唐穆宗即位之初年,诏曰:“七月六日,是朕载诞大辰。其日,百僚命妇宜于光顺门进名参贺,朕于门内与百僚相见。”明日,又敕受贺仪宜停。先是左丞韦绶奏行之,宰臣以古无降诞受贺之礼,奏罢之。然次年复行贺礼。诞节之制,起于明皇,今天下宴集休假三日,肃宗亦然。代、德、顺三宗皆不置节名,及文宗以后,始置宴如初。则受贺一事,盖自长庆年至今用之也。…
历史来源 「元」源出 ; 一﹕以邑名为氏.据《韵会》所载,春秋年代,卫国有大夫元恒, 受封于元城(在今河北省大名县东),其后有元恒氏元氏。 二﹕ 据《风俗通义》所载,战国时卫武之子公子元,食邑亦在元城,其后有元氏. 三﹕为鲜卑族复姓拓跋氏所改。据《新唐书-宰相世系表》所载,,北魏皇族本姓拓跋氏, 至孝文帝迁都洛阳进入中原后, 改为元氏.又据《魏书-官氏志》所载, 北魏代北复姓纥骨氏,是云氏,皆改为元氏。 家族名人 元好问(1190~1257) 字裕之,号遗山,金秀容(今山西省忻县)人。系出元魏,…
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壶山好,文字满胸中。诗律变成长庆体,歌词渐有稼轩风。最会说穷通。中年后,虽老未成翁。儿大相传书种在,客来不放酒尊空。相对醉颜红。
王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。
飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。
年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。
残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。定知新岁御楼后,从此不名长庆年。
半朽临风树,多情立马人。开元一株柳,长庆二年春。
海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。
千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,上到青云稳著鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。
山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。
长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。
春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。