• 引绳排根 yǐn shéng pái gēn

    yǐnshéngpáigēn

    指勾结起来排斥异己。 【查看详细解释
  • 墨墨 mò mò

    1.昏暗的样子。管子˙四称:『政令不善,墨墨若夜。』2.默默,无声无息。史记˙卷六十八˙商君传:『武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。』3.不得意的样子。汉书˙卷五十二˙窦婴传:『而婴失窦太后,益疏不用,无势,……故婴墨墨不得意。』亦作『默默』﹑『嚜嚜』。 【查看详细解释
  • 对状 duì zhuàng

    duìzhuàng

    1.对答事状,陈述案情。史记˙卷一○一˙袁盎传:『人有告袁盎者,袁盎恐,夜见窦婴,为言吴所以反者,愿至上前口对状。』汉书˙卷六十八˙霍光传:『恽召见对状,后章上书以闻。』2.用以对核与诉状中所陈各词有无出入者,称为『对状』。 【查看详细解释
  • 引绳排根 yǐn shéng pái gēn

    yǐnshéngpáigēn

    两人相对拉长绳索以排除、摈退他人。比喻互相扶助,共同排除异己。汉书˙卷五十二˙灌夫传:『及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。』亦作『引绳批根』。 【查看详细解释
  • 无类 wú lèi

    lèi

    1.无统颜礼记˙缁衣:『下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无冬。』2.不分等第种颜论语˙卫灵公:『有教无颜』3.无遗颜汉书˙卷五十二˙窦婴传:『有如两宫奭将军,则妻子无类矣。』 【查看详细解释
  • 窦 dòu

    dòu

    1.孔且缝隙。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙排调:『君口中何为开狗窦?』2.人体内某些器官或组织内部的凹陷处。如:『鼻窦』。3.姓。如汉代有窦婴、窦宪。 【查看详细解释
  • 门籍 mén jí

    mén

    1.古时宫门的册籍,籍中有名者方许出入。汉书˙卷五十二˙窦婴传:『太后除婴门籍,不得朝请。』2.家世。文选˙任昉˙为褚咨议蓁让代兄袭封表:『臣门籍勋荫,光锡土宇。』 【查看详细解释
  • 使酒骂座 shǐ jiǔ mà zuò

    使shǐjiǔzuò

    称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。 【查看详细解释
  • 奭 shì

    shì

    1.盛﹑大。说文解字:『奭,盛也。』商君书˙垦令:『然则商贾少,民不能喜酣奭,大臣不为荒饱。』2.惊视的样子。广韵˙入声˙昔韵:『奭,惊视貌。』发怒﹑恼怒。汉书˙卷五十二˙窦婴传:『有如两宫奭将军,则妻子无类矣。』1.用茜草染成的红色。诗经˙小雅˙采:『四骐翼翼,路车有奭。』2.姓。如汉代有奭伟。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·灌夫任安 【宋朝】 【文】 洪迈

    窦婴为丞相,田蚡为太尉,同日免。蚡后为丞相,而婴不用无势,诸公稍自引而怠骜,唯灌夫独否。卫青为大将军,霍去病才为校尉,已而皆为大司马。青日衰,去病日益贵。青故人门下多去事去病,唯任安不肯去。灌夫、任安,可谓贤而知义矣。然皆以他事卒不免于族诛,事不可料如此。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·李后主梁武帝 【宋朝】 【文】 洪迈

    东坡书李后主去国之词云:“最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫娥。”以为后主失国,当恸哭于庙门之外,谢其民而后行,乃对宫娥听乐,形于词句。予观梁武帝启候景之祸,涂炭江左,以致覆亡,乃曰:“自我得之,自我失之,亦复何恨。”其不知罪知已亦甚矣!窦婴救灌夫,其夫人谏止之,婴曰:“候自我得之,自我捐之,无所恨。”梁武用此言而非也。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·汉母后 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉母后预政,不必临朝及少主,虽长君亦然,文帝系周勃,薄太后曰:“绛侯绾皇帝玺,将兵于北军,不以此时反,今居一小县,顾欲反邪?”帝谢曰:“吏方验而出之。”遂赦勃。吴、楚反诛,景帝欲续之,窦太后曰:“吴王老人也,宜为宗室顺善,今乃首乱天下,奈何续其后!”不许吴,许立楚后。郅都害临江王,窦太后怒,会匈奴中都以汉法。帝曰:“都忠臣。”欲释之。后曰:“临江王独非忠臣乎?”于是斩都。武帝用王臧、赵绾,太皇窦太后不悦儒术,绾请毋奏事东宫,后大怒,求得二人奸利事以责上,上下绾、臧吏,杀之。窦婴、田蚡廷辩,王太…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 表·外戚恩泽侯表 【汉朝】 【文】 班固

    自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。传称武王克殷,追存贤圣,至乎不及下车。世代虽殊,其揆一也。高帝拨乱诛暴,庶事草创,日不暇给,然犹修祀六国,求聘四皓,过魏则宠无忌之墓,适赵则封乐毅之后。及其行赏而授位也,爵以功为先后,宫用能为次序。后嗣共己遵业,旧臣继踵居位。至乎孝武,元功宿将略尽。会上亦兴文学,进拔幽隐,公孙弘自海濒而登宰相,于是宠以列侯之爵。又畴咨前代,询问耆老,初得周后,复加爵、邑。自是之后,宰相毕侯矣。元、成之间,晚得殷世,以备宾位。 汉兴,外戚与定天…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百七 魏其武安侯 列传第四十七 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也。父世观津人。①喜宾客。孝文时,婴为吴相,病免。孝景初即位,为詹事。② 注①索隐案:地理志观津县属信都。以言其累叶在观津,故云“父世”也。 正义观津城在冀州武邑县东南二十五里。 注②正义百官表云“詹事,秦官,掌皇后、太子家”也。 梁孝王者,孝景弟也,其母窦太后爱之。梁孝王朝,因昆弟燕饮。是时上未立太子,酒酣,从容言曰:“千秋之后传梁王。”太后?。窦婴引卮酒进上,曰: “天下者,高祖天下,父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王!”太后由此憎窦婴窦婴……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百一 袁盎□错列传 第四十一 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 袁盎①者,楚人也,字丝。父故为?盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝□位,盎兄哙任盎为中郎。② 注①索隐音如周礼“盎齐”,乌浪反。 注②集解如淳曰:“盎为兄所保任,故得为中郎。” 绛侯为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常自送之。①袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣,非社稷臣,社稷臣主在与在,②主亡与亡。③方吕后时,诸吕用事,擅相王,刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉,主兵柄,弗能正。吕后崩,大臣相与共畔诸吕,太尉主兵,适会其成功,所谓……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷五十八 梁孝王世家 第二十八 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 梁孝王武者,孝文皇帝子也,而与孝景帝同母。母,窦太后也。 孝文帝凡四男:长子曰太子,是为孝景帝;次子武;次子参;次子胜。①孝文帝□位二年,以武为代王,②以参为太原王,③以胜为梁王。④二岁,徙代王为淮阳王。⑤以代尽与太原王,号曰代王。参立十七年,孝文后二年卒,谥为孝王。子登嗣立,是为代共王。立二十九年,元光二年卒。子义立,是为代王。十九年,汉广关,以常山为限,而徙代王王清河。⑥清河王徙以元鼎三年也。 注①正义汉书“胜”作“揖”。又云“诸姬生代孝王参?梁怀王揖”。言诸姬者,?妾卑……

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十二·订鬼篇 【汉朝】 【文】 王充

    凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由於疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至;畏惧则存想,存想则目虚见。何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。病者困剧身体痛,则谓鬼持棰杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆立守其旁,病痛恐惧,妄见之也。初疾畏惊,见鬼之来;疾困恐死,见鬼…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·窦田灌韩传 【汉朝】 【文】 班固

    窦婴字王孙,孝文皇后从兄子也。父世观津人也。喜宾客。孝文时为吴相,病免。孝景即位,为詹事。 帝弟梁孝王,母窦太后爱之。孝王朝,因燕昆弟饮。是时,上未立太子,酒酣,上从容曰:“千秋万岁后传王。”太后欢。婴引卮酒进上曰:“天下者,高祖天下,父子相传,汉之约也,上何以得传梁王!”太后由此憎婴。婴亦薄其官,因病免。太后除婴门籍,不得朝请。 孝景三年,吴、楚反、上察宗室诸窦无如婴贤,召入见,固让谢,称病不足任。太后亦惭。于是上曰:“天下方有急,王孙宁可以让邪?”乃拜婴为大将军,赐金千斤。婴言爰盎、栾布诸名…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十一·死伪篇 【汉朝】 【文】 王充

    传曰:“周宣王杀其臣杜伯而不辜,宣王将田於囿,杜伯起於道左,执彤弓而射宣王,宣王伏而死。赵简公杀其臣庄子义而不辜,简公将入於桓门,庄子义起於道左,执彤杖而捶之,毙於车下。”二者,死人为鬼之验;鬼之有知,能害人之效也。无之,奈何?曰:人生万物之中,物死不能为鬼,人死何故独能为鬼?如以人贵能为鬼,则死者皆当为鬼。杜伯、庄子义何独为鬼也?如以被非辜者能为鬼,世间臣子被非辜者多矣,比干、子胥之辈不为鬼。夫杜伯、庄子义无道忿恨,报杀其君。罪莫大於弑君,则夫死为鬼之尊者当复诛之,非杜伯、庄子义所敢为也。凡人…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 汉纪八 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪八】 起强圉大渊献,尽上章困敦,凡十四年。 孝景皇帝下前三年(丁亥,公元前一五四年) 冬,十月,梁王来朝。时上未置太子,与梁王宴饮,从容言曰:“千秋万岁后传于王。”王辞谢,虽知非至言,然心内喜,太后亦然。詹事窦婴引卮酒进上曰:“天下者,高祖之天下,父子相传,汉之约也,上何以得传梁王!”太后由此憎婴。婴因病免;太后除婴门籍,不得朝请。梁王以此益骄。 春,正月,乙巳,赦。 长星出西方。 洛阳东宫灾。 初,孝文时,吴太子入见,得侍皇太子饮、博。吴太子博争道,不恭;皇太子引博局提吴太子,杀之。遣……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。