• 拼音: rán

    部首:

    笔画:11画

    五笔:jmfg

    【基本释义】蚺rán〔蚺蛇〕蟒蛇。笔画数:11;部首:虫;笔顺编号:25121425211
  • 蟒 mǎng

    mǎng

    动物名。蟒蛇科蟒属。一种无毒牙的大蛇,长二丈以上,有鳞,体黄褐色,腹白。多产于热带及亚热带水边,捕食兽颜肉可食,皮可制装饰品。俗称为『蟒蛇』。绣有蟒蛇图案的。如:『蟒服』﹑『蟒袍』。 【查看详细解释
  • 蚺蛇 rán shé

    ránshé

    蟒蛇的别名。见『蟒蛇』条。 【查看详细解释
  • 髯蛇 rán shé

    ránshé

    蟒蛇的别名。见『蟒蛇』条。 【查看详细解释
  • 蟒袍玉带 mǎng páo yù dài

    mǎngpáodài

    绣有蟒蛇的长袍,饰有玉石的腰带。指官服,也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。 【查看详细解释
  • 蟒衣 mǎng yī

    mǎng

    本指绣有蟒蛇形的袍衣。后为绣龙形有四爪的衣袍。明代为大臣所穿,清代则为各官员遇典礼时穿用。衣底为蓝色或石青,全身用金线绣蟒,以蟒数多寡分尊卑。或称为『蟒袍』﹑『蟒服』﹑『花衣』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送客春游岭南二十韵 【唐朝】 【诗】 白居易

    已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。迢递天南面,苍茫海北漘。诃陵国分界,交趾郡为邻。蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。回使先传语,征轩

  • 盘 pán

    pán

    1.一种铜制的盛水器。圆形,浅腹,盛行于商周时期。小盘可用以盥洗,大盘可用以沐浴。如春秋时代的鱼龙纹盘。2.一种盛放物品的浅底器皿。如:『瓷盘』、『菜盘』、『托盘』、『餐盘』。3.形状像盘而作为承托或旋转用的东西。如:『棋盘』、『算盘』、『方向盘』。4.买卖行情的价格。如:『开盘』、『底盘』、『收盘』、『崩盘』。5.量词:(1) 计算盘形物的单位。如:『三盘水果』。(2) 计算棋局段落的单位。如:『下两盘棋』。(3) 计算盘形物数量的单位。如:『一盘蚊香』。(4) 大陆地区计算录音带或录像带卷数的单位。如:『一盘录音带』、『两盘录像带』。6.事物的根本所在。如:『地盘』、『根盘』。7.姓。如明代有盘铭。1.缠绕。如:『盘辫子』、『蟒蛇盘树』。2.回旋。如:『盘马弯弓』。3.使屈曲相交。如:『盘腿』、『盘膝』。4.详加探询或清点。如:『盘货』、『盘点』、『盘问』、『盘根究底』。 25.算计。初刻拍案惊奇˙卷十五:『那陈秀才这三百两债务,卫朝奉有心要盘他这所庄房,等闲再不叫人来讨。』曲折的、缠绕的。如:『盘根错节』。 【查看详细解释
  • 拼音: mǎng

    部首:

    笔画:16画

    五笔:jada

    【基本释义】蟒mǎng一种无毒的大蛇,体长可达六米,大多生活在近水的森林里,捕食小禽兽(亦称“蚺蛇”)。蟒měng〔蟅蟒〕见“蟅”。笔画数:16;部首:虫;笔顺编号:2512141221344132
  • 拼音: rán

    部首:

    笔画:15画

    五笔:demf

    【基本释义】髯rán两腮的胡子,亦泛指胡子:美髯。虬髯。白发苍髯。髯口(演戏用的假胡子。“口”读轻声)。笔画数:15;部首:髟;笔顺编号:121115433325211
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题景焕画应天寺壁天王歌 【唐朝】 【诗】 欧阳炯

    锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒装,金鞭频策骐驎马。毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。宝冠动总生威容

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第五十一回 真命主南牢身陷 奇女子巧计龙飞 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 何事雄心自逞,无端囗里羁国。君臣瞥见泪交流,甚日放眉 头。 幸遇佳人梦,感群英尽吐良谋。玉鞭骄马赠长游,三叠唱 离愁。 调寄“锦堂春” 哲人虽有前知之术,能趋吉避凶,究竟莫逃乎数。当初郭璞与卜诩,皆精通易理。一日郭璞见诩叹道:“吾弗如也,但汝终不免兵厄!”卜瑚道:“吾年四十一,为卿相,当受祸耳;但子亦未见能令终。”郭璞道:“吾祸在江南,素营之未见免兆。”卜诩道:“子勿为公吏可免。”郭璞道:“吾不能免公吏,犹子不能免卿相也。”后卜诩为刘聪军将,败死晋阳;而郭璞亦以公吏,为三郭所杀。故知数……

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第三十七卷 梁武帝累修成佛 【明朝】 【文】 冯梦龙

    香雨琪园百尺梯,不知窗外晓莺啼。 觉来悟定胡麻熟,十二峰前月未西。 这诗为齐明帝朝盱眙县光化寺一个修行的,姓范,法名普能而作。这普能,前世原是一条白颈曲蟮,生在千佛寺大通禅师关房前天井里面。那大通禅师坐关时刻,只诵《法华经》。这曲蟮偏有灵性,闻诵经便舒头而听。那禅师诵经三载,这曲蟮也听经三载。忽一日,那禅师关期完满出来,修斋礼佛。偶见关房前草深数尺,久不芟除,乃唤小沙弥将锄去草。 小沙弥把庭中的草去尽了,到墙角边,这一锄去得力大,入土数寸。却不知曲蟮正在其下,挥为两段。小沙弥叫声:“阿弥陀佛!…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十八 蛇三 【宋朝】 【文】 李昉

    李舟弟 檐生 嵩山客 邓甲 苏闰 利州李录事 昝老 冯但 陆绍 郑? 张垩子 选仙场 狗仙山 李黄李舟弟李舟之弟患风,或说蛇酒可疗,乃求黑蛇。生覆瓮中,加之曲蘖。数日,蛇声不绝,及熟,香气酷烈,引满而饮。须臾,悉化为水,唯毛发存之。(出《国史补》) 李舟的弟弟得了头风病,有人说用蛇泡酒喝能治疗。因此去捉来黑蛇,活着封在坛子里,坛中加进酒母,好几天,蛇的叫声也没停。等到酒酿熟了,香气极浓烈,舀出一碗酒喝,不一会,人就全化成水,只有毛发还在。 檐 生昔有书生,路逢小蛇,因而收养,数月渐大。书生每自……

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第一百零二回 王庆因奸 官司 龚端被打师军犯 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说王庆见板凳作怪,用脚去踢那板凳,却是用力太猛,闪肭了胁肋,蹲在地下,只叫“苦也苦也!”半晌价动弹不得。 老婆听的声唤,走出来看时,只见板凳倒在一边,丈夫如此模样,便把王庆脸上打了一掌道:“郎当怪物,却终日在外面,不顾家里。今晚到家里,一回儿又做甚么来?”王庆道:“大嫂不要取笑,我闪肭了胁肋,了不的!”那妇人将王庆扶将起来,王庆勾着老婆的肩胛,摇头咬牙的叫道:“阿也,痛的慌!”那妇人骂道:“浪弟子,鸟歪货,你闲常时,只欢喜使腿牵拳,今日弄出来了。”那妇人自觉这句话说错,将纱袖儿掩着口笑。王庆……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十四 异僧八 【宋朝】 【文】 李昉

    华严和尚 唐休?门僧 仪光禅师玄览 法将华严和尚华严和尚学于神秀。禅宗(宗原作师,据陈校本改)谓之北祖,常在洛都天宫寺,弟子三百余人。每日堂食,和尚严整,瓶钵必须齐集。有弟子,夏腊道业,高出流辈,而性颇褊躁。时因卧疾,不随众赴会。一沙弥瓶钵未足,来诣此僧,顶礼云:“欲上堂,无钵如何?暂借,明日当自置之。”僧不与曰:“吾钵已受持数十年,借汝必恐损之。”沙弥恳告曰:“上堂食顷而归,岂便毁损。”至于再三,僧乃借之曰:“吾爱钵如命,必若有损,同杀我也。”沙弥得钵,捧持兢惧。食毕将归,僧已催之。沙弥持钵……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百一十四 画五 【宋朝】 【文】 李昉

    贯休 楚安 应天三绝 八仙图 黄筌杂编贯休唐沙门贯休,本婺州兰溪人也,能诗善书妙画。王氏建国时,来居蜀中龙华之精舍。因纵笔,用水墨画罗汉一十六身并一佛二大士。巨石萦云,枯松带蔓。其诸古貌,与他人画不同。或曰:“梦中所睹,觉后图(图原作圆,据明抄本改)之。谓之‘应梦罗汉’。”门人昙域、昙弗等,甚秘重之。蜀主曾宣入内。叹其笔迹狂逸,供养经月,却令分付院中。翰林学士欧阳炯亦曾观之。赠以歌曰:“西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。时捐大绢泥高壁,闭日焚香坐禅室。或然梦里见真……

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔 【明朝】 【文】 冯梦龙

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州。 话说西湖景致,山水鲜明。晋朝咸和年间,山水大发,汹涌流入西门。忽然水内有牛一头见,深身金色。后水退,其牛随行至北山,不知去向,哄动杭州市上之人,皆以为显化。所以建立一寺,名曰金牛寺。西门,即今之涌金门,立一座庙,号金华将军。当时有一番僧,法名浑寿罗,到此武林郡云游,玩其山景,道:“灵鸳山前小峰一座,忽然不见,原来飞到此处。”当时人皆不信。僧言:“我记得灵鸳山前峰岭,唤做灵骛岭。这山洞里有个白猿,看我呼出为验。”果然呼出白猿来。…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第五十三回 梦周公王世弃绝魏 弃徐?李立邃归唐 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 成败虽由天,良亦本人事。 宣尼惊暴虎,所戒在骄恣。 夫何器小夫,乘高肆其志。 一旦众情移,福兮祸所伺。 蛟螭失所居,遂为蝼蚁制。 噬胼徒空悲,贻笑满青史。 事到骑虎之势,家国所关,非真拨乱之才,一代伟人,总难立脚。何况庸碌之夫,小有才名,妄思非分,直到事败无成,才知噬脐无及。今且不说秦母归唐。再说贾润甫别了李靖等来到洛阳,打探王世充大行操练兵马,润甫要进中军去见他。世充早知来意,偏不令润甫相见,也不发回书。叫人传话道:“这里自己正在缺晌,那得讨米来清偿你家?直等我们到淮上去收了稻子,就……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十六 蛇一 【宋朝】 【文】 李昉

    率然 蛇丘 昆仑西北山 绿蛇 报冤蛇 毒蛇 种黍来蛇 蚺蛇 蚺蛇胆 鸡冠蛇 爆身蛇 黄领蛇 蓝蛇 巴蛇 蛮江蛇 两头蛇 颜回 蜀五丁 昭灵夫人 张宽 窦武 楚王英女 张承母 冯绲 魏舒 杜预 吴猛 颜含 司马轨之 章苟 太元士人 慕容熙 邛都老姥 天门山 忻州刺史 余干县令 王真妻 朱觐率 然西方山中有蛇,头尾差大,有色五彩。人物触之者,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至,名曰“率然”。会稽常山,最多此蛇。孙子兵法曰:“将之三军,势如率然也。”(出《神异经》) 西方山里有一种蛇,头和尾的差……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。