• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋虫赋 【唐朝】 【诗】 罗隐

    物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·恭显议萧望之 【宋朝】 【文】 洪迈

    弘恭、石显议置萧望之于牢狱,汉元帝知其不肯就吏,而讫可其奏。望之果自杀。帝召显等责问以议不详,皆免冠谢,乃已。王氏五侯奢僭,成帝内衔之,一旦赫怒,诏尚书奏诛薄昭故事,然特欲恐之,实无意诛也。窦宪恃宫掖声势,夺公主园,章帝切责,有孤雏腐鼠之比,然竟不绳其罪。三君之失政,前史固深讥之矣。司马公谓元帝始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧,其欺既明,终不能治,可谓易期而难寤也。予谓师傅大臣进退罪否,人主当决之于心,何为谋及宦者?且望之先时已尝下廷尉矣,使其甘于再辱,忍耻对吏,将遂以恭、显之议为是耶!望之死…

  • 绳厥祖武 shéng jué zǔ wǔ

    shéngjué

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 克绳祖武 kè shéng zǔ wǔ

    shéng

    语本诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』后比喻能够继承祖先的功业。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子扬『克绳祖武,是称象贤之孙。』明˙叶宪祖˙易水寒˙第二折:『又难得太子贤明,克绳祖武。』 【查看详细解释
  • 祖武 zǔ wǔ

    继承祖先的事功。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』金瓶梅˙第六十九回:『令郎两入武学,正当努力功名,承其祖武。』 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武;于万斯年,受天之祜。』亦作『绳厥祖武』。 【查看详细解释
  • 绳厥祖武 shéng jué zǔ wǔ

    shéngjué

    遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。明˙汪廷纳˙狮吼记˙第二十七出:『他志在青云,料非身终白屋,倘能绳厥祖武,庶几不负慈恩。』亦作『绳其祖武』。 【查看详细解释
  • 铨衡 quán héng

    quánhéng

    1.测量重量的器具。后汉书˙卷四十一˙第五伦传:『伦平铨衡,正斗斛,市无阿枉,百姓悦服。』2.衡量斟酌。文选˙陆机˙文赋:『茍铨衡之所裁,固应绳其必当。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 下武 【先秦】 【诗】 佚名

    下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 经古战场 【唐朝】 【诗】 贯休

    茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。

  • 拼音: shéng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:xkjn

    【基本释义】绳(繩)shéng用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。绳锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:绳墨。准绳。绳正。绳之以法。继续:“绳其祖武”(继承祖先)。赞誉:“绳息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。姓。笔画数:11;部首:纟;笔顺编号:55125125115
  • 绳 shéng

    shéng

    1.用两股以上的麻、丝、草或尼龙丝、金属丝绞揉成的长条物。如:『麻绳』、『草绳』、『尼龙绳』。2.绳墨,木匠用以取直的工具。荀子˙劝学:『木直中绳,輮以为轮。』3.规矩、准则。如:『准绳』。淮南子˙天文:『其佐后土,执绳而制四方。』4.姓。如明代有绳服。1.约束、制裁。如:『绳之以法』。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『天下初定,远方黔 首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。』2.纠正。三国˙魏˙嵇康˙释私论:『今执必公之理,以绳不公之情。』3.衡量。礼记˙乐记:『省其文采,以绳德厚。』郑玄˙注:『绳,犹度也。』孔颖 达˙正义:『绳是量度之物,经云以绳德厚谓度量之以道德仁厚。』4.继承。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』 【查看详细解释
  • 勿以善小而不为 wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi

    shànxiǎoérwéi

    (谚语)不要因为善事太小而不做。比喻善事不分大小。三国演义˙第八十五回:『勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人。』 【查看详细解释
  • 无垠 wú yín

    yín

    辽远而无边际。楚辞˙屈原˙远游:『其小无内兮,其大无垠』。晋˙王该˙日烛:『周太虚以游眺,究漭荡而无垠。』 【查看详细解释
  • 裘葛 qiú gé

    qiú

    1.裘,冬天的皮衣。葛,夏天的布衣。裘葛泛指衣服。唐˙韩愈˙答崔立之书:『其小得盖欲以具裘葛,养穷孤。其大得盖欲以同吾之所乐于人耳。』2.从冬天穿的皮衣至夏天穿的布衣。指一年的时光或时序的更替。 【查看详细解释
  • 豆大 dòu dà

    dòu

    形容像豆子一般大小。用在不同场合,有不同的效果。如『豆大的灯火』,乃形容其小;而『豆大的汗水』,则又形容其大。 【查看详细解释
  • 不有 bù yǒu

    yǒu

    1.没有。文选˙何晏˙景福殿赋:『京庾之储,无物不有。』文选˙木华˙海赋:『何奇不有,何怪不储。』2.不占有、不拥有。老子˙第一章:『生而不有,为而不恃,功成而弗居。』文选˙干宝˙晋纪总论:『是以扞其大患而不有其功,御其大灾而不尸其利。』 【查看详细解释
  • 掎 jǐ

    1.从后或从旁拉住。说文解字:『掎,偏引也。』汉书˙卷一○○˙叙传上:『昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。』2.牵制。文选˙陈琳˙为袁绍檄豫州:『大军泛黄河而角其前,荆州下宛叶而掎其后 。』北史˙卷九˙周太祖文帝本纪:『贼掎吾三面,又造桥,示欲必度。』3.抓住﹑掌握住。荀子˙议兵:『掎契司诈,权谋倾覆,未免盗兵也。』宋˙孙光宪˙北梦琐言˙卷一:『掎其小瑕,忘其大美。』 【查看详细解释
  • 勿以恶小而为之 wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī

    èxiǎoérwéizhī

    (谚语)不要因为小恶无害而做恶。比喻坏事不分大小。三国演义˙第八十五回:『勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人。』 【查看详细解释