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《世说新语》 - 尤悔
魏文帝忌弟任城王骁壮。因在卞太后合共围棋，并啖枣，文帝以毒置诸枣蒂中。自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲。须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。” 王浑后妻，琅邪颜氏女。王时为徐州刺史，交礼拜讫，王将答拜，观者咸曰：“王侯州将，新妇州民，恐无由答拜。”王乃止。武子以其父不答拜，不成礼，恐非夫妇；不为之拜，谓为颜妾。颜氏耻之。以其门贵，终不敢离。 陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎…
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《说岳全传》 - 第四十三回 送客将军双结义 赠囊和尚泄天机
诗曰： 猛听金营茄鼓鸣，勤王小将显威名。冲锋直进浑无敌，虎窟 龙潭掉臂行。 却说那韩公子一马冲进金营，大喝一声：“两狼关韩元帅的二公子来踹营了！”摇动手中银杆虎头枪，犹如飞雷掣电一般，谁人档得住？竟被他杀出番营，上牛头山而去。小番忙去报知太子道：“不好了！又来了一个小南蛮，把大狼主伤了！冲破营盘，上山去了。”兀术听了，又惊又苦。一面差人打探，一面去收拾粘罕尸首，不提。 再说韩公子到了荷叶岭边，口子上守山军土问明放进，来至大营前，军士进帐禀知岳元帅。元帅吩咐：“请进来！”军士答应一声，出来传令：……
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《隋唐演义》 - 第九回 入酒肆莫逢旧识人 还饭钱径取回乡路
诗曰： 乞食吹竿骨相癯，一腔英气未全除。 其妻不识友人识，容貌似殊人不殊。 函谷绨袍怜范叔，临邛杯酒醉相知。 丈夫交谊同金石，肯为贫穷便欲疏？ 结交不在家资。若靠这些家资，引惹这干蝇营狗苟之徒，有钱时，便做出拆屋斧头；没钱时，便做出浮云薄态。毕竟靠声名可以动得隔地知交，靠眼力方结得困穷兄弟。单雄信为何把银子袖去？只因说起齐州二字，便打动他一点结交的想头，向叔宝道：“兄长请坐。”命下人看茶过。那挑柴的老儿，看见留坐要讲话，靠在窗外呆呆听着。雄信道：“动问仁兄，济南有个慕名的朋友，兄可相否？”叔宝……
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《隋唐演义》 - 第二回 杨广施谗谋易位 独孤逞妒杀宫妃
诗曰： 人谓骨肉亲，我谓谗间神。嫌疑乍开衅，官小争狺狺。 戈矛生笑底，欢爱成怨嗔。能令忠孝者，衔愤不得伸。 巧言因如簧，萋非成贝锦。此中偶蒙蔽，觌面犹重囗。 心似光明烛，人言自不侵。家国同一理，君子其敬听。 常言木有蠹，虫生之。心中一有爱憎，受者便十分倾轧。隋自独孤皇后有不喜太子勇的念头，被晋王窥见，故意相形，知他怪的是宠妾，他便故意与萧妃相爱，把平日一段好色的心肠，暂时打叠；知他喜的是俭朴，他便故意饰为节俭模样，把平日一般奢华的意气，暂时收拾。不觉把独孤皇后爱太子的心，都移在他身上。这些宦官……
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《隋唐演义》 - 第二十五回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托浼赃官
诗曰： 天福英豪，早托与匡扶奇业。肯困他七尺雄躯，一腔义烈？事 值颠危浑不惧，遇当生死心何慑。堪羡处，说甚胆如瓢，身似叶。 羞弹他无鱼挟，喜击他中流揖。每济困解纷，步凌荆聂。囊底青蚨 尘土散，教胸中豪气烟云接。岂耽耽贪着千古名，一时侠。 调寄“满江红” 尝看天下忠臣义士身上，每每到摆脱不来处，所与他一条出路：绝处逢生。忠臣义士，虽不思量，靠着个天图侥幸成功，也可知天心福善，君子落得为君子。叔宝一时意气，那里图有李玄邃、柴嗣昌两个为他周旋？不期天早周旋，埋伏这两路教应。当日饮够了半夜，单雄信一干……
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《隋唐演义》 - 第八回 三义坊当锏受腌? 二贤庄卖马识豪杰
词曰： 牝牡骊黄，区区岂是英雄相？没个孙阳，骏骨谁相赏？伏枥悲 鸣，气吐青云漾。多惆怅，盐车踯躅，太行道上。 调寄“点绛唇” 宝刀虽利，不动文士之心。骏马虽良，不中农夫之用。英雄虽有掀天揭地手段。那个识他、重他？还要奚落他。那两个少年与王小二拱手，就问道：“这位就是秦爷么？”小二道：“正是。”二人道：“秦大哥请了。”叔宝不知其故，到堂前叙揖。二人上坐。叔宝主席相陪。王小二看三杯茶来。茶罢，叔宝开言道：“二兄有何见教？”二人答道：“小的们也在本州当个小差使。闻秦兄是个方家，特来说分上。”叔宝道：……
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《隋唐演义》 - 第四十一回 李玄邃穷途定偶 秦叔宝脱陷荣归
词曰： 人世飘蓬形影，一霎赤绳相订。堪笑结冤仇，到处藏机设阱。 思省思省，莫把雄心狂逞。 上调“如梦令” 自来朋友的通合，与妻孥之匹配，总是前世的孽缘注定。岂以贫贱起见，亦不以存亡易心，这方才是真朋友，真骨肉。然其中冤家路窄，敌国仇雠，胸中机械，刀下捐生。都是天公早已安排，迟一日不可，早一日不能。恰好巧合一时，方成话柄。如今再说王伯当、李玄邃、邴元真三人，别了孙安祖，日夕趱行，离瓦岗尚有二百余里。那日众人起得早，走得又饥又渴，只见山坳里有一座人家，门前茂林修竹，侧首水亭斜插，临流映照，光景清幽……
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《隋唐演义》 - 第二十六回 窦小姐易服走他乡 许太监空身入虎穴
诗曰： 泪湿郊原芳草路，唱到阳关愁聚。撒手平分取，一鞭骄马疏林 觑。 雷填风飒堪惊异，倏忽荆榛满地。今夜山凹里，梦魂安得空 回去。 调寄“惜分飞” 人生天地间，有盛必有衰，有聚必有散。处承平之世，人人思安享守业，共乐升平。若处昏淫之世，凡有一村一艺之士，个个思量寻一番事业，讨一番烦恼；或聚在一处，或散于四方，谁肯株守林泉，老死牖下？再说金国俊、童佩之，恐怕衙门有事，亦先告别，赶回潞州去了。单雄信、王伯当、李玄邃，他三人是无拘无束，心上没有甚要紧，逢山玩山，逢水玩水，一路游览。不觉多时，出了临淄……
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《隋唐演义》 - 第六十三回 王世充忘恩复叛 秦怀玉剪寇建功
词曰： 骄马玉鞭驰骤，同调坚贞永昼。题携一处可相留，莫把眉儿 皱。 如雪刚肠希觏，一击疾诛双丑。矢心誓日生死安，若辈真 奇友。 调寄“误佳期” 古人云：唯妇人之言不可听。书亦戒曰：唯妇言是听。似乎妇人再开口不得的。殊不知妇人中智慧见识，尽有胜过男子。如明朝宸濠谋逆，其妃娄氏泣谏，濠不从，卒至擒灭，喟然而叹曰：“昔纣听妇人之言失天下，朕不听妇人之言亡国。”故知妇人之言，足听不足听，惟在男子看其志向以从违耳。当时唐帝叫它监弄这几个附宫妃子来，原打帐要自己受用，只因窦后一言，便成就了几对夫妇，省了多……
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《诗人玉屑》 - 卷二十
禅林酸馅气唐诗僧中叶以后，其名字班班，为时所称者甚多；然诗皆不传。如“经来白马寺，僧到赤乌年”数联，仅见文士所录而已。陵迟至贯休、齐己之徒，其诗虽存，然无足言矣。中间惟皎然最为杰出，故其诗十卷独全，亦无甚过人处。近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气。往往反拾掇模仿士大夫所残弃，又自作一种体，格律尤凡俗，世谓之酸馅气。子瞻赠惠通诗云：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”尝语人曰：颇解蔬笋语否？为无酸…
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《隋唐演义》 - 第六十回 出囹圄英雄惨戮 走天涯淑女传书
词曰： 生离死别，甚来由，这般收煞。难忍处，热油灌顶，阴风夺魄。 天涯芳草尽成愁，关山明月徒存泣。叹金兰割股啖知心，情方毕。 秦与晋，堪为匹。郑与楚，曾为敌。看他假假真真，寻寻觅觅。 玉案琼珠已在手，香飘丹桂犹含色。漫驱驰，寻访着郊原朝金阙。 调安“满江红” 天地间是真似假，是假似真。往往有同胞兄弟，或因财帛上起见，或听妻妾挑唆，随你绝好兄弟，弄得情离心远。到是那班有义气的朋友，虽然是姓名不同，家乡各别，却到可以托妻寄子，在情谊上赛过骨肉。所以当初管鲍分金，桃园结义，千古传为美谈。如今却说唐帝……