家要将相调和,不要妒忌,使他得戮力王事,不然逼迫之极,这人不惟不肯为国家定乱,还要生乱。如今再说张须陀,擢升本郡通守;齐州郡丞,选了一个山西……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪六十五 【文】 毕沅

    起强圉协洽正月,尽十二月,凡一年。○英宗体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝治平四年(辽咸雍三年)春,正月,庚戌朔,群臣上尊号册于大庆殿,太尉奉册授閤门使,转授内常侍,由垂拱殿以进。是日,大风霾。辛亥,辽主如鸭子河。丁巳,帝崩于福宁殿。太子即位,时年二十。百官入福宁殿发哀,听遗制,见上于东楹,皆如嘉祐之仪,惟入垂拱殿后门乃哭为异。帝初晏驾,急召太子,未至,帝复手动,曾公亮愕然,亟告韩琦,欲且止勿…

  • 国学名著《渊海子平》

    《渊海子平》 - 二 【文】 徐大升

    《群兴论》《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印绶、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损克害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。