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鸿篇钜制 hóng piān jù zhì
鸿篇钜制
①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。 【查看详细解释】 -
柳骨颜筋 jiǔ gǔ yán jīn
柳骨颜筋
唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。 【查看详细解释】 -
遗篇坠款 yí piān zhuì kuǎn
遗篇坠款
指散佚的诗文篇章和书画款识。 【查看详细解释】 -
纪念品 jì niàn pǐn
纪念品
留供纪念的物品。如题有款识的器物、照片等。 【查看详细解释】 -
细小 xì xiǎo
细小
1.极小。汉书．卷二十五．郊祀志下：『今此鼎细小，又有款识，不宜荐见于宗庙。』2.家属。聊斋志异．卷四．辛十四娘：『老夫流寓无所，暂借此安顿细小。』[似]1.渺小、细微、微小[反]1.庞大、巨大、粗大 【查看详细解释】 -
蕲 qí
蕲
祈求。通『祈』。说文解字˙蕲字˙段玉裁˙注：『古钟鼎款识多借为祈字。』庄子˙养生主：『不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。』郭象˙注：『蕲，求也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利。』姓。如汉代有蕲良。 【查看详细解释】 -
补白 bǔ bái
补白
1.书报上用来填补空白的文字。2.画家用在款识上，谦称自己的作品，只能供人填补墙壁上的空白。 【查看详细解释】 -
销字 xiāo zì
销字
表示祝贺或哀悼用的幛子，上面的辞语和款识，多由礼品店用纸剪制而成。 【查看详细解释】 -
朱文 zhū wén
朱文
1.红色彩纹。后汉书˙卷五十六˙王龚传˙论曰：『故晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。』2.印章上镌刻凸出的文字，即阳文。明˙杨慎˙升庵诗话˙卷三：『三代钟鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴。刻之印章，则阳文曰朱文，阴文曰白文。』 【查看详细解释】 -
柳骨 liǔ gǔ
柳骨
唐代柳公权的书体特色。其风格骨力遒健，体势劲媚，后世多以为范本。元˙王实甫˙西厢记˙第五本˙第二折：『这的堪为字史，当为款识。有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。』明˙刘兑˙金童玉女娇红记：『这笔划学柳骨颜筋的字体，这词章效闺情宫怨的诗题。』 【查看详细解释】 -
款
【基本释义】款kuǎn诚恳：款留。款曲（q?）（殷勤的心意）。款待。款洽（亲切融洽）。款诚。款语（恳切谈话）。器物上刻的字，书画、信件头尾上的名字：落款（题写名字）。题款。式样：款式。法规条文里分的项目：条款。第三条第一款。经费，钱财：款项。款额。公款。存款。汇款。敲打，叩：款门。款打。款塞。款关而入。至：“绕黄山而款牛首”。留，招待：款客。空：“款言不听，奸乃不生”。缓慢：款步。款款。笔画数：12；部首：欠；笔顺编号：121112343534 -
《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·一片云
神运石在龙井寺中，高六尺许，奇怪突兀，特立檐下。有木香一架，穿绕窍窦，蟠若龙蛇。正统十三年，中贵李德驻龙井。天旱，令力士淘之。初得铁牌二十四、玉佛一座、金银一锭，凿大宋元丰年号。后得此石，以八十人舁起之。上有“神运”二字，旁多款识，漶漫不可读，不知何代所镌，大约皆投龙以祈雨者也。风篁岭上有一片云石，高可丈许，青润玲珑，巧若镂刻。松磴盘屈，草莽间有石洞，堆砌工致?岩。石后有片云亭，司礼孙公所构，设…
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《岭外代答》 - 卷七·乐器门
平南乐广西诸郡，人多能合乐。城郭村落祭祀、婚嫁，丧葬，无一不用乐，虽耕田亦必口乐相之，盖日闻鼓笛声也。每岁秋成，众招乐师教习子弟，听其音韵，鄙野无足听。唯浔州平南县，系古龚州，有旧教坊乐甚整，异时有以教坊得官，乱离至平南，教土人合乐，至今能传其声。猺乐器猺人之乐，有卢沙、铳鼓、胡卢笙，竹笛。卢沙之制，状如古箫，编竹为之，纵一横八，以一吹八，伊嚘其声。铳鼓乃长大腰鼓也，长六尺，以燕脂木为腔，熊皮为…
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《西厢记》 - 第五本·第二折
[末云]“画虎未成君莫笑，安排牙爪始惊人。”本是举过便除，奉圣旨着翰林院编修国史。他每那知我的心，甚么文章做得成。使琴童递佳音，不见回来。这几日睡卧不宁，饮食少进，给假在驿亭中将息。早间太医着人来看视，下药去了。我这病卢扁也医不得。自离了小姐，无一日心闲也呵！[中吕][粉蝶儿]从到京师，思量心旦夕如是，向心头横躺着俺那莺儿。请医师，看诊罢，一星星说是。本意待推辞，则被他察虚实不须看视。[醉春风…
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识
【基本释义】识（識）shí知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（xi刵g ）。识途老马。所知道的道理：知识。常识。辨别是非的能力：见识。远见卓识。识（識）zhì记住：博闻强识。标志，记号。笔画数：7；部首：讠；笔顺编号：4525134 -
《阅微草堂笔记》 - 卷十四·槐西杂志四(2)
有讲学者论无鬼，众难之曰：今方酷暑，能往墟墓中独宿，纳凉一夜乎？是翁毅然竟往，果无所见，归益自得，曰：朱文公岂欺我哉。余曰：重赍千里，路不逢盗，未可云路无盗也；纵猎终日，野不遇兽，未可云野无兽也。以一地无鬼，遂断天下皆无鬼；以一夜无鬼，遂断万古皆无鬼，举一废百矣。且无鬼之论，创自阮瞻，非朱子也，朱子特谓魂升魄降为常理，而一切灵怪非常理耳，未言无也。故金去伪录曰：二程初不说无鬼神，但无如今世俗所谓…
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《海上花列传》 - 第四十回
纵玩赏七夕鹊填桥善俳谐一言雕贯箭按：这马师爷别号龙池，钱塘人氏，年纪不过三十余岁，文名盖世，经学传家；高谊摩云，清标绝俗。观其貌，则蔼蔼可亲；听其词，则津津有味：上自贤士大夫，下至妇人孺子，无不乐与之游。齐韵叟请在家中，朝夕领教，尝谓人曰：“龙池一言，辄令吾三日思之不能尽。”龙池谓韵叟华而不缛，和而不流，为酒地花天作服柱，戏赠一“风流广大教主”之名。每遇大宴会，龙池必想些新式玩法，异样奇观，以助…
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《海上花列传》 - 第四十七回
陈小云运遇贵人亨雪香祥占男子吉按：齐韵叟随身便服，诣李漱芳灵案前，恭恭敬敬朝上作了个揖。小赞在傍，伏侍拈香莫酒。再作一揖，乃退下两步，令苏冠香代拜。冠香承命，拜了四拜。其余诸位自然照样行事。次为高亚自，是姚文君代拜的。文君拜过平身，重复跪下再拜四拜。亚白悄问何故，文君道：“先是代个呀，倪自家也该应拜拜俚。”亚自微笑。尹痴鸳欲令林翠芬代拜。翠芬不肯，推说：“阿姐勿曾拜哉呀。”痴鸳笑道：“倒也勿差…
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《万历野获编》 - 卷二十六
○玩具【名臣通画学】英雄与圣贤，俱非肉眼所能尽。前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。三国时，诸葛亮及其子瞻俱善画，已异矣。本朝吴中善书名流，如文博士（彭）、王太学（宠）俱兼画学，而人少知者。然犹曰其时六如、衡山诸公传习所薰染也。若刘文成（基）之精于山水，酷似李营邱；岳文肃（正）之精于蒲桃，几同温日观；而王文端（直）亦工绘事，尤非后生所及知。至于陈白沙理学名儒，其诗传世已如宋广平之梅花赋，乃盘礴之…
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《荡寇志》 - 结子
牛渚山群魔归石褐飞云峰天女显灵踪话说那嵇仲张公，统领三十六员雷将，扫平梁山泊，斩尽宋江等一百单八人之后，民间便起了四句歌谣，叫做：“天遣魔君杀不平，不平人杀不平人。不平又杀不平者，杀尽不平方太平。”这四句歌，乃是一个有才之士编造出来的，一时京都互相传诵。本来不是童谣，后来却应了一起奇事。这事乃在江南平南府，府城北面燃犀浦上。原来这浦名牛渚浦，浦上的山名为牛渚山。山有一谷，尽是乱石，大者五六尺许…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。