• 恭而有礼 gōng ér yǒu lǐ

    gōngéryǒu

    恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。 【查看详细解释
  • 四海之内皆兄弟 sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

    hǎizhīnèijiēxiōng

    世界各国的人民都象兄弟一样。 【查看详细解释
  • 四海之内皆兄弟 sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

    hǎizhīnèijiēxiōng

    由下的人都亲如兄弟。论语˙颜渊:『君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。』水浒传˙第四十四回:『四海之内,皆兄弟也。有何伤乎!且请坐。』 【查看详细解释
  • 国学名著《名贤集》

    《名贤集》 - 六言集 【文】 佚名

    常将好事于人,祸不临身害己。既读孔孟之书,必达周公之礼。君子敬而无失,与人恭而有礼。事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。人无酬天之力,天有养人之心。好马不备双鞍,忠臣不事二主。常想有力之奴,不念无为之子。人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。君子当权积福,小人仗势欺人。人将礼乐为先,树将枝叶为圆。马有垂缰之义,狗有湿草之恩。运去黄金失色,时来铁也争光。怕人知道休做,要人敬重勤学。泰山不却微尘,积少垒成高大。人道谁…

  • 拼音: gōng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:awnu

    【基本释义】恭gōng肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。恭谨。恭候。恭维。恭贺。打恭(拱揖)。洗耳恭听。笔画数:10;部首:小;笔顺编号:1221342444
  • 拼音: bīn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:sset

    【基本释义】彬bīn〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。笔画数:11;部首:彡;笔顺编号:12341234333
  • 疾言厉气 jí yán lì qì

    yán

    形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 【查看详细解释
  • 柔而不犯 róu ér bù fàn

    róuérfàn

    犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。 【查看详细解释
  • 心和气平 xīn hé qì píng

    xīnpíng

    心中平和,不急不怒。宋˙苏辙˙既醉备五福论:『醉而愈恭,和而有礼,心和气平,无悖逆暴戾之气干于其间,而寿不可胜计也。』亦作『心平气和』。 【查看详细解释
  • 俭 jiǎn

    jiǎn

    1.节省﹑朴实。如:『节俭』﹑『勤俭』。论语˙八佾:『礼,与其奢也,宁俭。』2.谦和有节制的。左传˙僖公二十三年:『晋公子广而俭,文而有礼。』礼记˙乐记:『恭俭而好礼者,宜歌。』3.后汉书˙卷六十九˙窦武传:『是时羌蛮寇难,岁俭民饥。』4.南史˙卷二十˙谢弘微传:『弘微家素贫俭。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙铭箴:『李尤积篇,义俭辞碎。』(又音)ㄐ|ㄢˋ 【查看详细解释
  • 柔 róu

    róu

    1.软弱。如:『柔弱』﹑『柔能克刚』。2.温和﹑和顺。槌˙四时:『解怨赦罪,通四方,然则柔风甘雨乃至。』后汉书˙卷四十四˙胡广传:『柔而不犯,文而有礼。』3.草木新生,茎叶幼嫩的样子。诗经˙小雅˙采薇:『采薇采薇,薇亦柔止。』文选˙曹植˙美女篇:『柔条纷冉冉,叶落何翩翩。』安抚。礼记˙中庸:『送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。』金史˙卷八十六˙李石传:『北俗无定居,出没不常,惟当以德柔之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 仲尼燕居 【先秦】 【文】 七十子后学

    仲尼燕居,子张、子贡、言游侍,纵言至于礼。子曰:「居!女三人者,吾语女礼,使女以礼周流无不遍也。」子贡越席而对曰:「敢问何如?」子曰:「敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆。」子曰:「给夺慈仁。」子曰:「师,尔过;而商也不及。子产犹众人之母也,能食之不能教也。」子贡越席而对曰:「敢问将何以为此中者也?」子曰:「礼乎礼!夫礼所以制中也。」 子贡退,言游进曰:「敢问礼也者,领恶而全好者与?」子曰:「然。」「然则何如?」子曰:「郊社之义,所以仁鬼神也;尝禘之礼,所以仁昭穆也;馈奠…

  • 仲尼燕居 【先秦】 【文】 孔子

    仲尼燕居.子张.子贡.言游.侍.纵言至于礼.子曰.居.女三人者.吾语女礼.使女以礼周流.无不遍也.子贡越席而对曰.敢问何如.子曰.敬而不中礼谓之野.恭而不中礼谓之给.勇而不中礼谓之逆.子曰.给夺慈仁. 子曰.师.尔过.而商也不及.子产犹众人之母也.能食之.不能教也.子贡越席而对曰.敢问将何以为此中者也.子曰.礼乎礼.夫礼所以制中也.子贡退.言游进曰.敢问礼也者.领恶而全好者与.子曰.然.然则何如.子曰.郊社之义.所以仁鬼神也.尝禘之礼.所以仁昭穆也.馈奠之礼.所以仁死丧也.射乡之礼.所以仁乡党……

  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 曾子立孝第五十一 【文】 戴德

    曾子曰:“君子立孝,其忠之用,礼之贵。故为人子而不能孝其父者,不敢言人父不畜其子者;为人弟而不能承其兄者,不敢言人兄不能顺其弟者;为人臣而不能事其君者,不敢言人君不能使其臣者也。故与父言,言畜子;与子言,言孝父;与兄言,言顺弟;与弟言,言承兄;与君言,言使臣;与臣言,言事君。君子之孝也,忠爱以敬;反是,乱也。尽力而有礼,庄敬而安之;微谏不倦,听从而不怠,懽欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。尽力无礼,则…

  • 彬彬有礼 bīn bīn yǒu lǐ

    bīnbīnyǒu

    形容人的礼貌恰到好处,不至于矫情多礼,也不至于粗鲁无礼。如:『他对人彬彬有礼。』镜花缘˙第八十三回:『唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有礼。』 【查看详细解释
  • 有礼 yǒu lǐ

    yǒu

    娴习礼法。文选˙潘勖˙册魏公九锡文:『少长有礼,上下咸和。』文选.颜延之.应诏燕曲水作诗:『郊饯有坛,君举有礼。』[反]无礼 【查看详细解释
  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 颜渊篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内…

  • 眼若点漆 yǎn ruò diǎn qī

    yǎnruòdiǎn

    形容眼睛明亮,黑白分明。儒林外史˙第二十九回:『三人近前一看,面如傅粉,眼若点漆,温恭而雅,飘然有神仙之概。』 【查看详细解释
  • 葸 xǐ

    畏惧、退缩。论语˙泰伯:『恭而无礼则劳,慎而无礼则葸。』面无表情的样子。大戴礼记˙曾子立事:『人言善而色葸焉,近于不说其言。』 【查看详细解释
  • 面如傅粉 miàn rú fǔ fěn

    miànfěn

    形容人长得眉目清秀。三国演义˙第五十八回:『又见马超生得面如傅粉,唇若抹朱。』儒林外史˙第二十九回:『三人近前一看,面如傅粉,眼若点漆,温恭而雅,飘然有神仙之概。』亦作『面如敷粉』。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。