一种民俗，源于佛教。中国佛教徒于农历七月十五日举行盂兰盆会，普施一切饿鬼。民间以放水灯通知水中鬼魂和饿鬼，来接受施舍。水灯一般都以色纸作成莲花形。在台湾是用竹条和纸糊制，有圆形灯或小屋形的纸厝。在普度的前一天，由僧人或道士引导游行，持圆形灯在前头，拿纸厝在最后。行至河边将灯置在水灯筏上，放入水中，称为『放水灯』。放水灯流行于台湾﹑中国华南区域﹑香港﹑东南亚的中国寺院及日本。俗称为『普度』。 【查看详细解释】

藉一组类似交通管制信号的标志，来对当时的景气对策发出不同的信号，以供政府采取因应对策，及供厂商调整投资计划的参考。我国于民国六十五年开始采用，由行政院经建会按月编制发布，将景气变化的情形分为五种灯号表示：红灯表示景气过热，红黄灯表示尚稳，绿灯代表稳定，黄蓝灯表示景气趋衰，蓝灯表示衰退。 【查看详细解释】

金陵清凉泰钦法灯禅师在寺院修持时，个性豪迈，不做事，大家觉得他平凡无奇，但法眼禅师特别器重他。有一天，法眼问说：『虎项金铃，是谁解得？』众人回答不出来，刚好法灯禅师到，法眼禅师以同样问题问他，法灯禅师说：『系者解得。』典出明˙瞿汝稷˙指月录˙卷二十三˙六袓下第十世˙法镫襌师。比喻所有问题、困难还是得让原作者去解决。红楼梦˙第九十回：『心病终须心药治，解铃还是系铃人。』 【查看详细解释】

1.旧时用来祭祀神明的油灯。红楼梦˙第八十一回：『炕背后空屋子里挂着一盏七星灯，灯下有几个草人，有头上戴着脑箍的，……有项上拴着锁子的。』2.三国故事戏。叙述诸葛亮屯兵于五丈原，因操劳军务成疾，呕血病重，自 知不久人世。姜维劝其用祈禳之法，诸葛亮乃于帐中设祭，周围散布七盏大灯，踏罡步斗，以求延寿。后魏延因报司马劫营，误闯帐中，并将主灯扑灭，姜维愤而欲惕，诸葛亮阻止，吩咐后事而亡。 【查看详细解释】

用不同颜色的布料拼成鞋面的鞋子。宋˙王千秋˙桃源忆故人˙移灯对月穿金缕词：『移灯对月穿金缕，合色鞋初做，却被阿谁将去。』醒世恒言˙卷十六˙陆五汉硬留合色鞋：『打开看时，却是他前夜赠与那生的这只合色鞋儿。』 【查看详细解释】