-
瑶踏 yáo tà
瑶踏
装饰亮丽的鞋子。唐˙温庭筠˙观舞妓诗：『朔音悲嘒态瑶踏动芳尘。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠
八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘，戏处常闻佩紫囊。谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。
-
渥惠 wò huì
渥惠
深厚的恩泽。汉˙班倢˙自悼赋：『蒙圣王之渥惠兮，当日月之盛明。』唐˙谢偃˙观舞赋：『列通籍之渥惠，承置醴之殊恩。』 【查看详细解释】 -
莲步 lián bù
莲步
形容女子的步态婀娜多姿。见『潘妃金莲』条。宋˙孔平仲˙观舞诗：『云鬟应节低，，莲步随歌转。』初刻拍案惊奇˙卷十七：『正轻移莲步走进门来，道元目不转睛看上看下。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 红窗迥
富春坊，好景致。两岸尽是、歌姬舞妓。引调得、上界神仙，把凡心都起。内有丙丁并壬癸。这两尊神、为你争些口气。火星道，我待逞些神通，不怕你是水。
-
《全唐诗》 - 西楼喜雪命宴
宿云黄惨澹，晓雪白飘飖。散面遮槐市，堆花压柳桥。四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。
-
《全唐诗》 - 贫女吟
尘压鸳鸯废锦机，满头空插丽春枝。东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。
-
妓 jì
妓
1.古代以歌舞娱乐宾客的女子。如：『歌妓』、『舞妓』、『艺妓』。洛阳伽蓝记˙卷四˙法云寺：『妓女三百人，尽皆国色。』元˙刘时中˙端正好˙众生灵套˙塞鸿秋曲：『一家家倾银注玉多豪富，一个个烹羊挟妓夸风度。』2.今则专指卖淫的妇女。如：『娼妓』、『雏妓』、『妓女户』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 七德舞－美拨乱，陈王业也
七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。魏徵梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死。则知不独善战善乘时，以心感人人心
-
妓
【基本释义】妓jì以卖淫为生的女子：妓女。娼妓。妓院。古代称歌女，表演歌舞的女子：歌妓。舞妓。歌舞妓。笔画数：7；部首：女；笔顺编号：5311254 -
踏
【基本释义】踏tà用脚踩：踏步。踏板。踏青（春天到郊外散步。亦称“踏春”）。踏雪。踏月。践踏。糟踏。脚踏实地。亲自到现场去：踏看。踏勘。踏查。踏访。踩笔画数：15；部首：足；笔顺编号：251212125342511 -
舞
【基本释义】舞wǔ按一定的节奏转动身体表演各种姿势：舞蹈。舞技。舞姿。舞会。舞剑。舞女。舞曲。舞台。耍弄：舞弊。舞文弄墨。笔画数：14；部首：夕；笔顺编号：31122221354152 -
《警世通言》 - 第十卷 钱舍人题诗燕子楼
烟花风景眼前休，此地仍传燕子楼。 鸳梦肯忘三月意？翠肇能省一生愁。 拓因零落难重舞，莲为单开不并头。 娇艳岂无黄壤痤？至今人过说风流。 话说大唐自政治大圣大孝皇帝溢法大宗开基之后，至十二帝宪宗登位，凡一百九十三年，天下无事日久，兵甲生尘，刑具不用。时有礼部尚书张建封做官年久，恐妨贤路，遂奏乞骸骨归田养老。宪宗曰：“卿年齿未衰，岂宜退位？果欲避冗辞繁，敕镇青徐数郡。”建封奏曰：“臣虽菲才，既蒙圣恩，白当竭力。”遂敕建封节制武宁军事，建封大喜。平昔爱才好客，既镇武宁，拣选才能之士，礼置门下。后房歌…
-
《太平广记》 - 卷第二百三十六 奢侈一
吴王夫差 汉武帝 丁媛 淋池 霍光妻 韩嫣 袁广汉 霄游宫 沙棠舟 赵飞燕 郭况 后汉灵帝 石 崇 王 敦 魏高阳王雍 元琛 隋炀帝 则天后 许敬宗 张易之 宗楚客 安乐公主 杨慎交 唐睿宗 玄宗 虢国夫人吴王夫差吴王夫差筑姑苏台，三年乃成。周环洁屈，横亘五里。崇饰土木，殚耗人力。宫妓千人，又别立春霄宫。为长夜饮，造千石酒盅。又作大池，池中造青龙舟，陈妓乐，日与西施为 水戏。又于宫中作灵馆馆娃阁，铜铺玉槛，宫之栏?，皆珠玉饰之。（出《述异记》） 吴王夫差修造姑苏台，历时三年才修造成。姑苏台曲折……
-
《太平广记》 - 卷第三百七十一 精怪四
杂器用 独孤彦 姚康成 马举 吉州渔者 凶器上 梁氏 曹惠 窦不疑杂器用独孤彦建中末，有独孤彦者，尝客于淮泗间。会天大风，舟不得进，因泊于岸。一夕步月登陆，（“陆”字原阙，据明抄本补。）至一佛寺中，寺僧悉赴里民会去，彦步绕于庭。俄有二丈夫来。一人身甚长，衣黑衣，称姓甲，名侵讦，（“讦”原作“许”，据陈校本改，下同。）第五。一人身广而短，衣青衣，称姓曾，名元。与彦揖而语，其吐论玄微，出于人表。彦素耽奇奥，常与方外士议语，且有年矣。至于玄门释氏，靡不穷其指归。乃遇二人，则自以为不能加也，窃奇之，且……
-
《万历野获编》 - 卷二十五
○评论【评议大礼诸臣】桂、方诸臣，附和大礼，以博官爵，非为势利所逼耶？乃当时世宗圣制一篇，其略云：“今世衰道微，人欲炽盛，彼之附和者，师生兄弟亦有不同，少师杨一清为乔宇之师，一旦被势利之逼，则师之言不从矣。桂华为少保萼之兄，则弟不亲矣；湛若水为尚书方献夫之友，则友而疏矣。势利夺人之速，可为世戒。“杨一清代为桂辨云：“乔宇不听臣言，若水背献夫，诚然。若桂华能持正论，未可尽非。“上曰：“朕叹兄弟殊途…
-
《太平广记》 - 卷第二百四 乐二
乐 大? 梨园乐 太真妃 天宝乐章 韦皋 于? 文宗 沈阿翘 懿宗 王令言 宁王献 王仁裕歌 秦青韩娥 戚夫人 李龟年 李衮 韩会 米嘉荣笛 昭华管 唐玄宗 汉中王? 李? 许云封 吕乡筠 ?篥 李蔚乐大?唐玄宗在东洛，大?于五凤楼下。命三百里内县令刺史，率其声乐来赴阙者。或谓令较其胜负而赏罚焉。时河内郡守令乐工数百人于车上，皆衣以锦绣；伏厢之牛，蒙以虎皮，及为犀象形状，观者骇目。时元鲁山遣乐工数十人联袂歌于?，于?鲁山之文也。玄宗闻而异之，征其词，乃叹曰：“贤人之言也。”其后上谓宰臣曰：“河……
-
《雍正剑侠图》 - 第八回
法禅僧踩街显威风童海川打擂见神功上回书说到火焚巢父林，老侠客侯振远带着童林到西北村口，借火光发现四个人。海川喊道：“老哥哥，内有盗宝二寇。”老侠一亮龙渊古剑，用手点指：“好贼人，竟敢火烧老夫的巢父林，还不下来受死！等待何时！”韩宝、吴志广是惊弓之鸟，吴得玉、柳未成是两个臭贼，可他们想在二位庄主面前逞英雄：“呔，看我二人的本领。”说着，往下纵身过来斜肩带背就砍。老侠左腿一上步，右手宝剑从下往上一撩…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法