书名。法显作。一卷。为法显西行求法的经历。介绍印度和斯里兰卡等国情况，对后来西行求法的人，提供指七是中国第一部游记。由于其中保存许多关于西域诸国可贵史料，故极受各国历史、考古学者重视，有英、法等文的译本。或称为『历游天竺记传』。 【查看详细解释】

佛教典籍。北凉昙无谶译。内容阐述佛身常住和一切众生皆有佛性等大乘思想。原分四十卷。这个本子传到南朝，慧观和谢灵运等加以润文修订，并对照法显译本，增添品数，分成三十六卷，而有北本、南本传世。 【查看详细解释】

仆倒﹑跌倒。晋˙释法显˙佛国记˙卷下：『王来见之，迷闷躄地，诸臣以水洒面，良久乃苏。』瘸腿，两脚残废不能走。礼记˙王制：『瘖﹑聋﹑破﹑躄﹑断者﹑侏儒﹑百工，各以其器食之。』孔颖达˙正义：『躄，谓足不能行。』文选˙枚乘˙七发：『当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也。』 【查看详细解释】

1.佛教或道教法会时所奏的乐曲。最早见于东晋的法显传。原为西域各族民乐，传入中国与清商乐结合，形成隋代的法曲。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二：『初，隋有法法曲，其音清而近雅。』2.唐玄宗设梨园法部，所奏乐曲，称为『法曲』。清˙汪兆镛˙忆旧游˙隐林梢半角词：『留连，感古今，问法曲南熏，遗响谁传？』 【查看详细解释】

人名。（公元399～416）东晋高僧。平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。俗姓龚，三岁为沙弥，二十岁受比丘戒。因感于当时律典的缺乏。乃于晋安帝隆安三年前往印度求法。至义熙八年才返国，前后共历十五年，携回了摩诃僧祗众律﹑十诵律、杂阿毗昙心、大般泥洹经、弥沙塞律、长阿含经、杂阿含经等，都是当时中土所无的大小乘的基本要籍。并和佛驮跋陀罗共译出摩诃僧祗律、僧祗比丘戒本、大般泥洹经等，此外法显还将他西行求法的经历写成历游天竺记传，保存许多宝贵的西域古代史地资料，极为各国历史学者和考古学者所重视。 【查看详细解释】